張知祺 吳曼



摘要:本文從生態性和人文性角度探討鎮江市金山湖濕地公園的生態景觀設計,在人工恢復生態的功能和地域人文的基礎上,謹遵景觀設計的理念,運用技術手段、效果呈現的再設計,發掘獨有的地域文化積淀,來論證其設計的必要性、合理性和可持續性。
關鍵詞:濕地公園;生態景觀設計;地域文化
中圖分類號:P901?文獻標識碼:A?文章編號:1004-9436(2020)19-0-04
1 鎮江市金山湖濕地公園概述
鎮江市金山湖濕地公園位于長江下游丘陵地區。自2010年以來,項目以全景開放姿態長期擔任該工程重要組成部分。此生態景觀實施區域規劃面積62平方公里,其中包括8.8平方公里的水面和8平方公里的濕地。以國家5A級風景名勝區金山為核心,發散出由金山湖為紐帶,串聯城區三山景區的“連片形”生態景觀。
此湖濱帶啟動的初衷是響應鎮江市“城市山林”的發展方向,以該區域大面積自然濕地為基礎,以護養城區西北木本植物群落為輔,以湖泊為載體,打造人工恢復生態的一系列功能性景觀建設,逐步完善退漁還湖及防洪系統。其規劃設計涵蓋了水體修復、地形護持、植物培育、城市供養、人文觀光一體化等方面。該項目由官方專項課題支持起始,經過經濟發展、社會心理推動,繼而產生生態文化認同,為維持整個城市生態和諧貢獻力量,有良好的發展前景。
2 濕地公園的生態性景觀設計
2.1 濕地公園生態性景觀設計概念與內涵
景觀設計通常包括對區域自然景觀的整體合理保護和適量的人工干預。生態性融合在景觀設計之中,公園化城市公共空間是城市濕地的主要依托載體。這里的“生態性”指出于擲地有聲的科學化、政策化、可持續化、理論化視角下,帶著對環境審視的態度看待設計本身;“城市濕地公園”即在人類現代化居住活動的一定區域中、在大眾共同擁有并長期維護的營造空間內,獨立劃分出的對濕地生態系統的具體規劃;“景觀設計”即人類從綠色生態方向及長期發展過程中對所處城市自然空間的合理探尋,結合觀感舒適度,使得人們的環境意識觀念逐步成熟,并主動與自然景觀發生密切聯系的自然行為。
生態性景觀設計是構建綠色和諧的生態文明體系的社會大趨勢。此設計理念體現了公園景觀設計從觀賞性角度向可持續發展體驗的明顯轉變,是直面城市生態系統、力求其穩定平衡的有力舉措。
2.2 濕地公園生態性景觀設計策略與原則
在深入人心的綠色可持續發展趨勢下,考慮到公園的本身區域規范的秩序性,本部分以綠色生態為主體,淺談理論化的設計策略和原則。
2.2.1 城市濕地公園景觀提升理念研究
第一,園內濕地岸帶的設計。公園特別針對湖區與濕地區域的過渡帶合理培育快速滲透過濾的濕地植物。對于自然層面滲透不到位的區域,添加滲透性較好的綠色材料(如礫石等),起到互助天然土層加快滲透度的作用,也可降解沖刷上岸的水中污染物,架構人與景觀的共愈空間[1]。
第二,園內水源活性的維持。公園依傍長江優勢,以其水包山、山包水的獨特自然景觀,造就了金山湖湖水水源常具活性的特性。設計時團隊多加注意調配水體中的微生物群、沉水植物群落和魚蝦蟹之間的生物鏈關系。
第三,園內植物群落妥善的布局。丘陵坡面地區在保留原表層地被的基礎上,多順著線路編織串型混合喬木類樹種;水陸交錯區多栽生菖蒲類植物;近岸過渡地帶公園選擇三兩橋下環形片區栽種能適應長江中下游地區汛期季節性變化的優良地被植物。
