大江東去，淘盡皇家幾朝書

勞德諾

前不久，位于北京紫禁城東側南池子的皇史宬南院在結束了騰退工作后，開始拆除附近的違章建筑，將由故宮博物院負責文物古跡的原貌復原。這意味著分隔數十年之久的皇史宬南北兩院，將重新統一為一個整體。說起皇史宬，別說外地游客了，就連很多北京人，對此都不甚了了，從名字上都不能確切說出“宬”的含義。

1534年，明世宗嘉靖皇帝基本完成了天、地壇的改造工程。他先將在嘉靖十年就已完工的圜丘壇更名為“天壇”，又將方澤壇更名為“地壇”，這是天壇和地壇的名稱第一次在北京城里出現。也就是在這一年，嘉靖皇帝開始在紫禁城東南側興建一座名為“神御閣”的建筑。這座樓閣的興建，幾年前就在嘉靖皇帝的預算中，他認為諸如祖宗神御像（即皇帝畫像）寶訓（皇帝的訓諭編集）和實錄（編年體史書的一種）都應該有尊崇之所，并且寶訓和實錄還應該用堅硬的楮木重新書寫一遍，放置于石匱中儲藏。但由于那時北京城正在興建“天地日月”4座神壇，因此修建“神御閣”的工程暫時被叫停。直到1534年，嘉靖皇帝的這個愿景才得以實現。

對于此項工程，嘉靖皇帝非常重視。他先是命內閣官員和負責此項工程建設的官員一起到施工現場巡視，之后又親臨工地，并提議這座新的神御閣要仿照南郊天壇的齋宮（皇帝祭天時齋戒之處）樣式修建，采用“內外用磚石團甃（zhòu，用磚砌之意）”，也就是整體上采用磚石結構的樣式，不用一根木頭，以防止火災。在實際施工過程中，嘉靖皇帝考慮到如果用石匱儲存檔案，可能會遇到夏天石頭發潮而毀壞檔案的情況，便臨時下令將所有石匱均改為銅制（也有一說為內部為木匱，外面包銅）。

如此考慮周全，主要在于此前用于儲存檔案的南京明故宮文淵閣遭受火災，焚毀了很多重要的典籍。為了防止火患，嘉靖皇帝干脆采取了全用磚石的一勞永逸之法。其實，這并不是他的突發奇想，在明初就有大臣提出過建造“石室”的說法，那是弘治年間（1492年），一位叫丘浚的內閣大學士提出來的。他提議在文淵閣附近“別建重樓一所，不用木植，專用磚石壘砌為之，收貯繁要文書，以防意外之虞”。他還構想了這座建筑的具體使用功效：上層用銅匱保存累朝實錄和國家大事文書，下層用鐵匱保存保藏詔冊、制誥、敕書等項。但這項提議卻因種種原因，被擱置了40多年。

嘉靖十五年，神御閣工程完工，改名皇史宬，并正式投入使用。皇史宬建成后，這里存放過嘉靖版的《永樂大典》副本，這也算是皇史宬500年來最尊貴的一位“客人”了。據《進永樂大典表》稱，《永樂大典》全書22877卷，11095冊。可惜的是，《永樂大典》副本與它的原本一樣，命運多舛。清朝雍正年間，《永樂大典》副本轉至翰林院。等乾隆年間著手修《四庫全書》時，才發現《永樂大典》已有千余冊去向不明。光緒元年，副本僅存5000余冊。1900年，八國聯軍侵入北京，翰林院失火，《永樂大典》殘存下來的就更少了。現在，《永樂大典》殘本僅存400冊散落在世界的8個國家和地區。

清朝取代明朝后，皇史宬被原封不動繼承下來，并將此作為保藏皇家檔案之所，只是將門額的字形做了改變，改成了左漢右滿兩種文字合璧。清代除了在皇史宬保存實錄、圣訓和玉牒之外，還另貯《大清會典》《四庫全書》等典籍以及100多顆印信，兩側配殿還保存過內閣題本的副本。

另外，主殿內石臺的布局有所調整。第一次是將明代的20座小石臺改建成了前后兩座較大的石臺。根據記載，改建后的兩臺間距五尺二寸，前臺距離南墻一丈三尺三寸，后臺距離北墻三尺。兩座石臺東西各長九丈五尺三寸五分，南北寬三尺，高則是四尺六寸。到了嘉慶年間，又將兩座石臺改筑為一座大石臺，這就是現在能看到的石臺。這樣改建完畢后，石臺上就能夠容納更多的金匱了。

