辭不足，不可以為成文

王昌銘

唐宋八大家之首韓愈說(shuō)：“體不備，不可以為成人。”即身體各部分不齊備，不能成為完整的人。他以此作比喻，接下來(lái)說(shuō)：“辭不足，不可以為成文。”（《答尉遲生書(shū)》）說(shuō)明要寫(xiě)好文章，在思維正確和清晰的基礎(chǔ)上，必須掌握充足的詞匯。

孔子說(shuō)的“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”中的“文”，指的是文采，也就是準(zhǔn)確、鮮明和生動(dòng)的語(yǔ)言。語(yǔ)言包括語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法三個(gè)部分，那又該著重于哪一方面呢？韓愈把這個(gè)要求更細(xì)致到“辭”，強(qiáng)調(diào)詞語(yǔ)的重要性，是很有道理的。

詞語(yǔ)的重要性可以從兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明：一是訓(xùn)練思維。日本心理學(xué)家阪本一郎的研究證明：一個(gè)人的智力商數(shù)，同他所掌握的詞匯量成正比。他對(duì)一部分大學(xué)生進(jìn)行了詞匯考試，發(fā)現(xiàn)成績(jī)?cè)?0分以上的學(xué)生，大多成績(jī)優(yōu)良;35—70分的學(xué)生成績(jī)中等;35分以下的學(xué)生在學(xué)習(xí)中則困難重重。這個(gè)測(cè)試對(duì)我們有很大的啟發(fā)。詞匯的豐富對(duì)于我們思維的發(fā)展有很大的作用，思維的周密也是寫(xiě)作的基礎(chǔ)。二是貯備“建筑材料”。清代戲曲家李漁把寫(xiě)作比喻為修房，他的本意在于說(shuō)明，“基址初平，間架未定，先籌何處建廳，何處開(kāi)戶，棟需何木，梁用何材，必俟成局了然，始可揮斤運(yùn)斧”。其中的“木”和“材”，主要就是詞匯。郭沫若說(shuō)的“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐”，就說(shuō)明了詞匯豐富才能在寫(xiě)作中得心應(yīng)手。

那么，我們?cè)趺磥?lái)豐富自己的語(yǔ)言呢？多讀多寫(xiě)，別無(wú)他途。多讀指閱讀量大，名篇名段還要背誦，但不是要把所謂優(yōu)美的詞句摘抄下來(lái)。詞語(yǔ)用得好不好，要從整體上去看，把繡在衣服上的花剪下來(lái)，還能說(shuō)繡工如何好嗎？魯迅在《從百草園到三味書(shū)屋》中，有一段話描寫(xiě)雪地捕鳥(niǎo)的情景：“掃開(kāi)一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來(lái)，下面撒些秕谷，棒上系一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了。”其中的十個(gè)動(dòng)詞“掃、露、支、撒、系、牽、看、啄、走、拉、罩”就用得很好，但是單獨(dú)摘抄下來(lái)還怎么說(shuō)好呢？

讀是為寫(xiě)作準(zhǔn)備的。讀是積累，寫(xiě)是運(yùn)用;總是讀而不寫(xiě)，讀就失去了一大半意義。我們認(rèn)真領(lǐng)會(huì)教科書(shū)，多讀課外書(shū)，都要注意“咬文嚼字”，詞語(yǔ)豐富了，文章也就寫(xiě)好了。