農(nóng)村中小學(xué)生態(tài)德育的實踐研究

劉貴芝

摘 要：長期以來，農(nóng)村學(xué)校德育內(nèi)容較為死板僵化，教導(dǎo)方向過于注重理論信念的運用和正面引導(dǎo)，學(xué)生沒有積極的德育實踐和道德體驗，導(dǎo)致學(xué)校對學(xué)生的思想道德教育作用難以保持。新時代背景下，農(nóng)村中小學(xué)校應(yīng)當(dāng)秉持生態(tài)德育的理念，提高對學(xué)生的德育教學(xué)效果。本文首先分析了生態(tài)德育的基本概念，隨后闡述其實施難點，最后深入研究實踐的策略途徑。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村學(xué)校;中小學(xué)生;生態(tài)德育實踐

生態(tài)德育本身的概念較為寬泛，無法從人與自然和諧的角度進行界定。與生態(tài)學(xué)不同的是，它不僅沒有把學(xué)生看成是研究對象，而且也沒有僅僅把生態(tài)環(huán)境作為德育的目標(biāo)，而是把德育與生態(tài)環(huán)境聯(lián)系起來，將生態(tài)大條件下的德育工作本身與作用機制作為研究的基礎(chǔ)。其內(nèi)容包括教育生態(tài)學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等科學(xué)原理，以課程學(xué)習(xí)、環(huán)境內(nèi)化過程對個人道德素質(zhì)的影響為邏輯觀點，實現(xiàn)對學(xué)生的教學(xué)分析。

一、生態(tài)德育的基本概念分析

通常概念下的生態(tài)德育建設(shè)，是將德育置于原生態(tài)環(huán)境中，通過生態(tài)平衡與和諧來實現(xiàn)德育目標(biāo)。這種教育概念要求教師從生態(tài)的角度出發(fā)，按照培養(yǎng)新時代人才的要求，有計劃、有組織地對受教育者施加影響，把一定的社會道德思想轉(zhuǎn)化為個人的思想意識和道德教育[1]。所謂生態(tài)德育，不僅不同于過去的人際德育，而且是以對生態(tài)與人類關(guān)系的認(rèn)識作為教育的要求，利用多種社會科學(xué)理論作為指導(dǎo)，使學(xué)生接受環(huán)境條件對道德的影響，成為生態(tài)德育人才。

二、農(nóng)村中小學(xué)實施生態(tài)德育的難點

（一）農(nóng)村中小學(xué)培養(yǎng)責(zé)任較為沉重

農(nóng)村中小學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生在未來需要接觸社會，他們的心理素質(zhì)和社會適應(yīng)能力很大程度上取決于在學(xué)校接受的教育。這一時期，學(xué)生還不成熟，逆反心理較強，自我控制能力和未來規(guī)劃能力不如成年人。因此農(nóng)村中小學(xué)生態(tài)德育工作比高中甚至大學(xué)的責(zé)任更為重要。

（二）農(nóng)村中小學(xué)生源學(xué)習(xí)能力較差

眾所周知，由于學(xué)生壓力等原因，農(nóng)村中小學(xué)的生態(tài)教育質(zhì)量效果較差。進入高年級的學(xué)生大多文化基礎(chǔ)薄弱，反應(yīng)能力不強，心理素質(zhì)不理想，逆反心理嚴(yán)重。日常生活沒有形成良好的習(xí)慣，由于升學(xué)壓力不大的原因，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)通常不夠堅定[2]。一方面，由于家庭教育的缺失，對部分孩子德育工作的難度較高。另一方面，應(yīng)試教育和功利主義逐漸占據(jù)了中小學(xué)的教育氛圍，這給農(nóng)村中小學(xué)校的德育工作帶來了難度和挑戰(zhàn)。

（三）農(nóng)村中小學(xué)中存在特殊兒童群體

我國社會經(jīng)濟發(fā)展的趨勢使越來越多的青年農(nóng)民進城務(wù)工，導(dǎo)致農(nóng)村產(chǎn)生了一個特殊的群體，即留守兒童。這些兒童的基本權(quán)益得不到保障，同時由于家庭成員的缺失，導(dǎo)致生態(tài)德育教育無法順利進行。青少年正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，缺乏來自父母的情感關(guān)注和關(guān)愛，極易產(chǎn)生良知、價值和性格的偏差，導(dǎo)致心理發(fā)展異常。同時，農(nóng)村家庭仍以農(nóng)業(yè)為主要收入來源，以農(nóng)民工為補充，年收入很低，只能維持家庭的日常生產(chǎn)和生活開支。這些因素共同導(dǎo)致了農(nóng)村中小學(xué)校的德育工作難以展開，降低了教學(xué)效果[3]。

