不同歷史時期的湘繡藝術題材

袁曉勤

摘 要：刺繡是我國優秀傳統文化的重要代表之一。分析不同歷史時期的湘繡題材，不僅能夠對湘繡藝術的變化形成明確的了解，而且還能夠立足于此進一步發現湘繡的藝術特色，從而讓其能夠在新的時代要求中獲得創新與發展。文章立足不同歷史時期的相關內容，對不同歷史時期下湘繡的藝術題材展開分析和探究。

關鍵詞：歷史時期;湘繡;藝術題材

湘繡是盛行于我國湖南地區的一種刺繡，最開始受到蘇繡和粵繡的影響，在隨后的發展過程中逐漸形成自己的藝術特色。隨著社會的發展，湘繡藝術表現內容和題材也在不斷地發生變化。因此，想要了解湘繡，就需要將湘繡放到具體的歷史時代當中進行分析和探究。同時對湘繡的藝術特色進行追根溯源，能夠了解湘繡不斷創新和發展的動力，從而找到合適的點來推動湘繡在新時代的再一次發展與進步。本文將結合不同歷史時期的相關內容，對不同歷史時期下湘繡的藝術題材展開分析和探究。

1 湘繡的定義及起源

湘繡是以湖南長沙為中心，具有鮮明的湘楚文化特色的刺繡產品的統稱。作為中國的四大名繡之一，湘繡已經有2000多年的歷史了。最早在春秋戰國時期，湖南地區就有相應的刺繡工藝，并且刺繡工藝還非常的高超。1958年長沙楚墓出土的龍鳳圖案繡品是湘繡起源的有利佐證。這件墓葬品所展示出的“繡工針法之細膩”，真是令人嘆為觀止。而在1958年之后，又陸續在長沙馬王堆西漢古墓出土了四十多件刺繡衣物。這些刺繡衣物的出土，說明在遙遠的西漢時期，湖南地方的刺繡就發展得非常成熟。甚至有學者認為“輝煌燦爛的楚繡與馬王堆漢繡，不但是中國刺繡史上驕傲與自豪的一章，也是湘繡順理成章的最初發展之源”。正是自楚漢開始，掀開了湘繡的發展脈絡。

2 湘繡的藝術特色

湘繡可以成為中國四大名繡之一，說明其自身具有獨特的藝術特色。通過對當前所存湘繡作品進行調查研究分析可知，湘繡的藝術特色主要是“形象生動、逼真、質感強烈”。在制作湘繡的過程中，要先進行繪畫，以畫稿為藍本進行刺繡的工作。在刺繡的過程中，并沒有刻意追求畫稿本身的原貌，而是在尊重原畫稿時展現其不同。特別是在顏色表達上，湘繡更是將這一特點體現得淋漓盡致。因為在湘繡的創作過程中采用“以線暈色”的方式，即通過絲線來暈染不同的顏色，從而形成不同的色階，完成整個湘繡的刺繡過程。在絲線顏色的選擇上，刺繡者也會根據不同物象、不同部位的自然紋理來整合顏色的選擇。此外，湘繡的針法也非常多變，在摻針的基礎上發展了70多種針法，不同的繡娘所運用的針法不盡相同，從而使每一幅湘繡都各具特色和美感。

湘繡繡線的運用可以說是“粗細相間，色澤有別、兼以適當夸張”。之所以能夠達到這樣的效果，是因為湘繡的繡工擁有劈線這一特殊技能。所謂的劈線，就是指繡工利用自身的手指將繡線劈開，根據不同的要求，可以劈到“2開、4開、8開、16開”等。劈線能夠在保證繡線質地不變的情況下，增加繡線顏色的對標，形成自然的明暗變化，使整個繡作“陰陽渾然一體”。

3 不同歷史時期的湘繡藝術

3.1 楚漢時期

在春秋戰國時期，湖南屬于楚國的蒼梧和洞庭二郡。在湘繡發展的過程中，楚文化的影響是非常重要的。楚國在發展的全盛時期地域非常的寬廣，在逐年的兼并戰爭中，楚人逐漸實現了與蠻夷民族之間的融合。到了漢朝時期，雖然漢文化有一定程度上的發展，當時的中原部落的禮教倫理意識也比較完善，但是楚人還是處于蠻荒時代，依舊保留著原始部落時期對于神、宗教的膜拜。

