淺析劉文金創(chuàng)作的二胡協(xié)奏曲《雪山魂塑》

張子祎

摘要：《雪山魂塑》是由劉文金先生創(chuàng)作的二胡協(xié)奏曲，整個(gè)作品共分為四個(gè)代表著不同的主題。該作品極具民族音樂特點(diǎn)。本文將圍繞二胡協(xié)奏曲《雪山魂塑》進(jìn)行研究，希望通過對作品的分析能夠了解二胡協(xié)奏曲《雪山魂塑》的藝術(shù)特點(diǎn)，以此為相關(guān)研究提供理論基礎(chǔ)和實(shí)踐意義。

關(guān)鍵詞：劉文僉;二胡協(xié)奏曲;《雪山魂塑》;藝術(shù)特點(diǎn)

劉文金先生作為我國著名的作曲家一生創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的二胡作品，二胡協(xié)奏曲《雪山魂塑》作為其中最為經(jīng)典作品具有異于其他曲目的藝術(shù)特點(diǎn)和十分重要的藝術(shù)價(jià)值，本文將通過對劉文金創(chuàng)作的《雪山魂塑》的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行研究，以此為我國針對二胡協(xié)奏曲《雪山魂塑》的相關(guān)研究提供理論基礎(chǔ)和實(shí)踐意義。

一、二胡協(xié)奏曲《雪山魂塑》的作品及藝術(shù)價(jià)值

（一）作者介紹及創(chuàng)作背景

劉文金先生是我國著名的作曲家，在我國的音樂界具有很高的聲譽(yù)和威望，他不僅是我國音樂界的翹楚，同時(shí)也在韓國中央大學(xué)校擔(dān)任國樂大學(xué)教授。劉文金先生一生創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的音樂作品，尤其是二胡作品多達(dá)上百首，為我國二胡音樂營造了良好的藝術(shù)氛圍。《雪山魂塑》是由劉文金先生創(chuàng)作的二胡協(xié)奏曲，創(chuàng)作于2006年，在2007年經(jīng)過重新改編之后正式演奏給大眾，創(chuàng)作主要通過作品《雪山魂塑》紀(jì)念紅軍長征勝利70周年。作品的四部主題分別為征途、雪山、戰(zhàn)友、朝霞，通過四部分的演奏編寫了我國紅軍十里長征的壯觀景象。這首二胡協(xié)奏曲極具民族音樂特點(diǎn)同時(shí)也充分展現(xiàn)了“中西融合”的樂曲風(fēng)格。

（二）藝術(shù)價(jià)值

《雪山魂塑》是我國二胡音樂作品的經(jīng)典曲目，它將紅軍十里長征的整個(gè)經(jīng)歷通過音樂語言描繪出來，人們在聆聽音樂時(shí)就可以置身于紅軍長征的情景之中，將紅軍將士那種堅(jiān)韌不拔、勇往直前的奮斗精神充分的展現(xiàn)了出來，因此二胡協(xié)奏曲《雪山魂塑》具有極高的藝術(shù)價(jià)值。除此之外，整個(gè)樂曲中將“中西音樂”進(jìn)行了巧妙的構(gòu)思與融合，將我國傳統(tǒng)音樂的魅力與西方樂曲的特點(diǎn)完美的呈現(xiàn)給了聽眾。

二、《雪山魂塑》的藝術(shù)特點(diǎn)

（一）征途

征途作為整個(gè)作品的第一部分，首先以圣神而又悲愴的鐘聲作為前奏，隨后采用五度的大跳、開闊的音區(qū)、上下起伏的旋律線條作為主旋律來展現(xiàn)紅軍兩萬五千里漫漫長征路的開始，體現(xiàn)了紅軍進(jìn)行長征的決心，同時(shí)也呈現(xiàn)出一種號召力，仿佛號角般引導(dǎo)紅軍踏上征途。在第一部分音樂中劉文金先生靈活的采用了西洋調(diào)式中的轉(zhuǎn)調(diào)手法，先由g小調(diào)轉(zhuǎn)入E大調(diào)，再又轉(zhuǎn)為g小調(diào)，最后轉(zhuǎn)到F大調(diào)，既體現(xiàn)了西洋調(diào)式的動機(jī)、大小音程的色彩變化，又將我國充分體現(xiàn)了民族情感和民族音樂語言的表達(dá)。

