新時代國學啟蒙讀物的另類表達

萬華鋒

摘 要：習近平總書記在中國共產黨第十九次全國代表大會上所做的的報告中指出：深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，結合時代要求繼承創新，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采。優秀的傳統文化是國民精神的根基，是一個國家的上層建筑，是一代又一代中華兒女奮斗不息的動力源泉。而國學是中國傳統文化的符號和系統，優秀的傳統文化對民族的繁榮、進步的作用舉足輕重;因此，國學的回歸是一種必然。“少年強，則國強。”國學啟蒙讀物的出版關系一個民族的未來，在新時代的出版領域中努力為兒童更好地呈現優秀的傳統文化，亦是“經國之大業，不朽之盛事”。

關鍵詞：國學;傳統文化;新時代;啟蒙

中圖分類號：G610 文獻標識碼：A 文章編號：2096-3866（2020）17-00-02

“國學”一詞產生于清末，是相對于“西學”而提出來的一個詞。它是指在西學輸入之前中國原有的全部文化學術，即“一國固有之學”，涵蓋了中國古代的歷史、哲學、文學、醫學、考據學、音樂、繪畫、建筑等各方面的內容。乾隆年間，乾隆皇帝主持編撰《四庫全書》，將中國自古以來的所有學問典籍按照“經、史、子、集”四部分類，部下有類，類下有屬。這個分類方法科學有序，完整容納體系龐大的浩繁卷帙，以至當今的學術界在對國學分類的認識上，仍以《四庫全書》的分類為主流。當然，鑒于時代進步的需要，后人在“經、史、子、集”的基礎上增加了“蒙學”，即古代兒童教育。

“人生百年，立于幼學”，我國自古以來就十分重視兒童啟蒙教育。“蒙學”是對我國古代傳統幼兒啟蒙教育的統稱，而啟蒙教育所需要的文本則稱“童蒙讀本”。中國舊時常見的童蒙讀本有《三字經》《百家姓》《千字文》《弟子規》《千家詩》《神童詩》《幼學瓊林》《笠翁對韻》等，都是從《四庫全書》中遴選出來的適合兒童認知的簡易讀本。

童蒙讀本針對的是兒童這個特定的群體，選編時切合兒童特定的身心發展規律，才能被兒童恰到好處地吸收。科學數據顯示，兒童的大腦發育在0—3歲完成80%，7歲將完成90%。在0—3歲這個階段，兒童進行的思維活動是動作思維，他們主要通過聽、看、玩來感知世界。4歲以后，兒童從動作思維走向形象思維，他們運用已經聽過的、見過的知識來進行思考，由此慢慢步入邏輯思維。基于兒童的這些特點，傳統的國學啟蒙讀本具備韻律感強、言簡意賅、生動形象、點多面廣等特點。

出版業是國學傳播的主陣地。不同時代的背景，造就了不同形式的國學啟蒙讀物。傳統的國學啟蒙讀物的呈現形式以“原文+校注+翻譯+賞析”的方式居多，長期以來都比較固定。在版面上，插圖以銅版畫、鋼筆畫、中國傳統線描為主。如中華書局出版的《中華經典名著全本全注全譯叢書》、北京聯合出版公司出版的《中華國學經典精粹》就是典型的傳統國學啟蒙讀物。

而對于處在經濟全球化、文化多元化、信息復雜化的新時代的兒童而言，與古代的文化本身有一定的心理距離，相比豐富多元而又富有趣味的現代事物，古代的文化學習起來會讓他們感到艱澀、枯燥。因此，富于責任感的出版者扛起大旗，在國學啟蒙讀物的呈現方式上做出積極的努力，以各種創新的表達方式吸引小讀者吸收國學的精髓，繼承中華優秀的文化傳統。

