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蠱惑歲月

2020-10-14 13:57:50吳慧聰
視界觀·下半月 2020年6期

摘 要:黑幫電影文化與現實社會活動的聯系

關鍵詞:香港電影;黑幫;影視文化

《古惑仔》系列電影的出現無疑是香港電影對于黑幫題材的一次全新嘗試,其抽離了正常社會倫理秩序的影視表達給觀者帶來了不同以往、酣暢淋漓的視覺體驗。無數人奉其為經典,而經典卻不一定是童話。不同的人看見的是不同的世界。有人知道這不過是夸張而美化了的一場戲,走出影院,肩上仍是柴米油鹽;也有人開始信奉義薄云天的江湖信條,叫上兄弟,開始了自己的江湖......

一、影視文化解讀

《古惑仔》系列電影不同于以往的香港傳統電影,傳播武俠正義,因果報應這種相對主流的價值觀,而是選擇了將對于情義,自由的這種主觀認識通過系列電影的形式進行了更加極端的表現和詮釋。《古惑仔》系列電影的正式出現是對香港黑幫電影的一次勇敢的嘗試。當香港當地的觀眾逐漸看慣了電影成人化的黑幫角色后,《古惑仔》的系列電影中青少年的黑幫形象不免讓觀眾們感覺到眼前一亮。《古惑仔》系列電影從以往傳統的黑幫電影中得到了一些傳承-義薄云天的兄弟情,忠,義的堅守等等。與此同時,《古惑仔》的系列每一部影片還是同樣有著自身的電影特色,這也是《古惑仔》系列的電影之所以能夠最終獲得觀眾認同感的一部分重要原因。在電影中人物的性格刻畫上,陳浩南這些人物在這部影片中已經獲得了一種專情、尊老、愛幼、待人有禮這樣的優良職業品德。給演員和觀眾巨大的視覺反差感和驚喜感。這部影片將陳浩南對兄弟的情義描寫得感人至深,神圣不可分割。對于電影故事中的整個香港黑幫世界和場景進行了浪漫主義的描繪和美化。如果使用《教父》這部電影與其做比較的話。從主線故事劇情來看,兩者是相似的。從善良少年一步步成為叱咤風云的領袖。從沖動易怒的愣頭青變成城府深重的老狐貍。但兩者之間也有著明顯的不同。不同于西方電影世界中所重視的家族的傳承,《古惑仔》中的人物都是從底層一點點的打拼,用自己的一手之力打出自己的一片天。總體來說《教父》無論是從影片的質量,深度,完整性來說都是高于《古惑仔》的。但從香港電影的發展史來說,《古惑仔》一定是推動了香港電影發展的重要一環。

二、意識形態特征

1.《古惑仔》誕生的社會歷史條件

《古惑仔》作為香港90年代利益集團的影視作品,一定程度上反映了當時的社會現實。90年代的香港以及東南亞地區,治安混亂,走私,賭博盛行.很多人因此得到了一夜暴富的機會.人們也對一夜暴富的黑幫生活充滿了向往.《古惑仔》《賭神》這一系列電影也應運而生.在得利后,人們對義薄云天的兄弟情更加向往.而《古惑仔》的出現正好填補了當時人們的內心空缺;城市群體"反規范"的追求,在90年代相比發達的香港,人們除了需要接受日常行為規范約束的要求,還要遵守社會中復雜的道德要求,香港人們在這種快節奏,壓抑的生活中潛意識對無拘無束,為所欲為的"反規范"生活產生向往。而黑幫電影中最明顯的也是對日常生活規范要求的踐踏,容易令壓抑的觀眾產生共鳴。

2.《古惑仔》所需要參與的意識形態的構建

"現實比歷史重要""影視也應該被看作意識形態的爭霸的場域,應該關注影視作品是在什么樣的社會歷史條件下產生出來。它欲達到什么社會功效,或者說,影視作品怎樣參與了意識形態的建構."《古惑仔》電影不失為是一部年輕人敢于大膽嘗試的現實主義影片,但就是這樣的一部電影,卻也在當時的中國社會主義青年造成了不少政治和社會的問題.一部分的年輕人對于影片進行了過度的現實主義解讀,只是看見了當時影片背景中的血腥暴力,犯罪,而沒有真正看見了滿腔熱血,義薄云天的現實主義兄弟情.這也直接導致了當時的中國社會主義青年問題的頻出.《古惑仔》電影作為當時中國社會環境的一個抽象映射和具體表現,為廣大觀眾展現了一個"真切"的中國犯罪主義江湖,而相比于其他的現實主義黑幫片,《古惑仔》中一切傳統的社會主義價值已被拋棄,不再做為主流的價值觀念。《古惑仔》中的人物角色們也不用再承擔現實世界中的重重責任,對于這群隨心行事小混混們來說,人生在世,兄弟之間的情義才是最大。這也許可以說是《古惑仔》系列電影中最大的特色和看點,但在現實生活中其也造成了一定的社會問題.《古惑仔》所帶來的社會問題,也啟示后來乃至現在的影視作品要有一定的社會價值觀.這也導致了如今中國電影市場對影視作品價值觀的嚴格要求。

三、結論

影視文化作為一種涉及多種社會科學和人文科學的綜合性文化,與現實的社會生活有著緊密的聯系。不管其影視表達如何前衛,面向普羅大眾的電影還是必須承擔起社會教化,傳播正確價值觀,弘揚人文主義的責任。如果一味地追求感觀上的刺激,其不過成為資本流動中不起眼的一環。

參考文獻:

[1]楊一行:《亞文化視域中的《古惑仔》系列電影》[DB].CALIS高校學位論文全文數據庫.2011 https://www.doc88.com/p-9367311933108.html

[2]卜映升:《論影視文化學對當今社會的影響》[DB].https://www.taodocs.com/p-200234123.html

作者簡介:吳慧聰(1999-), 男 ,漢族 ,廣東茂名人 ,本科 ,研究方向:電影意識形態及影視文化。

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