宋代『寒門出貴子』為何成為普遍現象

甪里先生 《為何在宋代，『寒門出貴子』成為一種普遍現象》

有說法認為，宋代是“寒門出貴子”的時期。如范仲淹，兩歲失怙，生活拮據，寄居在寺廟中，晝夜苦學，靠吃粥度日，最終高中進士，官至副宰相。歐陽修，四歲喪父，家境也不好，母親便教他用秸稈在沙子上讀書寫字，最后他經過苦學考中進士，官至參知政事。

據統計，宋代布衣入仕者占比55.12%。其中官至一到三品者，到了北宋末年已達到64.44%。而唐朝寒素子弟的錄取率卻僅有15.9%。可見，宋朝的科舉考試真正實現了“取士不問世家”，以至于有“寒門出貴子”的佳話。

那么，宋代到底有什么樣的環境和制度，以至于如此呢？一是以儒立國，整個社會崇尚知識，尊重讀書人；二是科舉面前人人平等，上至官宦子弟，下至乞丐，任何人皆可應試；三是廢除推薦制度，以成績定去留；四是完善考試制度，鎖院、糊名、謄錄并行，嚴防營私舞弊；五是試題靈活多樣，重視考生的個人見解及致用能力；六是擴大錄取名額，其中北宋平均每年大約錄取360人，取士人數遠超各代；七是登第后即可授予官職，而且升遷途徑較快。

宋代不僅考試制度上機會平等，起點不平等的鴻溝也很大程度上得到了解決。宋代“義學”“義莊”興起，不僅為那些貧寒學子提供經濟支持，也為他們提供讀書機會。此外還有官辦學校、書院，也會給予貧寒子弟一定的生活補貼。對于進京趕考的貧寒子弟，政府還會發放“公券”，憑此可以在公家的驛站免費食宿。

正是因為這種種原因，宋代寒門子弟才有了實現階層跨越的更大可能性。