讓蒙古馬精神為內(nèi)蒙古改革發(fā)展提供強(qiáng)大精神動(dòng)力

傅鎖根

習(xí)近平總書(shū)記指出，“精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂”，“只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化中開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)”。應(yīng)對(duì)發(fā)展中的矛盾和挑戰(zhàn)，解決前進(jìn)道路上的困難和問(wèn)題，順應(yīng)各族人民對(duì)美好生活的向往和期待，應(yīng)努力將蒙古馬精神融入內(nèi)蒙古改革發(fā)展的全過(guò)程，融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各領(lǐng)域，把蒙古馬精神作為實(shí)現(xiàn)守望相助、開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)的精神源泉，作為鼓舞各族人民開(kāi)拓進(jìn)取的強(qiáng)大精神動(dòng)力，以蒙古馬精神推動(dòng)各項(xiàng)工作不斷躍上新臺(tái)階，努力譜寫(xiě)內(nèi)蒙古改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新篇章。

以“吃苦耐勞、一往無(wú)前，不達(dá)目的絕不罷休”為主要內(nèi)涵的蒙古馬精神因其獨(dú)特的地域特色、鮮明的民族特征、深厚的文化底蘊(yùn)，經(jīng)過(guò)歷史的積淀與實(shí)踐的熔鑄，日益融入內(nèi)蒙古各族人民的血脈中，深深扎根于草原兒女的奮斗歷程中。大力弘揚(yáng)和切實(shí)踐行蒙古馬精神，對(duì)于激勵(lì)內(nèi)蒙古各族干部群眾守望相助、團(tuán)結(jié)奮斗，推進(jìn)我區(qū)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、蒙古馬精神是中國(guó)精神的重要組成部分

草原文化作為具有鮮明地域特色和民族歷史積淀的文化類(lèi)型，同黃河文化、長(zhǎng)江文化交相輝映、相互滲透，共同造就了博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明。在五千多年的歷史發(fā)展過(guò)程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。蒙古馬精神既生動(dòng)體現(xiàn)了新時(shí)代草原文化的華彩篇章，又體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和各族人民艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的時(shí)代精神。蒙古馬精神是草原文化孕育出的重要成果，是草原文化的精神凝練，也是草原人民集體智慧的結(jié)晶。蒙古馬精神不僅僅屬于內(nèi)蒙古大草原，它更屬于全中國(guó)，是中國(guó)精神的重要組成部分。

特殊的物種基因、嚴(yán)酷的生存環(huán)境和遺傳的多樣性，造就了蒙古馬耐寒、耐旱、耐力強(qiáng)的特殊屬性，鑄就了蒙古馬獨(dú)特的品格和精神。蒙古馬精神孕育于草原文明與農(nóng)耕文明交流融合的歷史互動(dòng)中，形成于中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，確立于新時(shí)代推進(jìn)中華民族復(fù)興偉業(yè)、助力亮麗內(nèi)蒙古建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程中。

“吃苦耐勞”，是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，中國(guó)人民堅(jiān)忍不拔、扎實(shí)苦干，在苦難中錘煉自身，在勵(lì)精圖治中磨礪心志。正是這種吃苦耐勞的精神，創(chuàng)造了中華民族的歷史，也誕生了無(wú)數(shù)屬于我們的傳奇。文化歷史悠久的內(nèi)蒙古是中國(guó)北方游牧民族的發(fā)祥地，也是悠久古老、博大精深的中華文化在北方的重要源頭。托起蒙古民族輝煌歷史的蒙古馬，不僅是馬背民族的交通工具，同時(shí)也是民族文化精神的典型代表。蒙古馬所具有的吃苦耐勞精神，既代表了內(nèi)蒙古人民所具有的最可寶貴的品格，也代表了中華民族優(yōu)良的精神品質(zhì)。

“一往無(wú)前”，既是蒙古馬獨(dú)特的價(jià)值體現(xiàn)，也彰顯了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。蒙古馬肩負(fù)著北方游牧民族轉(zhuǎn)移牧場(chǎng)、尋找水源、踏破尖冰、拓展疆場(chǎng)的使命，一旦接受了主人的指令，就會(huì)不畏險(xiǎn)阻、一往無(wú)前。在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，蒙古馬承受著各種生死考驗(yàn)，它們與自己的體力相抗?fàn)帯⑴c一切艱難困苦相抗?fàn)帲瑹o(wú)論在什么時(shí)候都能毫無(wú)畏懼地迎著困難上，與人類(lèi)相伴勇敢地一直向前。蒙古馬一往無(wú)前的精神也深深地影響著草原人民。在草原人民生存繁衍的歷史進(jìn)程中，這種一往無(wú)前的精神融入了草原人民拼搏奮斗的精神之中，世世代代鼓舞著草原人民。