（二）雪山

雪山是整個(gè)樂曲的第二部分，劉文金先生采用了幾個(gè)連續(xù)的下行音階，即將歌曲的旋律轉(zhuǎn)為D大調(diào)，采用慢板將聽眾帶人了層巒疊嶂的茫茫雪山，充分體現(xiàn)雪山上的惡劣環(huán)境，表達(dá)了紅軍戰(zhàn)士們相互依偎的在我黨紅色旗幟的引領(lǐng)下帶著必勝的決心不斷前行，砥礪風(fēng)寒。隨后樂曲的旋律由慢及快，果斷強(qiáng)勁的快板節(jié)奏，展現(xiàn)我紅軍將士勇往直前的長征精神和鋼鐵意志。在這段樂曲的最后作曲家巧妙的利用特殊的二胡演奏技巧與樂隊(duì)的打擊樂器相互配合，模仿山谷中深沉的巨響，烘托出了紅軍將士的長征精神。作者充分體現(xiàn)我國傳統(tǒng)音樂和西方音樂文化的融合，他不僅借鑒了劉天華先生和阿炳先生不同的演奏特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，并運(yùn)用了多種創(chuàng)新方式將樂曲的藝術(shù)價(jià)值提升到了一個(gè)新的高度。

（三）戰(zhàn)友

戰(zhàn)友是整個(gè)樂曲的第三部分，也是整個(gè)樂曲中極富溫情的一部分。劉文金先生巧妙地將經(jīng)典曲目《十送紅軍》與江西山歌的曲調(diào)進(jìn)行同時(shí)的呈現(xiàn)，烘托出紅軍戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情。采用二胡演奏進(jìn)行江西山歌的演奏將血濃于水的軍民魚水深情刻畫的更加細(xì)膩動人。在本段樂曲中，將二胡的歌唱性和柔美的旋律也展現(xiàn)了出來，戰(zhàn)士濃厚的情感。情感的表達(dá)充分的體現(xiàn)了劉文金先生“文人至上、雅俗共賞”的創(chuàng)作理念，同時(shí)也體現(xiàn)了劉文金先生的創(chuàng)作不但具有學(xué)院派的技巧和技法，而且蘊(yùn)含了“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”的特點(diǎn)。

（四）朝霞

朝霞作為這個(gè)歌曲的最后一部分，同樣代表著紅軍長征即將勝利，在這段樂曲中充分渲染長征即將勝利的喜悅之情，其中采用了江西單調(diào)作為樂曲的伴奏，通過二胡歡快的節(jié)奏引出以陜北民歌《山丹丹開花紅艷艷》為主題音調(diào)的樂隊(duì)齊奏，二胡則以華彩變奏式靈巧靈活巧妙回穿插期間，表達(dá)了紅軍將士不為艱辛終于達(dá)到陜北，贏得了長征的勝利，也預(yù)示著我國革命發(fā)展將會出現(xiàn)重見曙光。因此，在本段樂曲的演奏中一定要將勝利的喜悅和內(nèi)心的釋放展示出來，在樂曲演奏時(shí)一定要表現(xiàn)出旋律的溫暖。

結(jié)語

劉文金先生將樂曲呈現(xiàn)給聽眾，仿佛置身于其中體會著長征將士的內(nèi)心的堅(jiān)毅與辛酸。利用富有特色的民族樂曲進(jìn)行伴奏，讓樂曲的主題更加清晰和層次感。《雪山魂塑》是我國現(xiàn)代二胡作品中的上乘之作，極具民族特點(diǎn)。它在藝術(shù)價(jià)值上是中西音樂的完美融合與呈現(xiàn)，充分展現(xiàn)了二胡作品的故事性，真實(shí)地再現(xiàn)我國紅軍將士兩萬五千里長征的偉大壯舉。在演奏技巧上，通過慢板、快板、散板的巧妙運(yùn)用渲染了不同樂段主題的氣氛，展現(xiàn)了劉文金先生扎實(shí)的音樂功底、巧妙的創(chuàng)作構(gòu)思以及豐富的想象力。希望通過對作品的分析能夠了解二胡協(xié)奏曲《雪山魂塑》的藝術(shù)特點(diǎn)，以此為我國針對《雪山魂塑》的相關(guān)研究提供理論基礎(chǔ)和實(shí)踐意義。