中華書局一九六五年縮印浙本《四庫全書總目·〈(高楝)唐詩品匯〉提要》云:“宋之末年,江西一派與四靈一派并合而為江湖派,猥雜細碎,如出一轍,詩以大弊。元人欲以新艷奇麗矯之,迨其末流,飛卿、長吉一派與盧仝、馬異、劉叉一派并合而為纖體,妖冶俶詭,如出一轍,詩又大弊。百余年中,能自拔于風氣外者,落落數十人耳。明初閩人林鴻始以規仿盛唐立論,而楝實左右之,是集其職志也。”當代學者多據此稱述元明時盛行、具有“妖冶俶詭”特點的“纖體”詩。但令人疑惑的是:這樣一種風靡百余年、影響巨大的詩體,元、明史籍竟無只字提及!
今考元末明初最風行的詩體為“鐵體”,又稱“鐵崖體”,由其時詩壇盟主楊維楨(字廉夫,號鐵崖)所創。《明史·楊維楨傳》云:“維楨詩名擅一時,號鐵崖體。”錢謙益《列朝詩人小傳》云:“廉夫問學淵博,才力橫軼,掉鞅詞壇,牢籠當代。……以其詩體言之,老蒼奡兀,取道少陵,未見脫換之工;窈眇娟麗,希風長吉,未免刻畫之誚。承學之徒,流傳沿襲,槎牙鉤棘,號為鐵體,靡靡成風,久而未艾。”《總目·〈(宋禧)庸庵集〉提要》云:“(宋)禧學問源出楊維楨。維楨才力橫軼,所作詩歌,以奇譎兀奡凌躒一世,效之者號為‘鐵體。”又《〈(楊維楨)鐵崖古樂府〉提要》云:“維楨以橫絕一世之才,乘其弊而力矯之,根柢于青蓮、昌谷,縱橫排界,自辟町畦。”則楊維楨“鐵體”取法李賀,其“妖冶俶詭”與李賀“幽艷奇詭”的詩歌風格契合。且浙本上言宋末江湖派詩弊,故此言元末鐵體詩弊,與下“明初”云云年代相繼。檢武英殿本《四庫全書總目》正作“鐵體”,可為確證。