“聯政宣傳隊”相關文獻述評

郭子靜

摘 要：“聯政宣傳隊”是1943年陜甘寧邊區一個專業部隊文藝工作團體，在當時極具代表性。文章通過對“聯政宣傳隊”已有研究成果的梳理，認為其集中在對“聯政宣傳隊”工作方針、藝術創作、演出活動、重要作曲家以及舞蹈和歌舞劇作品的研究這幾方面，呈現出研究內容集中、研究方法單一等特點，并對此提出了自己的看法。[1]

關鍵詞：聯政宣傳隊;已有研究成果;述評

中圖分類號：J124文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2020）12-0-02

“聯政宣傳隊” 是陜甘寧邊區的專業部隊文藝團體，隸屬于聯防軍政治部宣傳部領導，于1943年12月1日成立于延安。其工作方針為“在‘文藝為工農兵服務的總方向下，為工農服務的同時，更側重于為兵服務、為部隊服務，并進一步提出了‘寫兵、演兵、給兵演的具體要求。”由肖向榮擔任聯政宣傳部部長，負責“聯政宣傳隊”的具體藝術活動。該隊的成員有戲劇家吳雪、歐陽山尊;音樂家賀綠汀、李鷹航;舞蹈家田雨、胡果剛等人。1946年9月“聯政宣傳隊”奉命調往東北解放區，改組為“東北民主聯軍政治部宣傳隊”。“聯政宣傳隊”是1943年陜甘寧邊區唯一一個面向部隊的專業文藝工作團體，對延安時期部隊文藝工作的建設做出了突出貢獻，具有重要的研究價值。[2]

一、相關聯政宣傳隊已有研究成果梳理

筆者依據文獻內容對已有研究成果進行了梳理，并對其呈現出的特征進行了分析和評述，提出了自己的觀點。關于“聯政宣傳隊”的研究僅有國內研究成果，共有期刊文獻13篇，集中在以下四個方面：

第一，對“聯政宣傳隊”工作方針的研究。聯政宣傳部部長肖向榮在邊區文教大會上首次提出了部隊文藝要“寫兵、演兵、給兵演”的工作方針，在此方面的研究成果僅有一篇文獻。陳戈《延安“聯政宣傳隊”》一文指出在文藝座談會之前并未形成明確的部隊文藝工作方針;整風運動后，聯政宣傳部部長肖向榮對“聯政宣傳隊”提出了明確的部隊文藝工作方針;在邊區文教大會上，蕭向榮對“聯政宣傳隊”進一步提出了更加明確的文藝工作方針。認為“聯政宣傳隊”在豐富的藝術實踐中，一直為如何更好地踐行“為兵服務”的工作方針努力著，并指出“聯政宣傳隊”艱苦奮斗的優良作風。[3]

第二，對“聯政宣傳隊”藝術創作和演出活動的研究。“聯政宣傳隊”成立后，分兩隊（“聯政宣傳隊”一隊和“聯政宣傳隊”二隊）下基層慰問演出，其活動足跡遍布陜甘寧邊區。他們通過豐富的藝術實踐活動，創作了一大批反應部隊現實生活的作品。其演出曲目的題材內容主要是反映軍民現實生活，如“大生產運動”“擁政愛民”“擁軍優屬”“尊干愛兵”等主題，涉及話劇、表演唱、歌舞、歌曲、器樂演奏、部隊秧歌劇等多種藝術體裁形式。[4]此方面研究成果共有兩篇文獻。彥克《憶“聯政宣傳隊”的藝術實踐》一文闡述了“聯政宣傳隊”在部隊文藝工作方面所做的顯著貢獻：首先是創演了一批反應部隊現實生活的作品，并從部隊歌舞劇、話劇、歌舞、表演唱、管弦樂作品等方面列舉了“聯政宣傳隊”經常上演的曲目;其次是培養了一大批優秀部隊文藝人才。此外，還總結了“聯政宣傳隊”在藝術實踐中所取得的寶貴經驗。戴碧湘《記延安“聯政宣傳隊”》從歷時性維度總結了“聯政宣傳隊”一隊的藝術實踐活動，包括藝術演出和創作活動。[5]

第三，對“聯政宣傳隊”重要作曲家的研究。“聯政宣傳隊”集結了一大批優秀的部隊文藝人才，如在編劇導演方面，有吳雪、戴碧湘、李之華等;在音樂方面，有賀綠汀、李鷹航等;在美術方面，有張行、莊言等;在舞蹈方面，有田雨、胡果剛等，他們在戲劇、音樂、美術等方面做出了突出貢獻。此方面研究成果共有兩篇文獻。彥克、王影《賀綠汀同志在延安“聯政宣傳隊”》回憶了賀綠汀在“聯政宣傳隊”所做的音樂貢獻，涉及音樂創作和文藝演出兩方面的貢獻。此外，李長華《和賀老在一起》一文回憶了賀綠汀在“聯政宣傳隊”的一些事跡。[6]

第四，對“聯政宣傳隊”舞蹈和歌舞劇作品的研究。有王長的《“聯政宣傳隊”舞蹈隊回憶之二》《“聯政宣傳隊”舞蹈隊回憶（三）》《“聯政宣傳隊”舞蹈隊回憶（四）》《“聯政宣傳隊”舞蹈隊回憶（五）》;彥克的《歌劇藝術長河中的涓流小溪：回憶延安“聯政宣傳隊”的歌舞劇作品（連載）》《歌劇藝術長河中的涓流小溪：回憶延安“聯政宣傳隊”的歌舞劇作品》、《歌劇藝術長河中的涓流小溪：回憶延安“聯政宣傳隊”的歌舞劇作品（九）<幸福山>》。[7]