第四,園內濕地土壤的改良。園內濕地具備一定程度的過濾性,與金山湖湖區接壤和諧,可起到湖水凈化、助推城市生態系統循環的作用。其他普通土壤區種植優先考慮土壤承受度,帶動相應土壤的活度,產生可持續性培育的效果。
第五,園內生態道路人本性的規劃。設計時就已根據景觀的不同層次對人流量進行了推測,且部分小徑選用生態彩色透水混凝土,不僅能有效吸收地面上殘存的油類化合物,而且能最大限度地滲入地下。不同機理的道路鋪裝、道路形態給人們帶來不同的觀景體驗[2],此處選材也呼應了鎮江市“海綿城市”的建設工作,有利于緩解城市“熱島效應”。
2.2.2 規范“道法自然”的理論路線
“人法地,地法天,天法道,道法自然”,自然就是道,道就是自然。城市景觀無論如何再設計,都不能忘記遵循萬物本源[3]。設計者旨在從哲學理論方向構建人與自然共處的平衡感[4]。園內濕地類型為湖泊及江河積淀型濕地,其規劃設計在注重保留原有濕地地形的基礎上,合理開發了鎮江市“真山真水”的獨特資源優勢,將資源統轄管理并妥善塑造了生態空間。
2.3 濕地公園生態性景觀設計的技術手段與效果呈現
由于濕地原本就是自然生態系統中土質精細化和動植物敏感度較高的生態系統。另外,位于城市內部的濕地多多少少會受到人為挫傷,故而在設計和規范化布局下可能存在過度呵護或過度設計的現象。
2.3.1 維護丘陵地區濕地系統布局
公園所處的東南丘陵地帶,園區四周有連綿不斷的低矮山丘,園區東南部即是國家級5A景區金山風景名勝區,因此園區設計以山體穩妥適宜為前提,用大量植被等生態緩沖預防滑坡等問題。
2.3.2 構建可持續的生態系統的格局
園區采用坡面濕地植物的截流來確保湖水儲備區四周無源頭污染的可能,不僅可以保證湖區水源純凈透徹,而且可以通過生態凈化的方法處理污水源頭,久之可自然而然地形成“山、水、林、草”的混合型濕地系統。
筆者去園區探訪時,注意到了園區內濕地植物栽種的多樣性和針對性。園區整體植被種類及植被覆蓋率高[5]。湖區水深處大片栽種荷花、浮萍(圖1),除了具有觀賞功能外也可以促進湖體內部的能量循環;水陸裸露灘涂地區多伴有慈姑叢,植物根部自然的抓地力增強了交接地區的土壤儲蓄;陸上折柳堤臨湖多栽旱柳、垂柳,取“留”字諧音,飽含設計者對白娘子、許仙美好愛情的愿景;陸上深處土壤溫和,生長著楓楊、桂花樹、女貞樹等本地適宜樹種(圖2)。
3 濕地公園的人文性設計
3.1 濕地公園人文性景觀設計概念與內涵
此處人文性設計,是在城市人文活動空間內,以人的價值和尊嚴為主體對象,即從人的第一視角出發處理強烈的視覺感受,并伴有場所內物質文化的積淀,構建人類文明與濕地自然交融的空間體系。借自然為基,注人類之情。本部分以人文性為主題,展開對濕地公園生態設計的研究。
3.1.1 坊間文脈繼承的必要性
鎮江地區古來為長江匯海的交通要道,交通樞紐地位舉足輕重,交通發達使鎮江發育成了經濟中心,帶來了人來人往的盛況。人與人交流產生故事,故事落在紙面便成了文字。世人所見歷史,人文元素往往都是其中濃墨重彩的一筆,鎮江地區濃厚的文化色彩也是可想而知的。
誰知滄海桑田一輪轉。河沙蓄積沉,河海轉眼逝。河沙堆積成陸地,入海口向更東方向遞推,波濤洶涌的海面今已不再,物是人非也不過百余年而已?!敖虾稳顺跻娫??江月何年初照人?”江月斜斜地映射在園內湖區內,只愿后人在探覽濕地公園時,能借世人嘔心瀝血的生態設計窺見其中共通的情感。