一、新時代國學啟蒙讀物的編目有擴充

由于形式的固化，傳統的童蒙讀本編目僅限于《三字經》《千字文》《弟子規》《論語》《笠翁對韻》等常見選本。在新時代的創新形式支撐下，出版者對國學啟蒙讀物的編目進行了擴充，如成語、古詩詞、節氣，甚至艱澀難懂的《道德經》《老子》《中庸》《禮記》等都進入了編目。

國學啟蒙讀物編目的擴充拓寬了兒童對國學認知的廣度，方便兒童廣泛地吸收國學的精髓。優質系統的國學啟蒙讀物可以幫助孩子更好地構建思想體系，為主動吸收甚至研究國學精髓打好堅實的基礎。市面上的節氣暢銷書《這就是二十四節氣》就是由一位家長帶著孩子主動研究節氣并創作的成果。國學博大精深，文化的傳承既需要質量，也需要數量。以此，國學才能代代傳承，代代出新意。

二、新時代國學啟蒙讀物的演繹方式不斷創新

現代兒童與古代文化之間的心理距離是國學啟蒙的一大癥結，傳統國學經典面臨“現代價值轉換”的問題。為了讓兒童能夠在愉快的閱讀中接受國學精髓，出版者和寫作者合力創造出一系列的國學趣味演繹方式。

（一）漫畫。漫畫是現代兒童喜聞樂見的一種藝術形式。從圖畫故事中學習國學，能充分滿足兒童的形象思維需求。如湖南教育出版社出版的《笑背古詩（漫畫版）》，它是國學啟蒙讀物中的暢銷書。這套書一詩一漫畫，以幽默的圖文來引導孩子理解一本正經的內容，既有笑料，又富于內涵，沒有停留在一味迎合而戲說古詩文的層面，較好地把握了古詩文信息轉換的尺度。同時，圖書配以掃碼聽讀速記卡，充分利用各種媒介沖擊孩子的視覺、聽覺、感覺，使詩文信息得以全面輸入。這樣的書不僅孩子喜歡，大人也喜歡。用漫畫的形式來呈現國學知識，市面上還有一套書比較典型，廣州出版社的《蔡志忠典藏國學漫畫系列》。蔡志忠先生以漫畫的形式演繹了18種經典古籍，使古籍現代化、大眾化，富有中國文化底蘊和時代精神。從開卷數據可以看出，這也是一套極受讀者歡迎的國學啟蒙讀物。

（二）童話。童話是兒童自幼接觸的一種體裁，它含有豐富的想象、幻想、夸張，故事情節曲折、奇異，引導兒童放飛想象。想象是一種高級思維活動，兒童能在想象中獲得愉快感。因此，童話是兒童比較容易接受的一種文體。國學原始典籍枯燥無味，也不易理解，不適合直接用來啟蒙。而以童話的趣味性來化解國學的枯燥性，不得不稱贊出版人和作者的匠心。

如臺海出版社出版的《我的國學童話書》系列書就是其中的代表。這套書有4冊，分別為《童話莊子 逍遙游》《童話莊子 無敵大劍客》《晶晶的桃花源記》《我親愛的至圣先師》。這幾本書以童話的方式致敬《莊子》《桃花源記》《論語》這三部古代典籍。以《我親愛的至圣先師》為例。這本書寫的是六年級的小女孩小南因為一個誤會而郁郁寡歡、茫然無措。在一個偶然的機會里，她穿越到了孔子的年代，并且遇到了至圣先師孔子。孔子憑借自己的智慧打開了小南的心結。把孔子語錄插在故事中講出，即是古籍“現代價值轉換”的一個表現。儒家思想是中國古代的主流思想，它的精髓對于當代的意義也非同凡響。這本書就以孔子的智慧語錄解答了孩子對于親情、友情和世界的困惑，集故事性、教育性、啟蒙性于一體。

