解構(gòu)手法在服裝結(jié)構(gòu)中的表現(xiàn)形式

吳瑞寶 張婕

摘 要：服裝結(jié)構(gòu)是服裝的重要組成部分，也是保證服裝功能實(shí)用性和設(shè)計(jì)美觀性的重要因素。設(shè)計(jì)師經(jīng)常會(huì)通過(guò)對(duì)服裝結(jié)構(gòu)的解構(gòu)來(lái)設(shè)計(jì)出新的作品。文章通過(guò)對(duì)解構(gòu)主義在服裝結(jié)構(gòu)中的表現(xiàn)形式的研究，總結(jié)其表現(xiàn)形式分為對(duì)服裝外形的解構(gòu)、對(duì)服裝內(nèi)部結(jié)構(gòu)的解構(gòu)兩種。對(duì)外形的解構(gòu)主要是集中在肩、腰、臀以及服裝底擺等幾個(gè)關(guān)鍵部位;對(duì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的解構(gòu)是重點(diǎn)，手法有打散與重組、分割與轉(zhuǎn)移、夸張與變異。

關(guān)鍵詞：解構(gòu)主義;服裝結(jié)構(gòu);內(nèi)部結(jié)構(gòu)

解構(gòu)主義是一種哲學(xué)思想，解構(gòu)主義和結(jié)構(gòu)主義是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。解構(gòu)主義者對(duì)結(jié)構(gòu)主義有著很大的不滿，認(rèn)為結(jié)構(gòu)主義是形而上學(xué)，形而上學(xué)是片面的，用三個(gè)詞來(lái)形容，就是孤立、靜止、片面。解構(gòu)主義者想要打破這種原有的規(guī)則秩序，通過(guò)研究其內(nèi)在的聯(lián)系來(lái)建立新的秩序，擅長(zhǎng)用的手法就是打散、重組、轉(zhuǎn)移等。

服裝結(jié)構(gòu)是服裝的重要組成部分，設(shè)計(jì)師們運(yùn)用解構(gòu)手法對(duì)服裝的結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì)，經(jīng)過(guò)研究歸納和總結(jié)，設(shè)計(jì)師們會(huì)把結(jié)構(gòu)分為兩個(gè)部分——內(nèi)、外，并從這兩部分進(jìn)行解構(gòu)。服裝的外部結(jié)構(gòu)即服裝的外形，內(nèi)部結(jié)構(gòu)為服裝的局部，例如扣子、拉鏈、衣領(lǐng)等。

一、服裝外形的解構(gòu)

服裝的設(shè)計(jì)師跟隨者時(shí)代的發(fā)展，時(shí)代的需求不一樣，服裝的整體設(shè)計(jì)方向也會(huì)隨之改變。以西方服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展為例，在1860-1900年期間，女性的服裝大多數(shù)都是以呈現(xiàn)女性的優(yōu)雅的線條為目的來(lái)設(shè)計(jì)的，主要強(qiáng)調(diào)女性的S型線條，有大多數(shù)服裝都會(huì)夸大臀部的造型，腰線部位會(huì)比較纖細(xì)，肩部比較寬，這個(gè)時(shí)代崇尚的是沙漏型線條，S型線條。隨著時(shí)間的推移大量女性參與社會(huì)工作，由于S型線條的衣服過(guò)多地束縛了女性的行動(dòng)，外形看起來(lái)是H型的，寬松服裝取而代之，這樣的服飾以方便行動(dòng)為主。1947年，一位來(lái)自法國(guó)的設(shè)計(jì)師克里斯汀·迪奧反其道而行之，設(shè)計(jì)出了一個(gè)個(gè)強(qiáng)調(diào)女性美的服飾并開(kāi)辦了時(shí)裝展覽，這對(duì)當(dāng)時(shí)的服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)生了不小的影響，夸張的胸部造型以及夸張的帽子造型都在彰顯女性的魅力。從這次展覽之后，設(shè)計(jì)師們受到了其影響，眾多設(shè)計(jì)師都對(duì)傳統(tǒng)服飾進(jìn)行了改變，設(shè)計(jì)出的服裝什么型都有。直到1990年左右，解構(gòu)主義服飾已經(jīng)逐漸被人們所認(rèn)可，解構(gòu)主義者將對(duì)傳統(tǒng)服飾的重新設(shè)計(jì)著重點(diǎn)放在了外形上面，考慮怎樣展現(xiàn)人性美，怎樣讓人們更好地與服裝相結(jié)合，形成了解構(gòu)主義服飾?？梢哉f(shuō)1990年是傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)主義服飾向解構(gòu)主義服飾轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。

日本的服裝設(shè)計(jì)師三宅一生開(kāi)創(chuàng)了服裝設(shè)計(jì)上的解構(gòu)主義設(shè)計(jì)風(fēng)格，他設(shè)計(jì)出的服裝，很好地將解構(gòu)主義應(yīng)用在了服裝上面，他的設(shè)計(jì)新穎，與西方的傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)形成了鮮明的對(duì)比。三宅一生設(shè)計(jì)出的服裝摒棄了傳統(tǒng)服裝的設(shè)計(jì)理念，在服裝的造型上面進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新。服裝經(jīng)過(guò)對(duì)傳統(tǒng)服裝的外形進(jìn)行解構(gòu)以后，形似無(wú)形，但卻疏而不散，仿佛是對(duì)傳統(tǒng)服裝的蔑視，夸大了穿著者的個(gè)性，獨(dú)創(chuàng)性超越了時(shí)裝的界限。如圖1所示，三宅一生的作品一直是強(qiáng)調(diào)服裝和身體的關(guān)系，有著特殊的材質(zhì)、夸張的外形、性感的肌理。