3.1.2 人文歷史傳承的必然性
生態文化是人與自然交融而傳承至今的社會思想,人文元素文化則是人類群體在歷史長河與自然和諧交往時共生的絕唱。公園地處江南地區,設計中總會不經意透露出溫婉自持的風韻,飽含江南人骨子里傳承千年的含蓄交織體面的復雜情感,使游覽者產生共鳴。
歷史遞進、城市變遷。由歷史沉淀而來的人文元素卻可充分反映每一歷史階段的文化,用人文元素在自然中創設新的意境,“人生代代無窮已,江月年年只相似?!比宋臍v史留存山水之間,往往別具一格,歷久彌新。
3.2 景觀設計的地域文化特色
3.2.1 《白蛇傳》文化主題的融入
縱觀園內,從西門廣場處入口,站定右眺可見生態櫻花園,“三月雨聲細,櫻花疑杏花”,設計者欲表現白蛇對許仙的情愛之始;園區西木制生態廊橋名為千葉廊橋,寓意白蛇等許仙千年等一回的苦守;橋南三段自然木廊,最南端為人仙必經的“朝圣門”,側門為小青昆侖修煉的“清波門”,最北一門是白蛇報許仙恩情“報恩門”,設計者將民間傳說與生態設計融為一體;廊門出往東行,可見環形折柳堤,向游人再現許仙、白娘子“游湖相遇”的情形;向前登上攬云橋,遠處可見楓楊密植的白娘娘島與許堤纏綿相連,二島旁又有白娘子水漫金山調度蝦兵蟹將地雕的閱武臺(圖3)。
圖3 閱武臺近處水漫金山地雕及遠處金山
3.2.2 水生植物的選取
設計者通常會根據自身經歷、客觀心理和主觀情懷,把自己的意識情懷盡數融入對設計原料的選擇中[6]。湖畔水生植物多選取菖蒲類植物靈活布局,除開該類植物生長性能較之旁系略高一籌外,還含有文化角度的別出心裁:節日百姓多取菖蒲類植物莖、葉放置門前作辟邪、祈福之用,據坊間《白蛇傳》傳說,許仙滿心歡喜與娘子共度端午,當即就取出菖蒲與白娘娘祈福、驅蟲用,后又有白素貞端午節飲下雄黃酒后顯出原形的后話。
這里僅選取湖岸水生植物布局一例,但人文性設計與生態性設計融合交織僅此來談就可見一斑。
4 結語
景觀設計是生態系統與設計者交流、與體驗者互動的媒介。設計團隊發掘鎮江市“真山真水”的城市特色和《白蛇傳》的人文文化,以生態長期發展為出發點,展現了當地原始生態和地域人文,不僅充分發揮出鎮江地區天然濕地系統的優勢,且另辟人文視野,是地域文化特色的衍生,在自然而然的生態感中透出人文文化內涵。
參考文獻:
[1]?江欣欣,湯箬梅.公共環境中治愈系景觀設計研究[J].美術教育研究,2020(02):72-74.
[2]?劉力維,李韜.基于景觀審美的湘江古鎮群落問題分析與改良[J].大眾文藝,2019(23):154-155.
[3]?吳曼,朱宇婷,曹磊.特色旅游小鎮生態景觀藝術設計研究[J].藝術百家,2017,33(04):233-234.
[4]?吳歆悅,李雪艷.公園城市設計策略研究——以杭州為例[J].美術教育研究,2020(08):83-84.
[5]?阮宏華,葉鏡中,徐俠.鎮江市金山湖湖濱帶植物群落恢復的設計[J].南京林業大學學報(自然科學版),2008(01):107-110.
[6]?鐘巧虹,祝遵凌.南京瞻園植物配置分析[J].美術教育研究,2019(22):76-77.
作者簡介:張知祺(2001—),女,江蘇鎮江人,研究方向:環境設計。
吳曼(1978—),女,江蘇無錫人,研究生,碩士,副教授,系副主任,系本文通訊作者,研究方向:環境設計、康復景觀設計。