再如二十一世紀出版社出版的《吳有用唐朝上學記》系列圖書。這套書還未出版前，內容在喜馬拉雅上線三個月，點播量就已突破1 000萬。作者李子木虛構的童話主人公叫吳有用，他不是沒有用，他智商140，但是不會背唐詩。《唐詩三百首》里住著一個小詩仙，小詩仙帶吳有用穿越到唐朝去學唐詩。主人公在唐朝遇到的有趣的人、有趣的事、絕妙的詩都是現實學習中比較難理解、難記憶的知識，而一場奇妙的穿越體驗卻使他輕輕松松地明白了所選古詩的內蘊，并且了解了很多歷史知識。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”學習有三重境界：知道—喜歡—快樂。快樂是學習的最高境界，國學與童話的組合嫁接，使國學煥發出新的生命力。這是國學啟蒙讀物出版的有益

嘗試。

（三）“藏系”。捉迷藏是一種兒童游戲，遷移到圖書中，形成一種益智游戲，是為益智謎題。國學不是一門獨立的學問，它是一個龐大的體系，出版者試圖從古今各門學問中找到與國學之間的連接點，從各個角度透視國學，使國學具備游戲感，從而以新奇的姿態吸引孩子。于是，市面上出現了《藏在地圖里的成語》《藏在地圖里的古詩詞》《藏在節日里的古詩詞》《藏在地圖里的二十四節氣》《藏在成語里的歷史故事》《藏在文物里的中國史》《藏在漢字里的博物志》《故宮里的二十四節氣》等“藏系”圖書。這些圖書以游戲的方式，打通了一條進入國學的新秘道。這些書從知識中挖掘知識，各大學科互通互融，極好地體現了學問之大之深，彌補了現行教育中課本知識割裂的缺憾，為國家培養未來復合型人才有一定的意義。

（四）吟唱。吟唱是一種音樂表達方式。而“吟”與“唱”不同，“吟”即“吟誦”，“唱”即歌唱。吟誦是古代特有的一種朗讀方式，是“吟詠”與“誦讀”的結合，有一定的音階曲調，是最接近古人學習原貌的一種國學學習方式。吟誦者依個人口音、情感不同而對詩文吟誦進行不同的處理。當下傳承經典吟誦的代表人物陳琴，開創了“素讀經典課程”，她把吟誦教學法帶入了課堂并推廣。與此配套出版的《中華經典素范本》將精選文本與吟誦音頻相結合，兒童讀者在直觀的學習中感受古詩文的音韻之美、情感之美。“唱”則是現代人對詩詞進行譜曲，以說說唱唱的形式快樂學習國學。市面上以《巧虎點讀系列》為代表，這種方式深受小讀者們的喜愛。

以上這些創新性的國學啟蒙讀物的表達方式，有效激發了孩子們學習國學的熱情，愉快的體驗替代了枯燥的解讀，主動閱讀替代了被動學習，可謂“隨風潛入夜，潤物細無聲”。這些創造性的國學啟蒙讀物表達方式是值得肯定和鼓勵的。

三、使用上述另類表達需要注意的問題

（一）把握國學經典現代化轉換的尺度。有的國學書為了迎合現代小讀者的口味，一味地細說經典，隨意評價歷史人物，任意虛構故事情節，不尊重原著，這也是不尊重傳統文化的表現。只有把握好國學經典現代化轉換的尺度，才能達到信息輸出的初衷。

（二）和而不同。當一種新的表達方式出現后，必會點醒許多后來者的靈感。后來者如果如果一味地模仿而沒有融入自己創新性的東西，那就很難立腳。如果能做到和而不同，甚至超出先行者，另類表達的共享才有意義。

（三）強化精髓，弱化糟粕。中國傳統文化并不是完美無缺的，里面有精華也有糟粕。隨著國學的歷史回歸，很多新的國學經典進入國學啟蒙讀物的編目，意味著要面對新內容的選擇、改編。選編時要結合根據新時代的價值觀萃精華、棄糟粕。

習近平總書記說：“在5 000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。”兒童是祖國的未來，少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，在兒童的心中種下民族文化的根，是童書出版人所肩負的使命。相信國學啟蒙讀物的創新表達，會開出更多的花朵。

參考文獻：

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