讀《書戴嵩畫牛》，學一事一議

“一事一議”，即就一件事發表議論，“即事說理，有感而發”。“一事一議”的文章一般由敘事和說理兩部分組成。先敘述一件事，再就這件事進行議論，發表自己的見解，說明一個道理。《書戴嵩畫牛》一文就很好地采用了這種寫作方法。

講故事

四川有個杜處士，喜愛書畫，（他）所珍藏的寶貝有數百件。其中有一幅戴嵩畫的《斗牛圖》，（他）尤其珍愛，用錦緞作畫囊，用玉作畫軸，經常隨身帶著。

有一天，他攤開了書畫晾曬，有一個牧童看見了這幅畫，拍手大笑，說：“這幅畫畫的是斗牛啊。牛相斗，力氣用在角上，尾巴抽縮在兩腿之間，現在（這幅畫上的牛）卻搖著尾巴在斗，錯了。”杜處士笑笑，認為牧童說得對。古人有句話說：“耕種的事情應當去問農民，織布的事情應當去問婢女。”這個道理是不會改變的呀！

說方法

1.結合課文，理解“一事一議”。

《書戴嵩畫牛》一事：一個牧童指出杜處士珍藏的戴嵩《斗牛圖》有錯誤;

《書戴嵩畫牛》一議：耕種的事要去問像農民這樣了解耕種之事的人，織布要去問像女傭這樣了解織布的人。凡事要去問行家，用自己的話說，那就是：藝術創作要遵循生活規律，藝術家應該向富有實踐經驗的勞動人民學習。

2.選定一個事例。

在現實生活中，我們會目睹許多事情，這是發表議論的對象，也是產生看法的基礎。我們可以選擇那些有話可說、有理可講的事情，它可以是應該肯定的正面事例，也可以是應該批評或引為教訓的反面事例。選定了確有其感、確有其理的事情，還要明確怎樣“敘”。對事情的敘述，既要清楚，又要簡約，要根據說理的需要對有關材料作適當的取舍。與所說之理相關的部分要敘述得具體一些，突出一些;反之，則可以少敘或不敘。說理的中心不同，敘述的角度也就不一樣。敘事要為所說之理奠定堅實的基礎，然后再以“理”為核心展開議論，這也就順理成章了。

3.點睛一議道理。

道理要正確，有積極意義，讓人讀了有所啟發。如果提出的觀點有新意，就更有價值了。當然還要考慮自己的實際情況，考慮從哪個角度入手最有把握、最容易展開議論，就選擇哪個角度，而要避開自己感覺比較難的，說不清楚的問題。比如《書戴嵩畫牛》議論的角度還有：

（1）從杜處士角度的議論：要謙虛，樂于接受正確意見;

（2）從畫家戴嵩角度的議論：做任何事都應該尊重事實，不能想當然;

（3）從牧童角度的議論：要注意觀察生活，做生活的有心人。

巧應用

1.我家街口有個啞人賣刀，只見他將曬衣服用的鐵絲墊在鋼板上，像切韭菜一樣咔嚓切斷，然后揚起刀口讓人看——刀口完好無缺。在人們的驚嘆聲中，刀一售而空。

寫下你對這一事件的感悟：實力最重要。

2.鄰居王阿姨逢人便說她從街口買回一把好菜刀。據說這刀能將一根鐵絲切成幾段而刀口完好無缺。“我們剛從街口經過，怎么沒聽見賣刀的吆喝聲呢？”“那賣刀的是個聾啞人！我是看了他的表演才買的。”——原來如此！

寫下你對這一事件的感悟：要善于宣傳自己。

3.考試臨近，班里幾個無聊的家伙又在談論著各種作弊絕招。雖然聽后只是讓人一笑了之，但它卻證明了一個事實：“作弊”這個與考試似同胞兄弟的東西，至今仍不同程度地存在于很多學校中。

我認為：