二、服裝內(nèi)部結(jié)構(gòu)的解構(gòu)

服裝的外形是由輪廓決定的，而內(nèi)部結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)會(huì)影響外部結(jié)構(gòu)，能更好地體現(xiàn)穿者與服裝的聯(lián)系。內(nèi)部結(jié)構(gòu)一直是設(shè)計(jì)師們的對(duì)服裝進(jìn)行解構(gòu)的重要部分。解構(gòu)手法主要有以下幾種方式：

（一）打散與重組

對(duì)服裝結(jié)構(gòu)的打散和重組，首先是把服裝的一些結(jié)構(gòu)，如省道、分割線、拉鏈、口袋、衣領(lǐng)等打散，然后進(jìn)行重新組合，設(shè)計(jì)出新的服裝。原來(lái)的部位結(jié)構(gòu)進(jìn)行重組的時(shí)候，可以是隨意的，沒(méi)有特定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則。打散的部位經(jīng)過(guò)重組以后，由于與傳統(tǒng)的服裝有著明顯的差異，會(huì)給人一種視覺(jué)沖擊力，突破人們的思維定式。重組的變化越大視覺(jué)沖擊力越強(qiáng)。圖2中的造型一反常態(tài)，三條白色的褶皺仿佛喧賓奪主，服裝采用黑色布料，縱橫分割顯得服裝整體莊重、大氣，但幾處鏤空造型和白色的褶皺處理仿佛給透不過(guò)氣的夜色加了些許滑稽有趣的亮光。

（二）分割與轉(zhuǎn)移

分割和轉(zhuǎn)移多用于服裝的省道與分割線，這是設(shè)計(jì)師的常用手法之一。省道與分割線的變化會(huì)對(duì)服裝的設(shè)計(jì)提供很多靈感。省道與分割線的運(yùn)用很靈活，省道的運(yùn)用可以把衣服的材質(zhì)以及面料進(jìn)行分割，并轉(zhuǎn)移到合適的位置以體現(xiàn)服裝的結(jié)構(gòu)。設(shè)計(jì)師進(jìn)行解構(gòu)的同時(shí)，根據(jù)需要有時(shí)候可以省去省道，圖1中的服飾，是一個(gè)整體，省去了省道，利用特有的表現(xiàn)方式體現(xiàn)了人與服裝的關(guān)系。

分割線設(shè)計(jì)也是一個(gè)關(guān)鍵，縱向分割線和橫向分割線給人的感覺(jué)都會(huì)不一樣。分割線與省道是緊密相連的，有的服裝能清晰地看到分割線但卻看不到省道，其實(shí)是省道在分割線中隱藏起來(lái)了，傳統(tǒng)的服裝，經(jīng)過(guò)對(duì)分割線的設(shè)計(jì)用來(lái)體現(xiàn)人體的結(jié)構(gòu)、曲線、比例等。解構(gòu)主義服裝在設(shè)計(jì)者手中能向我們傳達(dá)他們的某種思想，或者某種概念。圖3三宅一生的作品，對(duì)作品的省道與分割線做了很好的處理。

（三） 夸張與變異

夸張與變異這兩個(gè)詞一般是一起出現(xiàn)的，都是通過(guò)處理以后呈現(xiàn)出增強(qiáng)視覺(jué)沖擊力的作用。通常內(nèi)部結(jié)構(gòu)的解構(gòu)會(huì)在袖口、下擺、領(lǐng)子等地方進(jìn)行夸張或者變異。某個(gè)結(jié)構(gòu)處理得比較夸張，相對(duì)傳統(tǒng)服飾來(lái)說(shuō)就是變異。在解構(gòu)主義中，對(duì)服裝內(nèi)部結(jié)構(gòu)的夸張部位沒(méi)有固定的規(guī)范，不再受傳統(tǒng)服裝的限制，只要可以傳達(dá)某種思想或者呈現(xiàn)穿者與服裝的聯(lián)系，可以不受限制地進(jìn)行夸張。

變異是設(shè)計(jì)者通過(guò)創(chuàng)新來(lái)對(duì)傳統(tǒng)部位進(jìn)行造型的變化，比例和尺寸都可以通過(guò)夸張來(lái)表現(xiàn)。奇異的造型就是通過(guò)對(duì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行變異而呈現(xiàn)出來(lái)的。人們可以在解構(gòu)主義作品中體會(huì)到不同的視覺(jué)沖擊，感受到不同的秩序與結(jié)構(gòu)形式。

三、結(jié)語(yǔ)

解構(gòu)主義服裝充分反映了對(duì)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的摒棄，通過(guò)揉碎、重組、分割等手法對(duì)傳統(tǒng)服裝進(jìn)行解構(gòu)，造型看似凌亂，無(wú)根據(jù)，但亂而不散。解構(gòu)主義的服裝突破了傳統(tǒng)服裝的束縛，并且有著不確定性和多層次性，所以解構(gòu)主義服裝的造型天馬行空。這種自由的表現(xiàn)手法更加有利于設(shè)計(jì)師的表達(dá)。解構(gòu)主義服裝沒(méi)有固定的模式，所以，諸多設(shè)計(jì)師運(yùn)用解構(gòu)主義設(shè)計(jì)出的作品也風(fēng)格各異，繽紛多彩。

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作者單位：

吳瑞寶，運(yùn)城職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

張婕，運(yùn)城向陽(yáng)學(xué)校。