從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代，從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代到改革開(kāi)放時(shí)期，蒙古馬精神既體現(xiàn)了以優(yōu)秀民族文化為根基的傳統(tǒng)美德，又體現(xiàn)了各族人民艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的時(shí)代精神，可以說(shuō)已經(jīng)成為守護(hù)內(nèi)蒙古人民共同精神家園的重要載體，成為推動(dòng)各族人民奮發(fā)前進(jìn)的精神動(dòng)力。

二、蒙古馬精神是內(nèi)蒙古人民特有的奮斗精神的真實(shí)寫(xiě)照

奮斗精神是蒙古馬精神的突出體現(xiàn)，也是草原兒女的優(yōu)良品質(zhì)。在烽火硝煙、金戈鐵馬的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，蒙古馬精神鼓舞著內(nèi)蒙古各族人民用使命擔(dān)當(dāng)、用鮮血和生命捍衛(wèi)內(nèi)蒙古的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，開(kāi)創(chuàng)了踐行民族區(qū)域自治制度的先河；在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，內(nèi)蒙古各族人民響應(yīng)黨的號(hào)召，跟隨黨的指引，艱苦奮斗、勇往直前、無(wú)私奉獻(xiàn)，凝聚起建設(shè)祖國(guó)、守護(hù)家園的強(qiáng)大精神力量；在改革開(kāi)放時(shí)期，蒙古馬精神與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)在眾多勇往直前、改革奮進(jìn)的草原兒女身上。

改革開(kāi)放40多年來(lái)，內(nèi)蒙古自治區(qū)從貧窮落后的民族地區(qū)奮力追趕，而今已成為國(guó)家重要的能源基地、新型化工基地、有色金屬生產(chǎn)加工基地、綠色農(nóng)畜產(chǎn)品生產(chǎn)加工基地、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)基地和國(guó)內(nèi)外知名旅游目的地。內(nèi)蒙古發(fā)展質(zhì)量不斷提高、城鄉(xiāng)面貌發(fā)生巨大變化、老百姓生活得到改善的背后，離不開(kāi)蒙古馬精神的弘揚(yáng)。改革開(kāi)放是干出來(lái)的，幸福是奮斗出來(lái)的。在40多年波瀾壯闊的改革開(kāi)放偉大進(jìn)程中，內(nèi)蒙古各族干部群眾以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)推進(jìn)了內(nèi)蒙古自治區(qū)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，涌現(xiàn)出一大批勇立時(shí)代潮頭、銳意改革創(chuàng)新、敢于實(shí)踐探索的先鋒模范。這既展示了草原之子的氣量，同樣也是蒙古馬精神的最好彰顯。

正如習(xí)近平總書(shū)記所講，“建設(shè)國(guó)家需要萬(wàn)馬奔騰的氣勢(shì)，推動(dòng)發(fā)展需要快馬加鞭的勁頭，開(kāi)拓創(chuàng)新需要一馬當(dāng)先的勇氣”，敢闖敢試、敢為人先的改革創(chuàng)新精神與“吃苦耐勞、一往無(wú)前，不達(dá)目的絕不罷休”的蒙古馬精神，兩者在精神實(shí)質(zhì)上一脈相承。因而，在推動(dòng)我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展時(shí)，應(yīng)努力將弘揚(yáng)蒙古馬精神融入全面深化改革的全過(guò)程，融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各領(lǐng)域，貫穿高質(zhì)量發(fā)展的各環(huán)節(jié)，運(yùn)用蒙古馬精神戰(zhàn)勝改革發(fā)展中的各種困難，凝聚全區(qū)各族人民加快推進(jìn)改革發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力，這也是蒙古馬精神所蘊(yùn)含的中國(guó)精神的重大意義之所在。

三、踐行蒙古馬精神關(guān)鍵是強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)并付諸實(shí)際行動(dòng)