二、對已有研究成果的評述

通過對已有研究成果的分析和總結，筆者認為其呈現出以下幾方面特點：

第一，從數量上看，已有研究成果數量較少，僅為少量期刊文獻，缺少博碩士學位論文等專題性研究成果。

第二，從時間分布上看，已有研究成果的發表時間分布跨度較大，且在21世紀未出現新的研究成果。“聯政宣傳隊”1943年在延安成立之后，1946年從延安前往東北，改組為“東北民主聯軍政治部宣傳隊”，其歷史遂告終結。研究成果中最早的一篇文獻為1946年，其他研究成果多分布在二十世紀八九十年代。[8]

第三，從作者群來看，研究者多為“聯政宣傳隊”當事人，如彥克、李長華、戴碧湘等人，未受到外界學者的關注。

第四，從創新性來看，已有研究成果的研究方法較為單一，主要為歷史研究法;從研究內容看，研究內容較為集中，還存在較大研究空間。

可以看出，“聯政宣傳隊”的價值所在未受到學界廣泛關注，受眾度與其可進一步挖掘的空間不符。筆者認為，在研究內容方面，仍有較大研究空間，一是對“聯政宣傳隊”歷史沿革之研究，即“聯政宣傳隊”成立的來龍去脈有待研究;二是對其在部隊文藝上所做貢獻之研究，如從縱向角度考察“聯政宣傳隊”對部隊文藝所做的貢獻，即考察它對此前部隊文藝和此后“東北民主聯軍政治部宣傳隊（部隊文藝團體）”文藝的影響;[9]三是對“聯政宣傳隊”整體之研究，如前所述，彥克一文和戴碧湘一文雖已有部分相關研究成果，但分別為“聯政宣傳隊”一隊和“聯政宣傳隊”二隊的音樂貢獻，缺乏對“聯政宣傳隊”整體的研究;四是對“聯政宣傳隊”重要人物之研究，已有研究成果中僅有對賀綠汀在“聯政宣傳隊”的音樂貢獻的研究，但還有諸多重要人物有待進一步研究，如“聯政宣傳隊”部長肖向榮是第一位明確提出部隊文藝工作方針的人，對其進行研究之重要性不言而喻，同時上文中提及的作曲家、舞蹈家、戲劇家等均有研究之必要;五是對其發揮的時代作用之研究，“聯政宣傳隊”作為1943年陜甘寧邊區唯一一個面向部隊的專業部隊文藝團體，同延安時期其他文藝團體相比較，獨特性不言而喻，具有不可替代性，有重要研究價值。[10]

在研究方法上，可突破以往僅采用歷史研究法的單一研究方法模式。“聯政宣傳隊”屬于抗戰時期陜甘寧邊區的專業部隊文藝工作團體，從音樂史的角度考察，它作為革命文藝的一部分，旨在服務于新民主主義革命。[11]“聯政宣傳隊”所做出的藝術貢獻和取得的藝術成就，當屬戰時文化和軍事文化，故將“聯政宣傳隊”置于“軍事政治學”①視野下進行研究成為可能，同時采用跨學科的研究理論和方法，可豐富已有研究理論和方法。[12]

通過對“聯政宣傳隊”已有研究成果的梳理和分析，筆者認為，已有研究成果存在研究成果數量較少、研究內容太過集中、研究方法單一等特征。[13]“聯政宣傳隊”作為陜甘寧邊區專業的部隊文藝團體，在當時極具代表性。它作為延安文藝團體的一部分，在抗戰年代發揮了其獨特的時代作用，并為部隊文藝工作的建設做出了重要的努力，其歷史價值不應被埋沒，值得學界進一步去挖掘和研究。[14]

參考文獻：

[1]任葆琦主編.戲劇改革發展史·上[M].北京：中央文獻出版社，2016.

[2]陳戈.延安“政宣傳隊”[J].人民戲劇，1946（02）：20-24.

[3]彥克.憶“聯政宣傳隊”的藝術實踐[J].延安文藝研究，1985（02）：62-72.

[4]戴碧湘.記延安“聯政宣傳隊”[J].新文化史料，1988（05）：36-45.

[5]彥克，王影.賀綠汀同志在延安“聯政宣傳隊”[J].新文化史料，1987（06）：12-16.

[6]李長華.和賀老在一起[J].廣州音樂學院學報，1983（04）：40-41.

[7]王長.“聯政宣傳隊”舞蹈隊回憶之二[J].舞蹈研究，1982（04）：57.

[8]王長.“聯政宣傳隊”舞蹈隊回憶（三）[J].舞蹈研究，1983（01）：60.

[9]王長.“聯政宣傳隊”舞蹈隊回憶（四）[J].舞蹈研究，1983（02）：111.

[10]王長.“聯政宣傳隊”舞蹈隊回憶（五）[J].舞蹈研究，1983（03）：77.

[11]彥克.歌劇藝術長河中的涓流小溪：回憶延安“聯政宣傳隊”的歌舞劇作品（連載）[J].歌劇藝術研究，1996（05）：45-48.

[12]彥克.歌劇藝術長河中的涓流小溪：回憶延安“聯政宣傳隊”的歌舞劇作品[J].歌劇藝術研究，1997（01）：46-48.

[13]彥克.歌劇藝術長河中的涓流小溪：回憶延安“聯政宣傳隊”的歌舞劇作品（九）[J].歌劇藝術研究，1998（01）：49-50.

[14]李詩原.紅色音樂研究的學科理論與問題框架——音樂學術研究的反思與探討（四）[J].音樂研究，2020（02）：86-97.