保護文化遺產是我們的使命

媒體問過我一句話，馮驥才，你是不是后悔這么些年一直在做文化遺產搶救？

我那時候東奔西跑，放下文學創作，有的時候確實是挺苦惱的，因為太熱愛文學。那時候也大量寫東西，我放在文化檔案上的時間恐怕千萬字都不止。比如我做年畫產地、剪紙產地，做他們的歷史，他們的工藝，他們的工藝流程，他們的藝術特點，他們的制作風俗，他們的制作手段，他們的傳承譜系，他們的各種畫訣、工藝的口訣。

當文化遺產將要消失，我們要想重新挽回的時候，要有科學的保證。中國民協這些年來做的口頭文學，我們的史詩、敘事詩、神話故事、歌謠諺語這些東西，中國民協潘魯生、邱運華他們發誓要把這個東西出版了。太重要了。現在是一個手機社會，我們的口頭文學馬上就沒有了。我們民族偉大的創造，怎么才能記錄下來？怎么才能把口頭文學這種無形的、不確定的東西，用文字的、確定的方式留在紙上？這件事情誰做？當然由我們做。

當然必須由我們做，這是責無旁貸的。因為我們趕上了一個時代。人類歷史上文明的轉型就是兩次，一個是漁獵文明向農耕文明的轉型，那是7000年以前，那個時期有沒有保護，所以我們不知道。但是我們現在是農耕文明向工業文明轉型，這個轉型的時候，上一個階段的文明創造一定要消失、要瓦解，這是正常的。可是我們原來的文明創造，有我們民族的文化基因、我們民族自己的文化特性，有我們傳統的價值觀，有我們偉大的創造，多元的、燦爛的、審美的創造。這些東西我們必須保留，它是我們民族根基性的東西。我們保留多少，我們后代便會享有多少。這是我們這代人必須承擔的使命。

還有媒體問我，馮驥才，你不做難道就沒有人做嗎？

可能因為我是作家，跟學者還有一點不同。作家對文化有一種情懷。除去我對文化的價值的認知和重要性的認知之外，作家對于生活還有一種文化情感，有一種審美情感，有一種民間情感，有一種鄉土情感。

當我們敦煌出現問題的時候，跑到那些渺無人煙的大沙漠里邊，張大千不是去了嗎？常書鴻不是去了嗎？劉半農這些人到了巴黎圖書館，抄寫那些被斯坦因納伯希和他們盜走的那些敦煌文獻的時候，他們是帶著干面包，進去要了一杯水，一邊吃著干面包，一邊把那些文獻抄寫回來的。當時法國人還有一個規定說，你看可以，不能在圖書館里抄。當時有記載，劉半農就是進去背，背完出來在外面抄。這就是我們的一種情懷。我們既然選擇了，當然就得堅守下去。但是我應該坦率地講，我做這件事情并不痛苦。我覺得我是這個時代的幸運兒，歷史把一個大活兒交給我們了，我們就必須要做這件事情。

我在中國的大地田野跑的時候，真是感受到了我們中華文化的燦爛。我們最重要的責任還是要喚起一代公眾對文化的自覺。我現在還不算特別老，我也不知道未來還有多長。在生命的句號畫上之前，我要讓我的每一步、每一個字都端正。

（選自《天津日報》，有刪改）

【閱讀訓練】

1.本文以媒體發問開頭，有什么作用？

2.為什么說保護文化遺產是我們這代人的使命？

3.閱讀文中畫線句子，你從劉半農身上讀到了一種怎樣的情懷？

4.本文在結構安排上有何特點？