美的承繼與發揚

陳曦

“四六言傳統”是我國古代詩文在發展過程中所形成的極具文學美與音韻美的寫作形式，運用在現代文中是一種經典的“四、六，四、六”句式，因其韻腳的統一與內容的對仗，呈現出內容與形式的和諧。有效地將“四六言句式”運用在作文中，可綜合展現考生在語言、審美、思維與文化方面的素養，亦可滿足高考作文對審美性與思辨性的要求。

在記敘文中，“四六言句式”放在開頭可以起到“起興”的作用。如果在句式內容上再巧妙地融合比喻的修辭，那么便可達成“比興”的效果，在一種優美的語言氛圍中切入敘述。在散文中，開頭使用“四六言句式”，不但可以營造出詩意的意蘊，更能使散文在起筆處呈現出張弛有度、內斂中富有張力的藝術效果。

在散文或記敘文的結尾處使用“四六言句式”，能夠起到昂揚語氣抑或延展余韻的效果。“四六言句式”兼顧“情”與“志”，能有力地突出主題，讓文章在和諧統一中達到收束全文、明確主旨、引發思考的目的。

寫景和抒情，是中學生無法回避的重要寫作內容。在寫景中，借助“四六言句式”以四言部分描摹景物、六言部分展露情思，兩部分共同烘托或對比突出，可以使文章由景入情、依景而思。在抒情中，“四六言句式”可以產生一種“疊加”效應，語勢的遞增與句式結構上的反復，可以讓抒情更加強烈動人。相較于“你鬢上的白發和眼角的細紋，是歲月無情的摧殘”這樣簡單直白的句子，“四六言句式”顯然在抒情上更為生動強烈，又深具文學美———“鬢間華發，皆為風霜浸染；眼底溝紋，盡是歲月磋磨”。同樣的語義換了不同的句式，呈現出的是完全不同的表意效果。

在議論文中，“四六言句式”應主要使用在論據的起始部分。如論述“保有赤子之心能使人偉岸”這一論點時，以科學家錢偉長為論據，用一句“四六言句式”引出———“順逆交替，境遇因人而異；秉承赤誠，初心歷久彌堅。”這樣的開頭能夠在一種大氣的語境中，將論據高舉而來，中心論點也就在這唱和之間呼之欲出。可見，“四六言句式”作引，能夠增強議論文的語言美和意蘊美，更能在潛移默化中準確點明主旨，又不顯得繁復綴余。作結亦復如是，只是應注意論據的內容要在句子中被完全概括并升華，這也恰恰是論據部分訓練的重點。

“四六言句式”運用在高考作文中，強調的是一種“曲水流觴”之美，可以讓閱卷者在閱讀的過程中既有水到渠成之感，又有沁人心脾之美、醍醐灌頂之思。“四六言句式”是增強作文審美性和深刻度的“秘寶”，值得深入學習，長期訓練。