王雪晴 韓金朗 梁海霞
【摘 要】大型文博探索節目《國家寶藏》一經推出即受各界好評,在網絡上也掀起了一陣文博熱,本文以話語分析理論為基礎,使用內容分析法對《國家寶藏》官微文本進行研究,并從宏觀主題、微觀結構和文本形式三個角度總結了其話語特征,最后依據分析結果提出了建議與展望。
【關鍵詞】話語分析? ?社交媒體? ?傳統文化
一、研究背景與理論回顧
文化是一個國家、一個民族的靈魂,央視大型文博探索節目《國家寶藏》將傳統文化與現代多元藝術相結合,為講好中國故事提供了全新的表達模式。如今國家寶藏官微粉絲量已達232萬,它如何在微博這塊流量陣地上進行傳統文化宣傳并與微博青年用戶產生共鳴,是值得深入研究的問題。
目前學者對《國家寶藏》的研究大多從其節目創新性、對文化和記憶的傳承等角度出發,從話語分析的角度分析節目宣傳文案的研究較少。話語分析理論的源頭可追溯至1952年哈里斯的《話語分析》,之后梵迪克將其應用到新聞學領域, 分析新聞話語的超結構、宏觀結構和微觀結構。其中超結構屬于形式維度范疇,而宏觀和微觀結構屬于內容維度。本文將從形式與內容兩個角度對國家寶藏官微話語進行研究。
二、《國家寶藏》官微話語的內容分析
1.《國家寶藏》微博客戶端研究樣本抽取
本研究選取微博文案的時間范圍是《國家寶藏》節目開播期間,選取每天轉載、評論、點贊量最高的一條微博作為樣本。這樣既保證了語料范圍封閉,又保證了樣本的數量合適,方便進行深入全面的分析。最后共抽取了微博133條。
2.《國家寶藏》微博內容分析
①內容維度分析。梵·迪克認為,主題所形成的層級結構支撐起了文本的整體宏觀結構,在對微博文本進行分析之后發現其主題主要為以下四個方面。第一是節目宣傳主題。原創音樂、演員海報等是微博宣傳的主要方式。第二是聚焦人物主題。《國家寶藏》官微對文物相關的人物及其故事也進行了宣傳。第三是文化傳承與創新主題。微博內容在弘揚傳統文化的同時,又用青年喜聞樂見的方式進行了現代化的文化創新。第四是家國情懷主題。本著“以文鑒國,以物衍家;以史為鑒,以心愛國”的創作理念,節目官方對家國情懷也進行了深入的貫徹與傳遞。
在微觀結構上,本研究結合學者臧國仁的框架層次說從主要事件、附加事件及表達方式角度來進行分析。所有微博中,主要內容為節目預告及片段的微博最多,達48條;數量第二多的是嘉賓、劇照公布類,有34條。附加事件方面,以歷史文化知識為補充的微博最多,有6條。表達方式上,使用記敘方式的微博最多,有34條,使用了抒情、議論、說明、描寫等方式的微博次之。
②形式維度分析。從確定命題到保持內部的一致性、句法、措辭風格、修辭等,各種非常具體的分析,都屬于話語分析的重要部分。在抽取的133條微博中,使用最多的修辭方法是設問,共12條,擬人修辭次之,有10條。風格上主要有幽默風格、輕快風格、古詩文風格等。新聞消息類風格的微博數量占比最大,在133條微博中有62條是該風格,約占44.6%。按數量排序,第二的是輕快風格,共28條。
三、《國家寶藏》官微的話語特征
1.內容特征
主題上緊隨主旨,與節目一脈相承。例如,節目宣傳主題是為了配合節目的播出以擴大節目知名度與影響力,聚焦人物主題是將節目里面出現的各種人物進行重點突出與展示,文化傳承與創新主題將文化的傳承進行現代化的運用與創新,家國情懷主題則深刻貫徹了節目的創作理念。而所有的主題都與節目的主旨和理念相一致,即傳承中國傳統文化。并且指向明確,與青年受眾相勾連。
從微觀結構上看,涉及節目預告及片段和嘉賓(劇照)公布的微博數量最多。這樣的安排也體現了其以優質內容為基礎、以節目特色為亮點的宣傳策略。附加事件上,國家寶藏官微更注重添加歷史文化知識作為補充。如2018年12月9日的微博,在放出節目片段的同時,補充了《上陽臺帖》相關的歷史知識。
2.形式特征
風格上,使用新聞消息風格撰寫的微博數量最多,其次是使用輕快與流行風格的微博,還有部分文案使用了當下青年群體常用的顏文字,體現了節目官方在更貼近平臺特征和用戶習慣上做出的努力。修辭上,《國家寶藏》官博傾向于使用更多的設問語句,調動讀者和觀眾興趣。
四、結論與展望
《國家寶藏》官微內容上能夠高高舉起宣揚、傳承傳統文化的旗幟,明確傳播指向,搭起文化傳承的橋梁,潛移默化中宣傳中華文化并運用多種表達方式,迎合新媒體平臺用戶特點,在互動中引發共鳴。形式上,國家寶藏官微文案的敘事風格和修辭手法都較為貼近青年群體,得到了良好的宣傳效果。
近年來,與傳統文化相關的紀錄片與綜藝節目越來越多,如《國家寶藏》《如果國寶會說話》等都取得了不錯的成績。在國家大力提倡制度自信、文化自信的背景下,相關作品在網絡上的發布與宣傳也應緊貼時代緊貼群眾,取得更高的社會效益,希望未來傳統文化能夠更加深入人心,在網絡時代真正做到傳承與創新。■
(作者單位:東北師范大學傳媒科學學院(新聞學院))
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