信息化時(shí)代中學(xué)道德與法治教學(xué)模式研究

白曉歡

【摘要】：在當(dāng)前的教育體系中，道德和法治課程不同于其他學(xué)科教學(xué)，它更注重的是提高學(xué)生的道德觀念和法治素養(yǎng)。它著重于學(xué)生的日常生活和交往禮儀的培養(yǎng)，教給他們學(xué)會(huì)如何處事，如何行事，如何辦事，應(yīng)該遵循怎樣的規(guī)則、道理和禮節(jié)。通過(guò)對(duì)道德和法治理論的研究和教育，結(jié)合生活和社會(huì)實(shí)踐，驗(yàn)證該理論在現(xiàn)實(shí)中的存在，改善自己的思想修養(yǎng)，提高內(nèi)心的情感。這種教育教學(xué)方法可以利用信息技術(shù)教學(xué)體現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)信息技術(shù)有效展示道德內(nèi)涵和法治觀念已成為當(dāng)前教學(xué)的主要手段。

【關(guān)鍵詞】：信息技術(shù);初中道德與法治;有效開(kāi)展

道德與法治教學(xué)需要理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能有效地體現(xiàn)出教科書(shū)中的實(shí)踐行為。通過(guò)信息技術(shù)進(jìn)行有效展示，都是我們要接觸和學(xué)習(xí)的，而且在教學(xué)中屬于必修的通用技術(shù)對(duì)于一般信息技術(shù)的研究，我們必須遵循循序漸進(jìn)的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)從知識(shí)到實(shí)踐能力的整個(gè)過(guò)程。根據(jù)知識(shí)的特點(diǎn)和原理，可以分析一般的教學(xué)方法。

一、實(shí)現(xiàn)興趣類資源信息化拓展，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣性

在道德和法治課堂上，需要老師激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能使學(xué)生獲得高效的學(xué)習(xí)效率。為此，教師需要在掌握不同類型的信息技術(shù)的前提下積極創(chuàng)新教學(xué)方法，即：興趣教學(xué)法、網(wǎng)絡(luò)資源互動(dòng)教學(xué)法等。滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，找出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)，確保教學(xué)資源的具體開(kāi)發(fā)，加強(qiáng)對(duì)擴(kuò)展信息資源的反饋，調(diào)整興趣類教學(xué)資源拓展側(cè)重點(diǎn)等一系列具體流程，實(shí)現(xiàn)興趣類資源拓展，通過(guò)運(yùn)用不同的信息媒體來(lái)增加他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。例如，在講解《公民權(quán)利》的過(guò)程中，教師可以利用多媒體來(lái)展示案例。案例主題是“張某故意傷害案”。張某實(shí)在人身安全面臨現(xiàn)實(shí)威脅的情況下才持刀捅刺，且其捅刺對(duì)象都是在其警告后仍向前圍逼的人，可以認(rèn)定其行為是為了制止不法侵害。張某和自己的母親蘇某的人身自由是過(guò)當(dāng)?shù)模詷?gòu)成了故意傷害罪。在判決書(shū)中這樣說(shuō)：于某及其母親蘇某的人身自由和人格尊嚴(yán)應(yīng)當(dāng)受到法律保護(hù)，但于某的防衛(wèi)行為超出法律所容許的限度，依法也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任。對(duì)此，可以引導(dǎo)學(xué)生思考這兩個(gè)人的權(quán)利受到了什么侵犯，對(duì)于我們有什么啟示，可以引導(dǎo)學(xué)生思考他們的人身自由、人格尊嚴(yán)受到了侵犯。同時(shí)，我們應(yīng)該遵守法律不能侵犯別人的權(quán)利。

