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管窺“五四”音樂文化中的思想性

2020-09-23 23:36:07高悅斌
黃河之聲 2020年12期

高悅斌

摘要:德國近代哲學家黑格爾提出“美是理念的感性顯現”,這是他美學思想的基礎,其中顯現出的關于藝術的思想性內涵引起了筆者的思考。本文通過對黑格爾美學思想性特點的分析,對我國“五四時期”音樂文化中顯現出的思想性特點進行了探討。

關鍵詞:黑格爾美學;藝術的思想性;五四運動

黑格爾是德國著名的哲學家。1835年,他出版了《美學》一書,提出了“藝術哲學”的概念,即美學的研究對象是藝術美或美的藝術。該書被稱為黑格爾美學體系大全,并將德國古典美學推向了發展的頂峰。

一、美的定義和黑格爾美學特點

黑格爾的美學思想集中體現為“美是理念的感性顯現”。從文本層面來說,

“理念”屬于理性層面,而“感性顯現”屬于感性層面,這里的理念指的是“人的精神”,是人思想內容的集中體現,而思想內容經過語言、文字、音樂符號等感性表達之后就會上升成為物質內容的形式,“藝術作品”就是人的精神經過感性的勾勒而呈現的成果。因此,在黑格爾美學中,“美”就是感性中包含理性,是人的精神和藝術品的統一。

黑格爾美學的特點體現在兩個方面,首先是理性主義和人本主義。就理性主義而言,他認為“自然是自在的存在,人是自為的存在”。這里說的自在的存在,筆者認為是自然界本身的存在,是順應“春夏秋冬,寒來暑往”的自然規律的存在;而“自為的存在”是滲透了人的主觀理念和精神,經過有目的性的思考和行為的存在。因此,“自為的存在”更像是人類大腦中思想性的作用和體現。正是因為人類有思想,因此才賦予了藝術更高的價值。

二、五四音樂文化中思想性原則的體現

在黑格爾的思考中,藝術與其他社會現象的結合以及對藝術形成和發展歷史的肯定共同促成了他對藝術作品思想性的肯定。他把藝術的發展看作是人與現實世界的聯系,即藝術可以與哲學、法律等聯系在一起。黑格爾整個的思維方式體現出的是一種聯系的、發展的特點。如果說藝術是感性的,那么哲學、法律都可以說是藝術的理性基礎,而藝術又是哲學、法律等理性內容的感性體現。因此,通過理性和感陛的相互作用,藝術中所包含的思想性原則便顯而易見,即人通過自己的表達,將其中蘊含的“理念”表現在外在的“感性”。

1911年的辛亥革命推翻了政權統一的清政府,建立了民主共和國,爾后五四運動又打開了中國新民主主義的大門,馬克思主義開始在中國大地上傳播,這些都給中國社會帶來了思想更加多元的局面。五四運動的核心是追求中國現代化的思想啟蒙,因此該時期先進的評論家認為“只有社會民眾的思想得到革新,中國社會整體才能得到根本的變革與進化”,即思想性原則的體現。這樣的主張不僅限于理論層面,同樣指向創作。以理論層面說,只有以思想性原則作為指導,才能創作出有思想內涵的作品,才能將“理念”物化為“感性顯現”。

五四新文化運動的開展在音樂領域砥礪出了新音樂運動。基于社會文化思潮的大背景,音樂領域的“五四運動”也開始發展。而“五四”文化上的思想也深刻影響到了藝術領域。

在音樂領域最值得一提的人便是蔡元培。他力主“循思想自由原則,取兼容并包主義”,并提出了“以美育代宗教”的主張,認為音樂領域的實踐是實現這個主張最有效的手段,于是新音樂運動在新文化運動的背景下也開展起來。蔡元培從思想啟蒙的角度看到了音樂于社會發展的作用,這也體現著黑格爾“藝術的思想性”的原則。若沒有先進的思想作為指導,那么無論是“新文化運動”還是“新音樂運動”都無法開展。因為有了這個思想性原則的指導,后來蔡元培一直在為建立“現代化的美育體系”努力奔走,從北大音樂社團到北京大學音樂傳習所再到后來的國立音專,都是這個核心思想在發揮著作用。

五四時期音樂上的思想活動變革依托于文化上的啟蒙,這一時期的音樂創作和音樂批評觀念都表現出了多元的特點。“文化上的啟蒙”和“政治上的救亡”也是這一時期音樂創作上的“思想性”原則,社會音樂的開展必須要先經過啟蒙才能進行救亡,

音樂創作方面,“工農革命歌曲”的出現便是基于該時期藝術思想性原則而誕生的反映五四后中國群眾音樂生活的產物。首先,它的出現并不是藝術現象,而是伴隨著群眾革命斗爭生活而出現的一種政治現象;第二,這些歌曲都是基于當時特殊的社會背景,為了配合革命斗爭,反映斗爭思想而寫的。因此,該類型作品對喚醒廣大工農群眾的革命覺悟和推動當時的革命斗爭起到了不小的作用。

正如黑格爾認為藝術可以與其他社會現象結合一樣,我國五四時期的音樂創作與當時的社會思潮緊密結合,從而使音樂與社會共同構成了一個有機整體,音樂的發展得以依托于社會,架起人與現實溝通的橋梁,這其中體現著的,是聯系,也是發展。音樂作品創作背后的思想內涵更像是黑格爾說的“理念”,而作品本身、演員表演和聽眾的共鳴則更像是“感性顯現”。創作者們將自己的思想和情感放進作品中,通過演員的表演將其物化為感性藝術,進而傳播給社會民眾。此時,大眾聆聽到的絕不僅是音符和旋律,更多則是創作者通過藝術作品傳遞給他們的精神,是作品背后隱藏著的社會思潮。

最后,只有將藝術創作與社會文化背景結合,才能使藝術創作更具思想性內涵,才能創作出更加“美”的作品。黑格爾美學中的觀點對于今日的文藝創作同樣適用,所以我們必須要不斷強化和完善藝術創作的“思想性”特點,創作出更“美”的作品。

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