有意思的是，咸豐皇帝去世后，在擺放他的實錄圣訓時，卻發現石臺就剩下兩個空閑的金匱，如果不對現有檔案進行歸并，咸豐皇帝的20個金匱檔案就沒有地方擺放了。于是，同治皇帝將乾隆、嘉慶、道光三位皇帝的實錄金匱進行了歸并，這才最終將咸豐皇帝的實錄圣訓放了進去。同樣在擺放同治皇帝的檔案時，光緒皇帝再次對已有金匱進行了歸并。根據記載，皇史宬內有高2米的漢白玉石須彌座，現存的100多件雕云龍紋鍍金銅皮楠木柜整齊地碼放在上面，也就是所謂的“金匱”：其中明代20座，清雍正時增至31座，到同治時為141座，光緒時達到151座，到清末宣統年間，皇史宬內的金匱一共有153座。

石室金匱的最后一位使用者，竟然是民國第一任大總統袁世凱。他仿照清代秘密立儲的制度，在西苑萬字殿修建了一座石室，其中放置了金匱一座，里面則是“嘉禾金簡”。其紙為金箔，即“金簡”，其上以麥穗和禾苗為底紋，故名“嘉禾”。

金箔紙的上下端分別寫有“兆民托命”和“民國萬年”，中間則是袁世凱確定的三位總統候選人的名字，即黎元洪、徐世昌、段祺瑞。他規定“開選之日，由副總統或國務卿指任會員（選舉會會員）10人，監視開啟尊藏金匱之石室，恭領金簡到會，當眾宣布。就被推薦三人中，依九條之規定，投票選舉” 。黎元洪依照此程序宣布就任第二任大總統后，石室金匱制度正式退出了歷史舞臺。

清朝滅亡后，北洋政府教育部接受了清代的內府大庫、國子監及皇史宬的所有清代檔案。此時，自身管理松散加之連年戰火，清代的檔案遺失毀壞嚴重，只能用重量來計算了，當時據測算只剩下15萬斤，約合8000麻袋。由于政府缺少資金，計劃以4000銀元的價格賣給西單同懋增紙店，這就是中國檔案史上有名的“八千麻袋事件”。

紙店準備將這批檔案運到定興、唐山兩地，然后化為紙漿重新造紙。就在此時，著名考據學者羅振玉得知了消息，于1922年2月，以1.2萬銀元的價格將這8000麻袋的檔案買下。羅曾為清朝學部參事。一天，他赴內閣辦事，見庫垣中檔案文籍如山，順手取來一束，打開一看，是關于督漕的奏折，又打開一份，是征金川的奏折，都是頗有價值的，于是他才花巨資將其全部買下。后幾次轉手，從1929年8月開始，經中央研究院歷史語言研究所等單位和個人，對剩余的12萬斤資料進行了初步整理，先后印行了《明清史料》《史料叢刊》等。1936年因日寇入侵，這部分檔案又被運至南京，幾經周折，最后遷到臺灣。

剩下的大約5萬斤，約1700麻袋，為中國第一歷史檔案館財產。這1700個麻袋一直躺到新中國成立。這批“吃之不得、棄之可惜”的“寶貝”也讓新中國有關部門和專家無奈了好幾年。直到1958年，國家檔案局成立3年多，認為不能再讓麻袋們睡大覺了。由于事關重大，國家檔案局于當年3月份給國務院寫了報告。幾天以后，國務院副總理兼秘書長習仲勛批示，同意清理。

清理工作十分艱苦。這批麻袋堆在午門樓上快30年了，積滿了灰塵。“呼啦”打開一袋，灰塵撲面，連呼吸都困難。不少檔案已霉爛成團，發出一股股腐臭的味道，而且還摻雜著破布爛草、煙盒、席片，這都是當年一塊被掃進麻袋的。當然也發現了不少有價值的東西，如明崇禎年間的科抄、行稿，清太祖努爾哈赤實錄的修改稿殘檔。這次清理得到了齊燕銘、吳晗、王冶秋、呂振羽、翦伯贊等專家學者的肯定。為了避免造成損失，專家們建議再復查一次。

第二次清理用了3個多月，參加的人員更多，有國家檔案局的干部，全國檔案學習班的學員，北京藝術學院的學生，還有北京市22中、23中、31中、43中的高中學生。這次清理更加細致，對那些零片、碎片、殘件都沒有放過。最后，把清除的殘件進行了分類，裝成300多袋（完整的不到10袋），其中以吳三桂的題稿和鄭成功抗清的敕諭最有價值，其余的有1300多麻袋都為廢品。

1958年9月25日，國家檔案局給國務院寫了清查報告，并提出具體的處理建議，擬將300余袋有價值的進行整理，大部分廢品予以銷毀。國務院領導同志當天即作了指示：“同意照辦。原銷毀的1358袋中，如果學校、研究機關有愿意拿走一部分作為標本的可以贈送。”

至此，經歷了半個世紀的“八千麻袋事件”終于完結。目前，這批整理成卷的檔案，存放在中國第一歷史檔案館里，珍貴的史料終于找到了最理想的歸宿之地。