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淺析龍鳳紋的發展

2020-10-12 14:24:51馬磊
文物鑒定與鑒賞 2020年14期
關鍵詞:裝飾藝術

馬磊

摘 要:龍鳳紋是一種典型的裝飾紋樣,多描繪龍與鳳相對飛舞的畫面。龍為鱗蟲之長,鳳為百鳥之王,都是祥瑞之物。龍鳳相配便呈吉祥,習稱“龍鳳呈祥紋”。蜀錦是中國古代具有代表性的織錦之一,龍鳳紋樣是其常見紋樣之一,也是中國最具代表性的傳統紋樣。從唐代開始,蜀錦上的龍鳳紋樣隨著人們的文化及審美變化經歷了漫長的演變和發展過程,人們不斷豐富變化龍鳳圖案樣式,并賦予其不同的文化內涵。

關鍵詞:蜀錦;龍鳳紋;裝飾藝術

在新石器時代,彩陶的紋飾中就有幾何符號化的龍鳳紋,龍是古人參照鱷、蛇、馬等動物,以及云、閃電、虹等可幻化的自然現象集合而產生的一種合體。爬行動物和哺乳動物是龍的主要集合對象,因此,龍常被稱為鱗蟲之長、眾獸之君。鳳是集雞頭、蛇頸、龜背、魚尾等于一身的綜合形象,長翅膀的鳥禽是鳳的主要集合對象,鳳為百鳥之王,登上了“羽族之長”的寶座。從新石器時代到盛行陰陽五行學說的春秋戰國時期,鳳大都是以“陽物”的面貌出現,龍因其取材對象多為“水物”“水獸”“水象”,在形成的初期基本上是屬“陰”的,龍和鳳的配合、結合、對應反映出古人的陰陽觀。

商周時期龍鳳紋多用于裝飾青銅器、玉器,秦漢時期以動物紋樣為大宗,加強了龍鳳的吉祥寓意;魏晉南北朝時期的社會動蕩,使龍鳳紋飾呈現簡單化;自唐代起,對外交流日益頻繁,龍鳳紋樣變得更加靈活多變;宋元時期的紋樣藝術吸收了唐代鼎盛時期的藝術風格后,龍鳳紋樣更富有動感和力度,形成了宮廷與民間龍鳳紋樣并駕齊驅的發展勢頭;明清時期,龍鳳紋的發展更為成熟全面,圖案更加寫實,龍為“九似”(宋代畫家董羽則認為龍“角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚、足似鳳、須似人、耳似象”),鳳則是“五出”(雞頭、如意冠、鶴身、孔雀尾、鴛鴦羽)。這種規范化、程式化、樣式化、圖案化的藝術格局,呈現出一種威武、富貴的皇家氣派。

明代裝飾藝術匯集了歷代裝飾藝術之大成,呈現出明快、大方、敦厚、質樸的裝飾風格。其典型的時代紋樣為龍紋、花卉紋、民俗百景紋、自然天象紋等。龍紋已形成坐龍、行龍、升龍、降龍,并使用江崖海水、流云、火珠、花卉等紋樣襯托,形成富貴威武的氣勢。在明清兩代,有帝后象征意義的龍鳳紋并沒有被皇權壟斷,在民間藝術中廣為流傳,如龍鳳紋出現于雕刻、織繡、藍印花布、剪紙等手工藝中,造型生動新穎,具有濃郁的民族特色和豐富的想象力與創造力。

清代裝飾藝術形式紛繁,雅俗共賞。紋樣風格一方面繼承發展了前代紋樣,另一方面是民間紋樣、宮廷紋樣及其他紋樣相互借鑒和效仿。清早期的龍紋多保留明代龍紋的特征,清中晚期龍身、龍爪有逐漸變弱的趨勢。清代的鳳紋常與花卉、云氣、雜寶組合,呈現吉祥的寓意。要求鳳有“三長”(眼長、腿長、尾長),要符合“首如錦雞、冠似如意、頭如藤云、翅如仙鶴”的形貌特征,紋飾上有朝陽嘯的鳳、姿勢欲翔騰的鳳等。鳳紋以其獨特的方式延續至今,從新石器時代的鳥紋到當代的生活中隨處可見的鳳紋,歷經時代的變化,鳳紋的形態始終富有藝術性和裝飾性。