二、利用信息化技術(shù)，增強(qiáng)課堂教學(xué)的互動(dòng)性

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容相對(duì)枯燥，單調(diào)乏味，教師教的吃力，學(xué)生學(xué)得的辛苦。而在信息化教學(xué)模式下，教師借助微課、PPT、數(shù)字故事等，滿足了教學(xué)的需求，激發(fā)了學(xué)生積極參與互動(dòng)教學(xué)的興趣。例如，在教學(xué)《公民權(quán)利》一文時(shí)，我要求學(xué)生使用信息平臺(tái)來(lái)選擇滿足他們個(gè)性化學(xué)習(xí)需求的教材。同時(shí)，老師提供個(gè)性化的教學(xué)服務(wù)，以滿足學(xué)生的需求，從而達(dá)到了課前教學(xué)互動(dòng)的“預(yù)熱”。課上學(xué)生結(jié)合平臺(tái)所發(fā)的數(shù)字故事，分別講述了公民的權(quán)利，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，討論得更加激烈了，整個(gè)班級(jí)的教學(xué)互動(dòng)得到了顯著改善。課后，學(xué)生們還積極地使用該平臺(tái)進(jìn)行交流和個(gè)性化的拓展互動(dòng)，為成功實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這樣的互動(dòng)課堂，直觀、生動(dòng)、形象，在次過(guò)程中，在提升了學(xué)生能力的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。

三、利用多媒體信息技術(shù)，有效展示品德待人接物規(guī)則

基于社會(huì)實(shí)際，有效地開(kāi)展道德與法治，并結(jié)合教學(xué)實(shí)踐對(duì)當(dāng)前生活中的各種現(xiàn)象和問(wèn)題進(jìn)行一系列討論。涉及到個(gè)人修養(yǎng)、他人交往、生活細(xì)節(jié)、制度規(guī)范以及思想情感等多種個(gè)人與周?chē)乃枷胍庾R(shí)存在，通過(guò)理論和實(shí)際的案例來(lái)說(shuō)明如何開(kāi)展事情的處理和解決過(guò)程。簡(jiǎn)而言之，道德和法治基本上分為三類：對(duì)自己，對(duì)他人和對(duì)國(guó)家。根據(jù)教科書(shū)理論的要求，應(yīng)用于實(shí)踐中，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，以提高意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)并將其應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活。我們使用信息技術(shù)以模塊化的方式集成相關(guān)知識(shí)，并通過(guò)多媒體有效地顯示它。道德和法治的核心是如何處理自己的事務(wù)，如何處理人的事務(wù)以及如何處理人與環(huán)境之間的關(guān)系。其中的理論內(nèi)容應(yīng)通過(guò)多媒體直觀有效地顯示。讓自己進(jìn)行有效的認(rèn)知，同時(shí)形成自我意識(shí)，達(dá)到更高的水平。

結(jié)語(yǔ)：

道德和法治教育已成為當(dāng)今人們教育中非常重要的課程。是彌補(bǔ)學(xué)生不足的有效方法。它可以正確地指導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中，做一些有意義的事情，糾正自己在生活中的一些缺陷，進(jìn)行自我反省和自我約束，隨時(shí)調(diào)整生活中的各種不端行為，糾正自己和周?chē)说母鞣N不良行為，促進(jìn)良好環(huán)境的形成。在道德與法治教學(xué)中，要把對(duì)信息技術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的研究放在中心位置。這是解決問(wèn)題的前提。這樣，就實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的整合，并且將信息技術(shù)的知識(shí)連接起來(lái)形成一個(gè)統(tǒng)一的整體。同時(shí)，以信息技術(shù)平臺(tái)為參照，，將道德與法治前后需要聯(lián)系的地方有機(jī)的融合在一起，一線貫之，達(dá)到知識(shí)教育和品德教育相互結(jié)合的目的，突出教育問(wèn)題和實(shí)現(xiàn)有效目標(biāo)的一致途徑。這種教學(xué)方法比傳統(tǒng)的教學(xué)方法更直觀，更有趣，而且他們并不覺(jué)得無(wú)聊。學(xué)生們熱愛(ài)學(xué)習(xí)，同時(shí)還能引進(jìn)更多的新知識(shí)，及時(shí)更新我們的世界觀和價(jià)值觀，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中驗(yàn)證理論，提升自己的思想修養(yǎng)，升華自己的內(nèi)心情感，達(dá)到育人的最終目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

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