張金秀 唐瑛
對于變式句這一現(xiàn)象,學(xué)術(shù)界關(guān)注已久。最早的《馬氏文通》,在講“實(shí)字”(即實(shí)詞)時,就指出“詢問代字凡在賓次,必先其所賓……而在偏次,其后概加之字”①。黎錦熙《新著國語文法》在涉及變式句時這樣說:“詞序的變化可以形成種種句法形式,”“句法的成分,于公認(rèn)的邏輯的正式組織外,還有很多變式,并且多是國語所特有而不能還原的,如主要成分的省略、位置的顛倒以及職務(wù)的兼攝等”②。而且,呂叔湘在講“句式次序”時更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“白話和文言里都有‘變次的情形”③。陳昌來認(rèn)為“具體的句子在一定的語境中往往會發(fā)生許多變化,如句法成分的省略、倒裝、追補(bǔ)等”④。胡裕樹也認(rèn)識到“在交際和交流思想的過程中,說話人可以根據(jù)需要將句子加以變化”⑤。但以上研究,沒有明確地提出“變式句”這一名稱,且成果離系統(tǒng)化變式句理論與教學(xué)運(yùn)用研究還比較遠(yuǎn)。
與前列的成果相比,真正較詳細(xì)地對變式句進(jìn)行探討的則是下列一些學(xué)者。首先是徐重人,他指出了變式句和倒裝句的區(qū)別,所謂“倒裝句是可以復(fù)原的,變式句雖有些可以復(fù)原但是不讓復(fù)原”。繼他之后的何文忠,探討出變式句的生成方式有“提升、降格、移位和省略”等幾種。張克定則在語用理據(jù)和語境上作出了自己的判斷,認(rèn)為“導(dǎo)致常式句變成超常的變式句的語用理據(jù)有語境(上下文、上下語)、表述重心、焦點(diǎn)、語用意圖、語用預(yù)設(shè)等等”。於澤明、孫藝超則論述了變式句分析的原則及方法分類,指出其方法有“句義內(nèi)變換和句義外變換,句義外變換又分移位、替詞、增減變換”。
而在國外,學(xué)者們對變式句也有相關(guān)的研究。如V.E. Sevjakova論述了英語“敘事句(含變式句)的實(shí)際劃分”,KAWANO Yasuko論述了日語變式句中“位置句的轉(zhuǎn)換與狀態(tài)句的轉(zhuǎn)換”,F(xiàn)rancois Rigalleau從神經(jīng)語言學(xué)和醫(yī)學(xué)角度探討了“法語失語癥患者對文體中作者所運(yùn)用倒裝句的理解問題”, Ryuta Kinno則論述了“原發(fā)性進(jìn)行性失語癥讀者接受生成的變式句對理解的作者本意的影響”,等等。
實(shí)際上,就學(xué)者們對變式句已有的研究而言,我們當(dāng)然還可以列舉一些。但這些研究都是從語法現(xiàn)象、語句本身表現(xiàn)而言的,沒有涉及教學(xué)中老師對變式句的授課和學(xué)生接受的問題。在這個意義上,我們來分析高中語文教材中的小說中的變式句,探索變式句的教學(xué)策略和途徑問題,就很有必要了。
一
