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解讀工業文化背景下根雕藝術的發展

2020-10-14 13:57:50黃科軍
視界觀·下半月 2020年6期

黃科軍

摘 要:根雕藝術的發展歷史源遠流長,目前已被我國列為第一批非物質文化保護遺產,它是民間最具代表性的藝術創作,象征著人對美好生活的殷切盼望,同時也包含著在大自然中創作的靈感,將不同的自然風格表現的淋漓盡致。它具有豐富的歷史文化價值,經得起時間和審美理念的考量。所以,本文就工業文化背景下根雕藝術的發展展開探討。

關鍵詞:工業文化;根雕藝術;應用發展

2017年1月10日,我國為加強工業文化建設的頂層設計和總體布局,工業和信息化部、財政部聯合發布了《關于共同推進工業文化發展的指導意見》。該意見提出,要大力發展我國工業藝術文化,宣揚我國的工業文化精神,保留傳承并大膽創新我國的工業文化技藝,努力將我國在世界上制造大國的國際地位轉變為創造大國的國際地位。其中,工業美術作為工業文化中較為突出的一種,在工業文化發展中受到了格外的重視。

工業美術中的創新與設計理念,打造出了一代工業文化藝術珍品,它汲取了民間藝術家的文化與智慧,表現出人們對生活的熱愛或對自然事物的感嘆。根雕藝術就在當時的工業美術創作熱潮中應運而生,經過成年累月的累積,根雕藝術飽含了一輩輩藝術家的創作思想,因此入選我國第一批非物質文化保護遺產名錄,進一步發揚我國的工業文化藝術創作精神。

一、國內外根雕藝術發展現狀及趨勢

隨著紅木文化的迅速發展,根雕藝術也隨之在國內外掀起了一片文化和資本熱潮,同時由于經濟全球化,許多國家都興起一種對文化藝術品的收藏和投資熱潮。其中,作為我國特色鮮明且年代久遠的根雕藝術作品很快受到了國內外的廣泛關注,例如代表作有沉香、崖柏等。在根雕藝術創作上,我國藝術家既大膽發揮自己的創作想象力,結合自然中各種可觀察的事物,同時又保留著我國的傳統文化藝術美德,將作品賦予一定的民間情懷和生活情感。經過不斷的創新創作和豐厚的文化遺傳,我國產生了一批批獨具特色的根雕藝術作品,其中主要包括鄭劍夫的《復活的古沉木》,鄭興國的《洞天勝境》、《寒江獨釣》、《曲水流觴》、吳筱陽的《東坡吟》、《悟》,王留根的《升騰》、《真正像》,方建慶的《草枯鷹眼疾》、《繡球》、《寒梅古瓶》、《寒塘弧影》等等。

不僅在國內有優秀的根雕藝術作品,在國外也出現了深受人們熱愛的飽含創意的根雕藝術作品。更為重要的是,有的藝術家敢于大膽的嘗試,充分發揮自己的想象力,他們試圖將根雕打造成具有青銅效果的作品,用青銅色的染料有規律的涂抹在木雕上,使木雕作品看起來有光澤,引人注目。還有的藝術家將木雕的形狀打造成像陶瓷類的文化古物,使根雕作品更具歷史文化色彩。也有藝術家將繪畫藝術與木雕藝術相結合,在木雕上繪制各種具有特色的畫像,創造一種獨特的視覺效果,賦予根雕作品空靈、動感的藝術特色。比如美國根雕藝術家Michael Bauermeiste的根雕創作,他在工業雕刻的基礎上,結合大自然中原本的生態特色,使根雕作品更具強烈的視覺美感,像是設身處地的品味大自然所帶來的饋贈。而日本藝術家Yasuhiro Sakurai的根雕藝術也具有濃郁的東方風格。

二、根雕藝術的發展歷程與制作工藝

根雕藝術(Root carving art)在我國具有悠久的歷史,最早發現于湖北省荊州馬山一號楚墓的辟邪,這一具根雕作品是用作為戰國時期的鎮墓神獸。當時的創作作品就已經具有非常濃厚的藝術特色,其根塑包含著各種各樣的動物形象,例如雀、蟬、蛙、蛇等,且其神情外觀非常的形象生動、活靈活現,有的根雕將四大神獸中的龍與虎結合,代表著當時王朝的權力和尊貴。隨后,隋唐時期將根雕演變為民間的生活工具,如筆筒、煙斗、佛柄、抓背、杖頭等,使得根雕更貼近于人們的日常生活當中。到了宋元時期,根雕藝術被引進于佛教佛像當中,在石窟廟宇當中出現了大量的根雕佛祖雕像。在明清兩代,是根雕藝術發展的巔峰階段,那時的根雕水平已經相當成熟,許多的根雕大師紛涌而出,帶來了非常多的頂級藝術作品。可悲的是,而到了民國時期,因為民間戰亂不停,人們更是流離失所,許多藝人放棄了根雕技藝,轉行做了其他的行業或者沒有精力再去研究根雕藝術,從而使得根雕藝術逐漸沒落,淡出了人們的生活。在新中國成立及80年代后期,根雕藝術再次走進人們的視線,逐漸的發展和創造,得到了全世界的認可和贊揚。到現在根雕藝術已發展的相當迅速,根雕大師更是層出不窮,并且將根雕藝術傳承了下去。

根雕藝術的原材料主要來自于大自然中樹木的樹根、樹身、根瘤等,其中藝術家大多采用經過大自然鍛造例如雷劈、火燒、水泡等遺留下來的天然根材,然后經過改造和創新,使其雕刻為具體或者抽象的人物、山水等具有藝術特色的作品。

三、傳統根雕藝術的文化藝術特征

傳統根雕藝術的藝術文化主要來自于民間,藝術家常常會在自己對藝術理解的基礎上,添加了傳統的藝術文化元素,例如人們對美好生活的夙愿,子孫滿堂、功成名就的愿望等,使其作品更加符合人們的審美觀念,更具有藝術價值。

四、結論

根雕藝術來源于民俗文化,也離不開民俗文化,在傳統的文化與現代的工業文明之間,并沒有什么明顯的分界線,所以若當代藝術家想要創作出富有價值的根雕作品,就必須要對傳統文化有一定的理解和參悟,只有這樣,才能在民俗文化的源泉中得到啟示,創作出具有時代意義的優秀作品。

參考文獻:

[1]彭立懷.新時期根雕藝術的現狀和發展[J].美術教育研究,2016(7):30

[2]吳永強.因材施藝:根雕藝術的選材與創作[J].雕塑,2014(6):62

[3]楊寶玉.中國傳統文化與根雕藝術[J].大眾文藝,2011(12):150

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