蒙古馬精神的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，時(shí)刻激勵(lì)著我們要守護(hù)傳承好蒙古馬精神，做蒙古馬精神的模范踐行者。內(nèi)蒙古要扎實(shí)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，扎實(shí)推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)，扎實(shí)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和邊疆穩(wěn)固，把祖國(guó)北部邊疆這道風(fēng)景線打造得更加亮麗，最重要的就是要從自身實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，堅(jiān)持正確的方法論，直面困難挑戰(zhàn)，一往無(wú)前、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、攻堅(jiān)克難。

內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70多年來(lái)，在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)和親切關(guān)懷下，沐浴著黨的民族政策的陽(yáng)光雨露，各族人民守望相助、團(tuán)結(jié)奮斗，內(nèi)蒙古綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力、政治制度、文化和社會(huì)建設(shè)等都實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越，各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展。內(nèi)蒙古所走過(guò)的波瀾壯闊的歷史進(jìn)程、所取得的輝煌成就，不僅開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用民族區(qū)域自治政策解決民族問(wèn)題的成功范例，也開(kāi)創(chuàng)了內(nèi)蒙古發(fā)展的新紀(jì)元。正是在蒙古馬精神的激勵(lì)下，自治區(qū)各族人民萬(wàn)眾一心、團(tuán)結(jié)奮斗，贏得一場(chǎng)又一場(chǎng)勝利，完成一次又一次深刻的歷史性變革。

但我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到，內(nèi)蒙古底子薄、基礎(chǔ)弱，發(fā)展不平衡不充分、發(fā)展水平不高的基本區(qū)情仍沒(méi)有根本改變。從弘揚(yáng)蒙古馬精神和推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的維度思考，進(jìn)一步發(fā)展面臨的基礎(chǔ)條件、發(fā)展機(jī)遇、外部環(huán)境、發(fā)展要求以及比較優(yōu)勢(shì)等都在發(fā)生深刻變化。從內(nèi)蒙古的實(shí)際出發(fā)，圍繞內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，充分考慮自身發(fā)展的潛力和困難，抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，對(duì)標(biāo)先進(jìn)、查找不足，切實(shí)解決發(fā)展中的難題。抓重點(diǎn)，就是抓住主要矛盾，牽牛鼻子。補(bǔ)短板，就是推動(dòng)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，解決發(fā)展不平衡問(wèn)題。強(qiáng)弱項(xiàng)，就是推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展，解決發(fā)展不充分問(wèn)題。內(nèi)蒙古自治區(qū)橫跨“三北”，外接俄蒙，內(nèi)連八省區(qū)，有居全國(guó)第二位的4200多公里的邊境線、居全國(guó)第一位的36萬(wàn)多平方公里的邊境管理區(qū)，是祖國(guó)的“北大門(mén)”、首都的“護(hù)城河”，是國(guó)家向北開(kāi)放的重要橋頭堡，戰(zhàn)略地位重要，區(qū)位特征突出，維護(hù)國(guó)家安全、邊境口岸和諧穩(wěn)定，使命艱巨。同時(shí)，內(nèi)蒙古也是我國(guó)北方面積最大、種類(lèi)最全的生態(tài)功能區(qū)，具有森林、草原、濕地、湖泊、沙漠、戈壁等多種自然景觀，保留著大面積的原始生態(tài)區(qū)域，資源優(yōu)勢(shì)、區(qū)位優(yōu)勢(shì)突出，戰(zhàn)略地位重要，發(fā)展前景廣闊，是我國(guó)北方重要生態(tài)安全屏障和祖國(guó)北疆安全穩(wěn)定屏障。對(duì)于內(nèi)蒙古自治區(qū)來(lái)說(shuō)，必須按照習(xí)近平總書(shū)記的要求，堅(jiān)定不移地走以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子，讓這片熱土保持美麗的生態(tài)，把這方天地建成幸福的家園。

習(xí)近平總書(shū)記指出，“精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂”，“只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化中開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)”。應(yīng)對(duì)發(fā)展中的矛盾和挑戰(zhàn)，解決前進(jìn)道路上的困難和問(wèn)題，順應(yīng)各族人民對(duì)美好生活的向往和期待，應(yīng)努力將蒙古馬精神融入內(nèi)蒙古改革發(fā)展的全過(guò)程，融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各領(lǐng)域，把蒙古馬精神作為實(shí)現(xiàn)守望相助、開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)的精神源泉，作為鼓舞各族人民開(kāi)拓進(jìn)取的強(qiáng)大精神動(dòng)力，以蒙古馬精神推動(dòng)各項(xiàng)工作不斷躍上新臺(tái)階，努力譜寫(xiě)內(nèi)蒙古改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新篇章。