對于什么是變式句,盡管眾說紛紜,但實(shí)際上相差不遠(yuǎn)。英國納斯菲爾德將其定義為:“把一個語法形式改換為另一種語法形式而意義不變。”《現(xiàn)代漢語修辭辭典》則認(rèn)為“變式句即倒裝句,指改變常用結(jié)構(gòu)形式的句子”。而張斌、徐青版的《現(xiàn)代漢語》里認(rèn)為“變動正常語序的句式稱之為變式句”。另外,被各大高校作為教材,使用較廣的黃伯榮、廖序東主編的《現(xiàn)代漢語》,強(qiáng)調(diào)變式句是“特意減少句法成分或調(diào)換句子成分的位置”。上面幾種定義,我們不管從什么角度看,但中心有一個確是變化不了的,即按照正常語序、邏輯而加以變化了的句子是變式句最基本的特征。就一般語句的表達(dá)而言,最核心的要素?zé)o外乎詞的位次和標(biāo)點(diǎn),尤其是前者,即詞的排列位置的變化所引起的表情達(dá)意的變化,很多時候是不容忽視的,甚至是不可忽視的。譬如俄國批評家羅曼·雅各布遜就強(qiáng)調(diào)“文學(xué)是用特別的方式來運(yùn)用組織語言”,這種特別,自然有文學(xué)的標(biāo)新立異在里邊,但手段上離不開為了某一目的,將特定詞語的位置在句中特異(特別)安排。這種安排,包括了我們漢語中較常見的定語后置、主謂倒置、狀語后置、狀語前置,等等。
利用言語的靈活性,人們經(jīng)常會使用一些變式句來達(dá)到自己的目的。比如“十二點(diǎn)了,都”這句,其主要想強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在的時間點(diǎn),突出時間飛逝。再如“下班了,已經(jīng)”,便突出下班了這一事實(shí)。還如“我看了一部小說,短篇的”,也在強(qiáng)調(diào)后面短篇的這一篇幅。變式句在口語中隨處可見,文學(xué)作品里也較常碰到。故而,本文主要來分析高中語文教材(主要是小說)中的變式句,探尋它對閱讀者帶來的意想不到的效果和作用,以促進(jìn)教與學(xué)。
二
現(xiàn)行的高中語文課本,分必修和選修兩種(這里以人民教育出版社出版的中學(xué)語文課本為標(biāo)準(zhǔn))。必修是指語文課標(biāo)規(guī)定的學(xué)生必須要學(xué)習(xí)的課程,其選文經(jīng)典規(guī)范,經(jīng)得起人們反復(fù)閱讀和推敲。所以其呈現(xiàn)的句式,也常常有很強(qiáng)的示范性和典型性,學(xué)生掌握好了,會對他們的寫作和閱讀有相當(dāng)大的作用。在教學(xué)中,相比慣常的語句,變式句更值得琢磨研究。如高中語文必修三第一單元魯迅先生的《祝福》中:
“她一手提著竹籃,內(nèi)中一個破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。”
對竹籃中“空”的“破碗”,“開了裂”的“竹竿”,作者不按正常語序說“空的破碗”“開了裂的竹竿”,而要單獨(dú)把表示“碗”和“竹竿”狀態(tài)的詞“空的”“開了裂”單獨(dú)提出來,放在這句話的最后面,這是為什么呢?
因?yàn)榘选翱铡狈旁诤竺妫攸c(diǎn)突出結(jié)果,即祥林嫂乞討半天而一無所獲、衣食無著,這更能突出她的可憐,反襯出人們的冷漠和麻木。把“裂”字放在后面,更能描繪出祥林嫂身體狀況的堪憂,乞討之路的漫長,乞討的艱辛。這樣我們更能夠進(jìn)入作品,感受作者對祥林嫂的同情。
又比如《祝福》中四嬸不讓祥林嫂觸摸祭祀品時,對祥林嫂說的三次話:
“祥林嫂,你放著罷!我來擺。”
“祥林嫂,你放著罷!我來拿。”
“你放著罷,祥林嫂!”