楚漢文化是不可分割的一個整體的兩個方面。著名美學家李澤厚在《美的歷程》一書中說道：“楚漢不可分，盡管在政治、經濟、法律等制度方面‘漢承秦制，劉漢王朝基本上是承襲了秦代體制，但是在意識形態的某些方面……”所以說，楚漢文化之間具有一定的連續。而楚國的刺繡自然對漢代的刺繡也有一定的影響。具體來說，從1972年長沙馬王堆漢墓出土的刺繡品種來看，不僅有信期繡、乘云繡和長壽繡三種，還有茱萸紋繡、云紋繡、方棋紋繡、鋪絨繡和貼羽繡等。通過對這些刺繡的內容研究和分析，發現其中的題材選擇與楚文化可以說是如出一轍。比如出土的刺繡中有大量對天崇拜的題材，而“漢代這種天、地，冥三界觀念的形式，與楚國的文化發展有著非常深刻的聯系”。在《楚辭》之中就有《招魂》一首，其中所講的就是虎豹九關一事。因此可見湘繡中對于大自然的紋路描繪基本上都是緣起于楚漢文化。

3.2 民間原生態刺繡

在楚漢刺繡的基礎上，隨著時代的發展，民間刺繡活動增多，逐漸具有一定的民間特色。湘繡走向民間并成為一個獨立的繡種是在清朝末年。明清時期商品經濟不斷發展，人口流動較大，除了宮廷繡之外，民間繡也逐漸發展，特別是以家庭副業或小型作坊的形式出售的繡品受到了人們的廣泛關注與歡迎。湘繡的民間刺繡包括的形式有很多，大到生活所用的被面、衣服，小到枕套、荷包。這一時期的湘繡作品所體現的內容更貼近人們的生活，包括常見的山水、花鳥、魚蟲等，同時還有具有吉祥寓意的故事傳說和圖騰文字，如福祿壽、八仙圖、麒麟送子、喜鵲登梅等。值得一提的是，在這一時期，湘繡中蘊含的少數民族特色也展示出來了。眾所周知，湖南地區存在著苗族、土家族、瑤族等少數民族。這些少數民族的刺繡也非常具有自己的特色。而湘繡在向民間發展的同時也吸收了當地少數民族的刺繡特色，如增強刺繡中繡線的對比色，從而加強繡品的鮮艷感，讓人有明艷奪目的感覺。

3.3 現代工藝品

到了清朝末年湘繡已經形成了自己的獨特風格，同時也成為真正意義上的“湘繡”。特別是在20世紀之后，隨著社會格局的變化，專業刺繡作坊出現，湘繡從生活用品逐漸走向現代工藝品。當時的中國被迫打開國門與外國接觸，湖南地區也成為軍閥割據必占之所，越來越多的權貴標榜以擁有湘繡為豪。國外大面額的湘繡訂單推動了湘繡發展的同時，也讓湘繡的形式發生了一定的改變。這一時期湘繡的題材不再是描繪生活中事物，而是在原本的宗教、吉祥、圖騰崇拜的基礎上，綜合外來宗教、祭祀等內容展開相應的刺繡設計。除此之外，湘繡還融合了中國國畫的內容，真正將中國傳統文化中的詩、書畫、金石融合為一體，奠定了現代湘繡工藝品的基本藝術形式。

3.4 改革開放前

新中國成立之后，可以說湘繡有了一個更為寬闊的發展平臺，湘繡藝術獲得新生與發展。在計劃經濟下，湘繡成為國家重點扶持和保護的對象，得到了穩定發展。此時湘繡題材也發生了一定的變化，最初為滿足大型會堂、展會裝飾的需求，湘繡的作品一般都比較大，內容以氣勢磅礴的風景圖畫為主，讓人觀看過后頗為震撼。后隨著世界政治環境的變化，湘繡所繪制的主題又逐漸轉向了政治人物和政治事件，多為歌頌中國新生活，歌頌偉大領袖人物等。

3.5 改革開放后

改革開放后湘繡的發展受到了一定的沖擊。伴隨著社會經濟模式的改變，湘繡也需要接受市場優勝劣汰的考驗。而在這一考驗中，湘繡出現了隨波逐流的狀態，產品的質量不斷下降，原本應有的特色也不復存在，整個湘繡產業陷入了發展的低谷。近年來伴隨著弘揚傳統文化主旋律的興起，湘繡又重新走入了人們的視野。為讓湘繡企業能夠獲得更好的發展，煥發出新的活力，國家有一定的資金和技術支持，幫助湘繡產業尋找新的出路。而近些年來湘繡企業也尋找了一些新的內容，比如結合湖南本地風景資源展開藝術設計，《陽春白雪武陵源》就是典型代表。如今湘繡產業還打算融合科學技術來實現湘繡的新發展。

4 結語

綜合上述探究內容來看，在不同的歷史時期，湘繡所呈現出來的內容各不相同，但無論是什么樣的內容，都體現了湘繡藝人的努力和創新。隨著祖國的不斷發展和非物質文化遺產保護工作的深入，湘繡一定會在日后的歲月中呈現出更多的可能，實現題材的豐富。

參考文獻

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