陳霖

“好看的直線不一定要像尺子那樣筆直,你細看,它有戲的。”不少建筑設計師常隨身帶著紙筆,一有靈感就拿出來畫房屋結構,中國工程院院士、上海世博會中國館設計師何鏡堂就是如此。他兩只手能平均使勁兒,右手把腦中構思描出來的同時,左手做筆記。82歲的他已經畫了60多年的直線,設計出許多知名建筑。比如在廣州山林間的白云山公園,置身其中仿佛“在花中走、云中游、山中行”,在今年“五一”假期,成為廣東省旅游人次最多的景點;上海世博會中國館、深圳科學館、上合組織青島峰會主會場等都展現時代特色。最近,何鏡堂又站在了時代浪潮上,嘗試“云設計”。
新冠肺炎疫情給各產業帶來復工難題的同時,也加速數字化轉型,許多人開始“云辦公”:用遠程辦公軟件溝通、開會,線上工作。醫生“云問診”,用視頻為病人看診,在軟件上開藥;教師“云教學”,給學生直播上課;房企“云賣房”,通過VK全景看房線上銷售。釘釘、企業微信等遠程辦公軟件成為業界復工的重要工具。在建筑界,用軟件做設計并不稀奇,但要根據多方需求不斷修改方案,原本主要是面對面溝通,疫情則讓更多設計師走上“云設計”。
疫情暴發后,何鏡堂不必再前往工地查看進度。疫情也改變了建筑和空間的設計思路。疫情早期,一些樓房的管道排氣系統不佳、導流差,病例排出的病毒經由排氣扇傳到其他戶,導致病毒傳播,這早有先例。何鏡堂記得,非典期間,香港淘大花園內的衛生間排水口下防臭U形聚水器的水干涸,排氣不佳,一名病例腹瀉,糞便攜帶的病毒通過廁所的管道系統在大廈內傳播,導致300多人感染。因此,這次疫情暴發后,何鏡堂在設計房屋時特別注重通風系統,“設計高層建筑時要特別注意管道排污,還有通風排氣,比如和空調師傅反復溝通,確保空調管道的設計能擋住室外病菌”。
此外,設計城市公共空間時也不能“攤大餅”。“攤大餅”是較為常見的空間設計思路,就是圍繞著一個中心不斷擴張,可是一旦發生傳染病、地震等突發事件,可能影響救援進度。“以后設計公共空間時,要適當留空,樓與樓之間最好有綠地隔開,還要提前想好哪些建筑適合改建成像方艙醫院這種臨時救援點。”在何鏡堂看來,重要的還在于理念。“‘地球村注重人和各物種的關系。人類建造房屋、改造城市,不能破壞野生動物的棲息地,要尊重它們,否則它們可能會報復的。”
何鏡堂是上海世博會的“中國館之父”。2010年,世博會在中國上海舉辦,這是世博歷史上首次以“城市”作為主題。在主場舉辦世博會,建造中國館以展示中國在城市化發展過程中的成就便成了重點、難點。2007年,上海世博會組委會向全球華人征集中國館設計方案,何鏡堂是華南理工大學(以下稱華工)建筑學院院長、總設計師,參加了大賽,和他競爭的還有300多個團隊。何鏡堂記得,海選篩選出50個方案時,他就被淘汰了,決賽時評委卻很苦惱,“因為沒有特別亮眼的”。原來,海選方案太多,評委只能通過照片甄選,漏掉了一些好作品,其中就有何鏡堂的“中國器”方案。
“通過一棟建筑體現中國文化,要讓每個人看到后都覺得‘哦!這是中國的。”何鏡堂定了8個字:中國特色,時代精神。在他眼中,有兩個細節最能體現這8個字:梁架和環保。“西方的建筑很多是石頭,但在中國,不管哪個朝代,主要建筑都是木頭做的,也就是梁架,一根一根搭出來的,所以在搭建部分,我參考了中國傳統的梁架結構,形狀則參考了鼎、罐,還用中國紅作為‘外衣。”這便是“中國器”方案。另一方面,節能環保是時代精神。何鏡堂把建筑架空,還設計了45度角,底下形成廣場,通風很好,冬暖夏涼。他記得,后來中國館建成,排長隊參觀的人也曬不著。
最終,國家館以何鏡堂所在的華工的“中國器”為主,地方館以清華大學的“疊篆”為基礎,兩家單位組成聯合設計團隊,何鏡堂任總建筑師。
何鏡堂記得,中國館落成后,有人說像四川人打麻將用的桌子,有人說像重慶火鍋,還有人說像糧倉,“但這些意向都沒有脫離中國,就是你一看到它就覺得這是中國的。在這個意義上,‘中國器成功了”。中國館位于世博軸東側,后來改造為中華藝術宮,展覽名貴珍品,年年迎來許多游客,何鏡堂自己每年也要去看一看。

上海世博會中國館
何鏡堂是獲獎最多的中國建筑師之一,也是新中國培養的首批建筑師。他出生在廣東東莞,“那時的東莞只是個人數不到10萬的小縣城”。家門口是東江支流,哥哥是廣州美術學院第一屆本科生,何鏡堂常跟著他到江邊寫生,畫乏了就踩水流,時而溯流而上,時而奔跑而下,與自然為伴。那時起,小鏡堂萌發了對美的認知。
在東莞中學念書時,何鏡堂聽老師說:“建筑師既要懂藝術,又要懂技術,所以是半個藝術家,半個工程師。”他便報考了華南工學院(華工前身)。何鏡堂入學后,和來自大城市的同學交流,“第一次知道了抽水馬桶”,開始對現代都市生活感興趣。緊接著,國內發生了“大躍進”,流行“農田畝產萬斤”,社會風氣變得浮躁。何鏡堂話不多,不愛出風頭,為人低調老實,還好遇到了恩師夏昌世。
夏昌世畢業于德國蒂賓根大學藝術史研究院。當時,德國的建筑教育流行包豪斯學派,注重建筑的實用性,開創現代建筑設計教育體系。何鏡堂常去夏昌世家畫圖,“夏老師叼著煙,偶爾過來瞧一眼,指導一下”。那時的建筑學教材有不少是國外的,全英文,到老師家要搭公交,他就將信紙裁成1厘米寬的紙條,寫滿英文單詞,搭公交時就拿出來背。