前兩次四嬸用正常語序?qū)ο榱稚┱f話,表示她對祥林嫂還有基本的尊重,包含著一定的客氣。但到了第三次,四嬸不再用正常語序?qū)ο榱稚┱f話,而是把“祥林嫂”放在了“你放著罷”的后面,這一方面突出了四嬸對祥林嫂的不耐煩,另一方面,也強(qiáng)調(diào)祥林嫂極不應(yīng)該有拿燭臺這個動作。這樣,就緊密聯(lián)系了祥林嫂后來的“臉色灰黑”“失神站著”“直是一個木偶人”等表現(xiàn)。說明讓她“放著”這一動作對她的致命打擊和給她增添的巨大的心理壓力。
再比如海明威的《老人與海》中的這幾句:
“這是兩條氣味難聞的討厭的鯊魚,是吃腐爛東西的,又是兇殘嗜殺的。”
這里寫“鯊魚”,把“兇殘嗜殺”放在中心語后面,更能突出鯊魚的兇猛。此外:
“他把舵把從舵上曳掉,用它去打,去砍,兩只手抱住它,一次又一次地劈下去。”和“他又迎面劈去,一次,兩次,又一次。”
作者特意把次數(shù)描寫放在后面,突出了桑迪亞哥與鯊魚搏斗的次數(shù)之多,動作之連續(xù),又再一次給我們展示了鯊魚的兇猛,也表現(xiàn)了桑迪亞哥老人的勇敢、頑強(qiáng)。
假如讀者要問老人是如何斗爭的呢?在這里,作者用一連串的動詞“打”“砍”“劈”等,既淋漓盡致又生動形象地展現(xiàn)了搏斗的全過程,更彰顯了桑迪亞哥的硬漢形象,表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀,即使你面對的是不可征服的大自然,但仍然可以得到精神上的勝利。
除了必修,選修教材中也有多處變式句。比如吳承恩的《西游記》第40回“孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒”中的這一句:
“那行者打了一會,打出一伙窮神來,都披一片,掛一片,裩無襠,褲無口的,跪在山前,叫:‘大圣,山神、土地來見。”
“山神”“土地”作為小神,不論如何,都不至于衣無完衣,而這里定語后置,通過對“窮神”之“窮”的追補(bǔ)描寫,突出了紅孩兒的壓迫與欺凌。這從后面的段落也可以明顯看出,即“眾神道:‘……弄得我們少香沒紙,血食全無,一個個衣不充身,食不充口……”
又如蕭紅《呼蘭河傳》中寫小團(tuán)圓媳婦的這一句:
“小團(tuán)圓媳婦躺在坑上,黑忽忽的,笑呵呵的。”
作者本來是要描寫小團(tuán)圓媳婦給人的印象,卻有意把她給人的印象后置,一方面突出了小團(tuán)圓媳婦的膚色和可愛,另一方面也讓小團(tuán)圓媳婦的形象在讀者心中鮮活起來。
還如選文王安憶《長恨歌》第二部第二章的《圍爐夜話》中的這一句:
“她們向他約定過年時做種種好東西給他吃,糖年糕、炸春卷、核桃仁、松子糖,一件件,一宗宗,如數(shù)家珍一般。”
《圍爐夜話》主要講的是由于李主任遇難,王琦瑤到鄉(xiāng)下避難,回歸平安里后,決心按下心頭的浮華,開始平淡素樸的生活,其中圍爐夜話就是王琦瑤、嚴(yán)家?guī)熌浮⒖得鬟d和薩沙四個閑人的茶話晚會。
這篇選文中多處使用了變式句,但其中這一句最為典型。這句寫大家在王琦瑤家做美食時,薩沙在請教美食的道理時像個乖孩子,于是大家許諾給他做好吃的。這里就使用了變式句,將定語、狀語后置,先陳述中心事件做美食,然后再一一補(bǔ)充說明做哪些美食,最后再次追補(bǔ)修飾做美食的人對美食的熟悉與精通。點(diǎn)明了這些人的閑暇與無聊。
此外,莫言《紅高粱》中的這一句:“桶邊站著一個瘦中國人,操著一柄黃銅勺子;筐邊站著一個胖中國人,端著一摞碗。”這里將定語后置,突出了胖瘦兩個中國人的動作,加深了讀者的印象,也深化了主題。
三
針對中學(xué)語文教材選文中引人注目的變式句,教學(xué)中我們應(yīng)該如何做呢?