蜀錦是中國古代具有代表性的織錦之一,龍鳳紋樣是其常見的紋樣之一。重慶中國三峽博物館收藏的蜀錦上就有豐富的龍鳳紋圖案,如明蜀錦織人物龍鳳圖案被面(圖1)、清蜀錦織龍鳳紋(圖2)等。其中這件明代蜀錦百子龍鳳圖案被面最為出彩,畫面由兩幅織錦拼接而成,被面以紅色為主色調,襯以黃、綠、藍、銀灰等色。用色豐富,針法復雜,繡工精細,質地堅韌豐滿,織紋精細,圖案繁華,配色典雅,是蜀錦中的上品。畫面圖案分為兩部分,圖案與圖案之間用五彩條、萬字紋、回紋邊欄相隔。上面部分織有龍鳳飛舞的圖案,圖案中襯有祥云、火球、牡丹、佛手、菊花等;下面部分織百子圖,百子共分八組,四組分別為十個童子圖,四組分別為十五個童子圖,十個童子與十五個童子圖案交替排列,上、下兩幅織錦共二百個童子。童子個個粉紅胖面,喜氣十足,或戴太子冠,或露頭髻,身罩長袍,手持蘆笙、荷花、靈芝草等瑞物;圖案中襯有山石、桂花、仙鶴、青松、桂花、梅花鹿等圖案。整幅蜀錦上的圖案生動活潑,栩栩如生,喻意深遠,民俗風情濃厚。

蜀錦,是漢至三國時蜀郡(今四川成都一帶)所產特色錦的通稱。四川地區的蠶桑生產起源很早,西漢時期揚雄《蜀王本紀》記載:“蜀之先稱王者有蠶叢、柏灌、魚鳧、杜宇、開明。”關于蜀錦的生產,朱啟鈐《絲繡筆記》記載:“蓋春秋時,蜀未通中國,鄭、衛、齊、魯無不產錦,皆禹貢兗州厥篚織文之地。”又云:“自蜀通中原而織事西漸,魏晉以來蜀錦勃興,幾欲奪襄邑之席,于是襄邑乃一變而營織成,遂使錦綾專為蜀有。”

唐宋時期,蜀錦在中國織錦中最負盛名。元代費著在《蜀錦譜》中記載了蜀錦的悠久歷史,宋代蜀錦從發展到鼎盛對元、明、清的織錦產生了深遠的影響。清代蜀錦以浣花錦、巴緞、回回錦等最為盛名,其組織大多以經線作地,緯線顯花,屬特結型重組織,但也有用單插合重組織的。蜀錦的特點是多以經線彩色起彩,彩條添花,經緯起花,方形、條形、幾何骨架添花,圖案循環小,多為對稱紋樣,四方連續,色調鮮艷,對比性強,用色明亮協調,織造精致細密,質地輕薄柔軟。

龍鳳紋樣不僅代表著權利,也同樣是中華民族最浪漫的服飾紋樣代表之一。在尋常百姓家,龍鳳紋樣沒有了宮廷中的威嚴莊重,變得美麗可親,具有很強的人情味,同時人民群眾將其看作是吉祥如意的象征。龍與鳳配合、對應的情形廣泛流行于民眾之間,反映在不同地域、不同民族的習俗中。直到今天,中華民族在婚嫁服飾上仍沿用龍鳳紋樣,成婚禮衣上作為裝飾的龍鳳紋樣,寓意陰陽和諧,婚姻美滿,求吉祈福。

龍與鳳是中華民族的象征與圖騰,它們積淀了中華五千年的民族文化與精神。蜀錦作為中國織錦中的一部分,是承載象征中華民族的龍鳳紋樣的實物載體,伴隨著歷史的腳步,記錄了中華民族的歷史變遷。中華民族是一個勤勞并富有創造力的民族,中國古代的刺繡與紋樣堪稱世界一絕,而蜀錦上的龍鳳紋樣則是中國刺繡中最光輝耀眼的亮點。

參考文獻

[1]陳娟娟.中國織繡服飾論集[M].北京:紫禁城出版社,2005.

[2]張曉霞.中國古代染織紋樣史[M].北京:北京大學出版社,2016.

[3]趙豐.中國絲綢通史[M].蘇州:蘇州大學出版社,2005.

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