順其自然是最好的養(yǎng)生

周軍

一個人的健康包括身心兩部分，任一方面的不足或太過，都可能毀掉身體的最佳狀態(tài)。

人們自古就重視養(yǎng)生保健，早在兩千年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就提出了“治未病”的概念，各類養(yǎng)生方法也是層出不窮。但很多人忽略了一點，養(yǎng)生方式不該是一成不變的，而應(yīng)順應(yīng)自然，保持與外界環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，如此才能達到健康防病的目的。

幾十年甚至更早之前，社會物質(zhì)生活不充裕，滿足吃飽穿暖的基本需求是首要任務(wù)，因此身體需要維持高蛋白、高脂肪的飲食。現(xiàn)如今，在很多國家和地區(qū)，身體所需與社會供給的關(guān)系發(fā)生了轉(zhuǎn)變，食物供給量遠遠超過了身體所能負擔的極限，不節(jié)制飲食的后果就是“富貴病”高發(fā)。

在吃飽穿暖的生理需求和基本安全需求被滿足后，追求心理滿足就成為一種必須。正因如此，早在20世紀80年代，醫(yī)學(xué)界就曾預(yù)言，21世紀將是心理學(xué)家的世紀。然而，目前大多數(shù)人的情況卻達不到這一層次，因經(jīng)受著經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、社會巨變等帶來的重重壓力，無意識或無暇顧及真正的心理滿足，以致出現(xiàn)大量精神障礙問題。

有研究表明，二十世紀七八十年代的中國東部沿海地區(qū)是生活方式最健康、心腦血管患病率最低的，因為當時人們吃的多為五谷雜糧、新鮮蔬果和魚類，很少吃油膩食物和紅肉，且日出而作、日落而息，生活非常規(guī)律。如今人們反其道而行，健康狀況便急劇下降，現(xiàn)代人尤應(yīng)遵循“儉養(yǎng)身體”的原則。

飲食應(yīng)做到節(jié)制，一日三餐定時定量，且要控制每日攝入的油、鹽及其他調(diào)料量。比如，食用油每天不超過30克、鹽不超過6克，醬油、味精、雞精等調(diào)料要少吃。此外，多用粗雜糧和薯類替代細糧，以海鮮、魚類等富含不飽和脂肪酸的肉類取代部分豬肉、羊肉等紅肉攝入，增加新鮮蔬果的同時減少甜食攝入。節(jié)制飲食不代表徹底將某種食物拉入黑名單，而是控制好“量”，飲食多樣化對健康十分重要，每天應(yīng)保證至少12種食物的攝入。

改掉在家中癱坐、出門駕車的“帝王式”生活習(xí)慣，適當增加必要運動，少量多次、充分利用碎片時間運動，預(yù)防心血管疾病的效果跟長時間連續(xù)運動相差不大。因此，建議把運動變成一種生活習(xí)慣，如盡量以步行方式出行，以走樓梯代替乘電梯，多做家務(wù)等。同時，選擇適合自己的運動長期堅持，散步、慢跑、游泳、騎自行車、跳舞、打太極拳等有氧運動均可。頻繁進出酒吧、舞場，吸煙酗酒，或通宵打麻將、玩游戲雖然可以得到一時的感官刺激，卻會嚴重損害健康。戒煙、限酒（少量飲用低度酒、忌飲烈性酒、忌酗酒）、避免熬夜早已成為促進健康的“金科玉律”。

如果將生活看作是獲取物質(zhì)條件的過程，人就會陷入無休止的勞作中，變得精神疲憊；如果能將快樂生活看作目的，在工作、學(xué)習(xí)中敏銳發(fā)現(xiàn)生活的美，人生就能一直處于一種平靜、愉悅的狀態(tài)。從某種角度說，這就是精神富足的含義：時常感覺滿足，不覺得孤獨、恐慌、無意義或有罪惡感。反之，喜怒易激動，或功利思想、嫉妒心過重，經(jīng)常牢騷滿腹，抱怨生活、人生不公等，或熱衷窺探他人隱私，以致整日勞心耗神，心事重重，必然給生理與心理帶來不良影響。

富養(yǎng)精神需要增強人際交往，多學(xué)習(xí)、多培養(yǎng)興趣愛好，若一時找不到良師益友，就多看書，精神和身體總要有一個在路上。此外，精神富足需要減少不必要的心理波動，避免精神往壞的方向滑落。要做到這一點，應(yīng)從減少過多的物質(zhì)欲望做起，因為不切實的欲望和過度執(zhí)著可能導(dǎo)致巨大挫折感；常懷感恩心和善心，也有助于消除不良思維，增添精神滿足感；家庭層面上，家人間和睦良好的關(guān)系，能夠增強平淡生活中的幸福感。

（編輯 趙曼）