其一,讓學(xué)生認(rèn)識“變式句”,且通過群文的方式進(jìn)行。例如以《祝福》《西游記》《老人與海》為一組,我們可以這樣設(shè)計教學(xué):請學(xué)生根據(jù)圖片(祥林嫂圖)寫一段話,描述畫面,寫出你眼中的這個人(請學(xué)生起來朗讀自己寫的,其他學(xué)生對比評價,老師評價)。接著老師引導(dǎo):還有一位叫魯迅的同學(xué)也描述了這個畫面,接下來我們一起走進(jìn)《祝福》,看看魯迅是如何描寫這個畫面的(請學(xué)生自主對比分享描述的異同與作用,然后老師帶領(lǐng)進(jìn)行細(xì)部的文本分析)。接著請學(xué)生對比課后練習(xí)〔改句:“她一手提著一個內(nèi)中放了一個空的破碗的竹籃……”找不同(分小組找不同,小組長匯報)〕。然后結(jié)合《西游記》《老人與海》等群文的相近或相似語段對比整合相同點(diǎn):變式句。最后教師再引導(dǎo)學(xué)生修改之前開課時的看圖寫話,先將其修改為短句,再調(diào)換語序以突出強(qiáng)調(diào)情感,學(xué)以致用,最終讓學(xué)生明白什么是變式句。
其二,我們可以直接把小說內(nèi)部的變式句和生活中的常式句口語進(jìn)行對比教學(xué)。我們知道,與常式句相比,變式句的語序變化會帶來很大的情意變化,針對這種情意變化,所以在教學(xué)時,就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去解析句式、分析結(jié)構(gòu)、細(xì)細(xì)品味語詞。如《荷花淀》中的這一句“怎么了,你?”我們在教學(xué)時,可以讓學(xué)生思考,這里作者為什么不說“你怎么了?”而要用這種變式句。然后老師引導(dǎo)學(xué)生,通過對比語序語氣,體會水生嫂的情意變化,以及水生在水生嫂心中無比重要的地位,最終讓學(xué)生清楚變式句的作用。
其三,我們還可以創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際,在情境模擬中將變式句內(nèi)化。比如,我們可以通過課堂上學(xué)生回答問題的答案來分析用語,讓學(xué)生體驗(yàn)課堂中生成的變式句。比如教師設(shè)置幾道搶答題,很多同學(xué)為了突出強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵詞,就會先把重要的關(guān)鍵詞說出來,然后再補(bǔ)充說明,老師就可以引導(dǎo)解釋課堂生成的變式句。最后老師甚至還可以總結(jié)一句“太精彩了,剛剛的搶答!”來補(bǔ)充說明。此外,我們也可以讓學(xué)生在情境中運(yùn)用變式句,讓學(xué)生在模擬的生活場景中感知變式句。比如當(dāng)我們的朋友遇到緊急事情時,突然急匆匆地跑到我們面前求助,大家看到他驚慌的樣子,首先脫口而出的是“怎么了,你?”當(dāng)其他人再來關(guān)心時,一般也容易說“怎么了,他?”或者當(dāng)老師過來安慰時,則易問“還好嗎,他?”之類的話。這樣,讓學(xué)生在不同情境中模擬學(xué)習(xí),則更有利于學(xué)生理解變式句,最終內(nèi)化知識點(diǎn)。
總之,不論是必修教材中的內(nèi)容,還是選修教材中的內(nèi)容,都有不少變式句。這種句式對我們理解文章內(nèi)容、把握作者用意、了解作者遣詞造句的章法有至關(guān)重要的作用。誠如著名學(xué)者王榮生在《小說教學(xué)教什么》中談到的那樣:“小說的形式、技巧本身是小說的構(gòu)成,也是教學(xué)的重要內(nèi)容……小說教學(xué)是教學(xué)生怎么讀懂小說……小說教學(xué)的內(nèi)容就是教給學(xué)生小說解讀的方式。”⑥所以我們在教學(xué)中要特別注意變式句的教與學(xué),我們可以運(yùn)用類比來認(rèn)識變式句,運(yùn)用對比來體會變式句對理解文章內(nèi)容、把握作者用意的作用,再運(yùn)用課堂討論或情境模擬生成的對話來內(nèi)化變式句這一知識點(diǎn)。
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⑥王榮生.小說教學(xué)教什么[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2015:90.
[作者通聯(lián):張金秀,四川輕化工大學(xué)人文學(xué)院;唐 瑛,四川輕化工大學(xué)人文學(xué)院]