現代書院制度下高校文化育人途徑探索

楊笑宇 張寧祥 楊曾欣

摘 要：在深化高等教育改革的背景下，新時代人才培養模式的探索已經成為各大高校的重要課題。近年來，國內部分高校將中國傳統書院與西方住宿制學院相結合，建立了高校現代書院制度，取得一定成果。本文通過對傳統書院和現代高校文化育人的研究分析，提出現代書院制度下文化建設相關措施。

關鍵詞：書院制;文化育人;途徑

在經濟全球化大背景下，多元社會文化對傳統的高校思想政治教育工作帶來了不小的挑戰。新時代高校思想政治教育工作堅持文化自信，培育和踐行社會主義核心價值觀成為了新的時代課題，文化育人也成為了高校人才培養體系中重要的組成部分。文化育人與知識教育不同，更多表現為物質文化、精神文化、制度文化、行為文化等方面，如何達到潛移默化、潤物無聲的效果值得高校思政工作者進行探索。近些年來，一些高校將中國傳統書院與西方住宿制學院相結合，建立了中國高校現代書院制度，為文化育人搭建了新的平臺，創新了高校文化育人體制。本文以現代書院制為切入口，通過對傳統書院文化理念的分析，結合新時代文化育人的要求，探索在書院制模式下文化育人的具體舉措以提升大學生的文化自覺和文化自信。

1 傳統書院文化理念

中國傳統書院出現在唐代，興盛于宋元。傳統書院是古代知識分子學習讀書、授業傳道的文化組織，對我國教育、學術、文化等事業的發展都有著巨大貢獻。傳統書院在一千余年的發展、完善中在組織管理形式、教學制度方法等方面形成了許多優秀的文化理念。如何將古代書院沉淀的文化理念精神與新時代高等教育相融合，值得深入探究借鑒。

傳統書院有相對獨立自由的辦學環境。傳統書院大多是私學教育，有相對自治的權利。在傳統書院中實行政治與教育相結合，既能使教學內容、教學目的服務于現實政治，又能創新講學內容、形式。主持講學者既有書院內的山長，又有當世知名學者自由講學，促進文化交流與思想傳播。

傳統書院提倡人格知識并重的育人理念。在傳統書院中，不僅僅倡導知識的學習，更提倡道德品質的培養。傳統書院的文化突出特點就在于對人格品德的培養。朱熹在《白鹿洞書院揭示》中就明確提出為學之序為“博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”。修身之要為：“言忠信，行篤敬，懲忿窒欲。”[1]。這些都是修身、齊家對個人意志品質的培養教育。古代的書院教育家傳統書院在提升個人道德品質的基礎上還重視對家國、社會的擔當和使命，蘊含著深厚的家國情懷教育思想。東林書院著名的對聯“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心”就是很好的體現，最終實現“治國、平天下”。

傳統書院教學方式多樣，注重因材施教。南宋著名教育家、理學大家朱熹長期在白鹿洞書院講學，又進行理學研究。通過教學推動研究，同時研究成果又反哺于教學內容，使得白鹿洞書院成為當時理學教育和研究的圣地。傳統書院的講師也倡導有教無類，因材施教，發揮自己所長。清代學海堂書院建立了專課制度，課允許專課生“各因資性所近，自擇一書肄業”“于學長八人中擇師而從”都反應了傳統書院的教學理念，為現代教育教學提供了參考經驗。

傳統書院具有良好的師生互動治學氛圍。在書院教育中，師生之間可以共同探討學術問題，互相爭辯疑難，倡導百家爭鳴。傳統書院中通過“講會”這一形式進行教學，每到“講會”之前，會提前公布“講會”名錄，屆時由山長主講，學生自由討論，各抒己見，極大擴展了學生的思維方式。傳統書院強調以學生自學和相互啟發為主，發展學生的個人興趣，促進學生的個人領悟，強調對學生自學能力和獨立思考能力的培養。麗澤書院的學規中提到“凡有所疑，專置冊記錄。同志異時相會，各出所習及所疑，互相商榷，仍手書名于冊后”。同時傳統書院在管理和教學中主張師生平等，學生可以針對“講會”題目與老師自由爭辯、討論。書院老師作為學生的引路人，將學生看作是學習的主體，激發學生自主學習與合作學習的能力。書院老師認真傳道授業解惑，學生尊師重道，師生感情深厚，既促進了老師的治學研究，又完善了學生的人格品格的培養。

2 當代高校文化育人意義

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出“要更加注重以文化人、以文育人”[2]，深刻體現了高校中文化育人的重要作用。做好高校文化育人工作，要聚焦文化自信的方向點，即中華優秀的傳統文化、革命文化和社會主義先進文化，來培養學生更好地踐行社會主義核心價值觀。

