摘 要:文章通過對杜威備受爭議的“教育無目的論”內涵的探討,揭示其產生的歷史哲學基礎,肯定了它的獨創性,以及在新的歷史環境下由此帶給人們的思考。
關鍵詞:“教育無目的論”;杜威;現實思考
中圖分類號:G612 文獻標識碼:A?文章編號:2095-624X(2020)27-0002-03
一、“教育無目的論”的內涵和杜威的教育目的
什么是“教育無目的論”?
教育即兒童的生活、生長和經驗改造的循序漸進的積極發展的過程,教育的目的就寓于其中,但生長、生活是無止境的、無終極的,因而教育也沒有最后的目的。這就是杜威的“教育無目的論”。
教育真的沒有目的嗎?非也,這就是杜威的特別之處,從杜威的相關論點中我們可以得出,教育過程本身就是教育的目的。
要得出“教育過程本身就是教育的目的”這個結論,我們先來探討一下杜威對教育的見解以及對目的的界定。
我認為杜威對教育的理解是深刻的,他通過對教育起源和發展歷程的研究,看到了人與其自身活動的一體性,并且人是通過活動,特別是教育活動的不斷推進而得到不斷完善的。活動是人的本質要求,所以人與教育活動在理論上或是在教育實踐上都是完全沒有沖突的。離開了主體的經驗活動而強加的教育目的是不存在的。這就是杜威的動態的教育目的,其源于杜威對教育這種作為人的內在要求的活動的深刻而獨特的分析。
我認為,教育與生活本身就是不可分的。當教育取得了它的獨立的地位時,人同時也便把教育變成了一種鑄型,社會為了生存,便會把維持其本身的后繼力量——人,不問人自身發展的意愿,都扔進教育這個鑄型中,生產出批量的、以使自己生存的受教育者,這是社會的自私性所在。……