三、農(nóng)村中小學(xué)實施生態(tài)德育教學(xué)的策略途徑

（一）正確規(guī)劃生態(tài)德育工作目標(biāo)導(dǎo)向

在生態(tài)德育工作建設(shè)的過程中，中小學(xué)校管理人員應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)校本身的基礎(chǔ)特點，進行以培養(yǎng)建設(shè)社會主義創(chuàng)新人才為目標(biāo)的德育體系建設(shè)。目標(biāo)導(dǎo)向應(yīng)當(dāng)設(shè)置為讓學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和文明行為，理解生命意識、公民意識、生態(tài)意識，保持誠實正直、自尊自強、勤勞勇敢、開拓進取的品質(zhì)，實現(xiàn)有效的道德判斷和技能應(yīng)用效果。

（二）摒棄傳統(tǒng)僵化德育教學(xué)

在傳統(tǒng)的德育教學(xué)工作中，相關(guān)教育者普遍只注重向?qū)W習(xí)者灌輸思想道德知識。這種教學(xué)方法通常較為死板，容易打消學(xué)生的興趣。由于中小學(xué)生本身年齡段的特點，身心處于發(fā)育時期，對事物的積極動力主要來源于興趣。如果一味應(yīng)用僵化的傳統(tǒng)德育教學(xué)方法，容易導(dǎo)致他們的興趣被磨滅，進而對德育工作產(chǎn)生反感。因此，農(nóng)村中小學(xué)生態(tài)德育教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重使用獨特方法，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男问剑紤]到學(xué)生的特點和反饋。轉(zhuǎn)變觀念，與時俱進，提高德育的內(nèi)涵，讓德育煥發(fā)出自己的魅力。

（三）加強對德育教學(xué)工作的方式探索

傳統(tǒng)的德育教育主要是以學(xué)校教育為主，強調(diào)學(xué)校的德育教育。但實際上德育教育不僅僅是通過學(xué)校教育來完成的，還可以通過家庭和社會來實現(xiàn)，甚至可以通過網(wǎng)絡(luò)來實現(xiàn)。德育工作者需要注意處理好它們之間的關(guān)系，進行有效利用，促進生態(tài)德育教學(xué)在工作中的順利開展。由于生態(tài)德育不是純粹的理論教學(xué)，也不是形式上通過課堂上的動作來完成的簡單機械動作。因此需要千方百計挖掘生活中的各種德育資源，營造良好的德育環(huán)境，用環(huán)境育人[4]。

（四）注重安排德育評價工作

傳統(tǒng)的德育評價通常會忽略個體的動態(tài)發(fā)展，缺乏客觀公正的評價機制，以個人喜好代替民主的話語權(quán)，以學(xué)校的成績代替普通的生活。因此，逆向評價機制已成為德育工作的瓶頸，直接影響到了生態(tài)德育人才培養(yǎng)。為適應(yīng)時代變化，教師應(yīng)當(dāng)努力探索科學(xué)有序的評價體系，形成各方合力，提高生態(tài)德育教學(xué)質(zhì)量。

綜上所述，在農(nóng)村中小學(xué)生態(tài)德育教學(xué)工作中，相關(guān)教育工作者應(yīng)當(dāng)注重應(yīng)用多種策略方法，加強對學(xué)生的生態(tài)德育教學(xué)質(zhì)量，有效提高他們的基礎(chǔ)道德標(biāo)準(zhǔn)。

參考文獻：

[1]盧秀娟，薛曉光.中小學(xué)生生態(tài)道德教育實踐途徑探究[C]// 中國環(huán)境科學(xué)學(xué)會學(xué)術(shù)年會.

[2]汪新."和諧"教育"生態(tài)"評價——武漢市江岸區(qū)中小學(xué)有效德育評價體系的建構(gòu)與實踐[J].成才，2016（1）：5-7.