中華優秀的傳統文化是中華民族5000年來積淀形成、薪火相傳的中華文明，經過千百年的錘煉，形成了中華民族特有的信仰追求、價值取向、高尚品格[3]。包含有以人為本、倫理道德、經世致用、家國情懷等根植于中華民族內心的道德標準和價值觀念。優秀的傳統文化是社會主義核心價值觀的根基，高校思想政治教育工作要從博大深厚的優秀傳統文化中汲取養分，才能不斷地增加學生對于社會主義核心價值觀認同感。

革命文化是我黨在偉大的革命斗爭中形成的獨特革命精神及革命傳統。革命文化傳承于優秀的傳統文化，是中國革命取得勝利的文化支撐和精神動力[4]。從建黨初期的紅船精神到土地革命時期的井岡山精神、長征精神，從抗戰時期的延安精神到解放戰爭時期的西柏坡精神，無不是我黨為人民謀幸福，為民族謀復興的寶貴精神財富。在面臨多元文化思潮的今天，弘揚和繼承好革命文化，是培育大學生價值觀有力的法寶。

社會主義先進文化是黨帶領人民在社會主義實踐中不斷探索、創新的先進文化，是對優秀傳統文化和革命文化的又一次繼承和發展，具有強烈的時代性。在社會主義建設的實踐中，形成了以馬列主義、中國特色社會主義理論體系為指導，面向現代化、面向世界、面向未來的先進文化。高校中弘揚社會主義先進文化要以加強黨的領導為引領、以培育和踐行社會主義核心價值觀為核心，以學生全面發展為根本，培養德智體美勞全面發展的社會主義的建設者和接班人。

3 書院制度下高校提升文化育人措施

現代書院制建設區別于以往學院制建設，核心就是打破傳統學院的專業壁壘。傳統學院建設是以學院內專業為集聚進行知識和文化教育。現代書院制建設以住宿區域為集聚進行教育。住宿制書院凝練書院文化，通過環境、活動、制度等多種載體，為不同專業學生交流提供平臺，促進不同專業學生思想交融碰撞，以期達到全方面人才培養的目標。

高校書院文化建設要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，全面落實立德樹人根本任務，堅持以學生為中心，充分發揮文化育人第二課堂的重要作用，提升學生的思想道德、自主學習、創新創業、體育鍛煉、藝術修養等多方面的實踐能力。

提高書院文化育人功能首先是加強書院環境建設。書院環境建設是書院文化育人的硬實力，因為國內高校書院以住宿制社區模式為主體，書院是學生除教室以外接觸最多的環境，也是潛移默化影響學生文化素養的主要陣地，要把書院文化體現在書院環境建設的各個環節中。可以通過懸掛祖國山水、革命詩詞、名家畫像、立體雕塑增強學生愛國主義修養和藝術審美，通過張貼楹聯增強學生對優秀傳統文化的理解與熏陶，通過建設信息化研討室、互動交流空間增強學生與老師、學生與學生之間自學、互學交流啟發的獨立思考能力，通過建立黨團活動室、健身房、科創小屋、心理活動室等功能空間提升學生政治素養、動手實踐、身心健康水平。

其次，要以書院為主體打造書院品牌文化活動，提升書院文化育人軟實力。在思想教育上，各種重要的節日、紀念日、學校的光輝校史，優秀校友都蘊藏著寶貴的道德教育、革命教育資源。要利用好清明、端午、中秋等傳統節日，利用好“五四”“七一”“一二·九”“國家公祭日”等革命節日及紀念日，舉行形式多樣的學生紀念活動，增強學生對祖國、對黨、對民族的熱愛。在素質能力拓展上，從學生為本，舉辦形式多樣、內容豐富的體育、美育、勞動教育活動，為學生創造豐富的文化活動空間。

還要注重對學生社團組織的管理，充分發動學生。學生社團是學生文化活動交流的重要途徑，社團組織的成立多以學生自發為主，是充分發揮學生自我教育、自我管理、自我服務、自我監督功能的主要陣地。社團組織通過文化傳播促進學生了解社團，產生感性認識;隨后學生不斷接收社團文化，形成對社團文化的共鳴;最后在接收文化后積極踐行文化，擴大文化的影響力，再吸引新的學生加入社團不斷往復。提高社團的管理能力，解決組織與自我的關系，激發學生的潛力，才能更好地實現對于文化的思考與內化。

參考文獻：

[1]鄧洪波.中國古代書院史[M].武漢：武漢大學出版社，2012.

[2]習近平.習近平談治國理政（第二卷）[M].北京：外文出版社，2017：378.

[3]黃莉.強化精神標識 增強文化自信[J].新長征（黨建版），2016，（001）.

[4]郭明飛.以文化自信激發強大精神動力[N].人民網，2019.9.11.

課題項目：西安電子科技大學人文社科一般資助項目《文化自信視閾下提升大學生紅色文化教育途徑探究》

作者簡介：楊笑宇（1991—），男，漢族，遼寧昌圖人，碩士研究生，講師，研究方向：大學生思想政治教育。