淺談歷史教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

摘 要：隨著新一輪課改的推行，大家都在探索：新課標(biāo)歷史課程究竟要教給學(xué)生什么？問題看似簡單，其實(shí)不然。尤其在歷史課堂中保證有效教學(xué)，從而讓學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的能力，這是不容忽視的問題。本文就教師與學(xué)生兩個主體在課堂中各自發(fā)揮作用，以圖共同達(dá)到提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)歷史的能力這一問題展開闡述。

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué);自主學(xué)習(xí)能力

歷史教學(xué)中的自主學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的，是教師經(jīng)過適當(dāng)設(shè)計(jì)，提供必要的資料和條件，不斷進(jìn)行引導(dǎo)，最終完成學(xué)習(xí)任務(wù)，經(jīng)歷一次再發(fā)現(xiàn)的過程。而要完成這樣的過程，首先教師必須在指導(dǎo)方面把好關(guān)，即保證課堂的有效教學(xué)，在課堂中時(shí)刻貫徹培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的意識。

一、就教師而言，首先必須提高歷史課堂教學(xué)的有效性，在課堂中培養(yǎng)學(xué)生的自主能力

1、語言是最直接的教學(xué)手段

語言的魅力是一堂課的關(guān)鍵。教師語句的感染力，決定了其教學(xué)水平的高低。一句富于激情的話語，既像“興奮劑”一樣調(diào)動學(xué)生積極性，又像“調(diào)料”一樣調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，活躍課堂氣氛。如我在上初一第一節(jié)歷史課時(shí)，按照慣例不上新課，給學(xué)生分析了“什么是歷史”，“為什么要學(xué)歷史”過程中，講到作為一個中國人必須學(xué)歷史。從中西方的文字和性格中分析兩者之間的差異，語言詼諧配以動作，讓學(xué)生真正感受到中國由古至今的變化，從而升華為作為一個中國人要從歷史進(jìn)程中去尋找真相。講述“怎樣學(xué)歷史”中又可引用富于哲理性的語言加以引導(dǎo)，讓學(xué)生在會心的領(lǐng)悟中主動學(xué)習(xí)和思考。

2、歷史是活的，有故事性的

歷史是一門有血有肉，內(nèi)容豐富，同時(shí)趣味性又很強(qiáng)的學(xué)科。如何才能學(xué)好歷史，對于很多學(xué)生來說，只要能夠把課本的內(nèi)容背下來就能拿高分，這是歷史教育的悲哀之處。怎么改變這種現(xiàn)狀，首先從課堂做起。一堂歷史課盡是條條框框，不見情節(jié)和過程，那么學(xué)生會感到枯燥乏味的。教師可以根據(jù)教材內(nèi)容，將歷史知識揉入故事情節(jié)中，把史實(shí)故事化，這樣會使課堂氣氛活躍，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，最終將學(xué)生引入樂而忘返的勝境。例如在“秦始皇建立中央集權(quán)的措施”一課中插入虛構(gòu)的短劇《秦始皇微服出訪記》講述秦始皇出訪一路上遇到的麻煩，使學(xué)生形象地了解到秦統(tǒng)一初期車軌、文字、貨幣、度量衡皆不統(tǒng)一的具體情況。用活的情節(jié)吸引學(xué)生，容易融入其中加以體會。

3、傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量

“言之無文，行而不遠(yuǎn)”。因此，我們在歷史教學(xué)中，要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，經(jīng)常變換一些方式方法，以滿足學(xué)生求新、求變的心理。在歷史教學(xué)中要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些獨(dú)立思考的機(jī)會，發(fā)展學(xué)生對問題進(jìn)行分析、判斷、概括的能力。所以在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)應(yīng)利用各種手段放映一些與本課內(nèi)容有關(guān)的音像資料，增加他們對這段歷史的認(rèn)識。我們也可以通過啟發(fā)式、討論式等教學(xué)方法，采用分組討論、競賽、辯論等多種教學(xué)形式，保持他們持久的學(xué)習(xí)興致，從而自主地利用生活題材學(xué)習(xí)歷史。

4、假設(shè)性提問性教學(xué)，拉近學(xué)生與歷史的距離

人都有刨根問底的天性，疑問能引起人問疑、解疑的沖動，能夠激發(fā)人積極思考，在歷史教學(xué)中有意設(shè)計(jì)疑問，把這種疑問加以轉(zhuǎn)換角色，假設(shè)性帶有啟發(fā)性的問題，既能緊扣學(xué)生的心弦，又能激起學(xué)生探索知識的欲望，這樣，學(xué)生就會自然而然地參與到學(xué)習(xí)中來，歷史并不遙遠(yuǎn)。例如在講分封制提出“假如你是周王，面對廣闊的土地，首先面對的問題是什么？假如你是班長，接手一個班級，當(dāng)務(wù)之急又是什么？”轉(zhuǎn)換角色，讓學(xué)生更加用心地體驗(yàn)歷史，形成更加深刻的感官認(rèn)識，置身于虛擬的歷史情節(jié)中。

二、就學(xué)生而言，歷史需要參與，在參與過程中形成自主學(xué)習(xí)和思考的能力

1、參與課堂，形成自學(xué)教材的能力

課本是學(xué)生獲取知識的主要來源，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要依據(jù)，通過閱讀教材掌握課本知識，自編知識結(jié)構(gòu)，就是自學(xué)教材的能力，是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的首要表現(xiàn)。具體來說，首先歷史學(xué)習(xí)中每一個知識點(diǎn)、概念都有其不同的記憶方法，發(fā)現(xiàn)并掌握其規(guī)律，有利于提高學(xué)習(xí)和掌握知識的效率。其次，歷史的每一部分內(nèi)容并不是彼此孤立的，而是相互聯(lián)系的。學(xué)生在自讀教材中，要把零散的知識納入知識體系，進(jìn)行系統(tǒng)的掌握，學(xué)生可參照相關(guān)輔導(dǎo)自編知識結(jié)構(gòu)，探索出系統(tǒng)掌握歷史學(xué)科知識的最佳方法，這也就形成了一種自學(xué)能力。

2、參與課堂，發(fā)出疑問

培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，首先就要培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)問能力，那就要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生提出問題，改變“問從師出”的傳統(tǒng)做法。美國布魯巴克說：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提出問題”。課堂教學(xué)中首先消除學(xué)生怕問、不敢問的心理顧慮，在老師引導(dǎo)下，學(xué)生初步模仿老師提問的方法來質(zhì)疑。在此基礎(chǔ)上，開始有意識的提出有一定水平的問題。最后再引導(dǎo)全班同學(xué)一起回答，老師再作補(bǔ)充。譬如在學(xué)生掌握了商鞅變法后，源于教材又高于教材的問題就產(chǎn)生了：商鞅變法最終是成功還是失敗？商鞅最后慘遭車裂而死，為什么變法還能繼續(xù)推行下去？這一階段提出問題深度和難度超過了前面所有問題，體現(xiàn)了較高水平。

3、發(fā)揮課堂所學(xué)優(yōu)勢，運(yùn)用自如

目前來說，考試是檢測學(xué)生知識水平和學(xué)習(xí)能力的重要手段。因此，解答考題的技巧，也就成為檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力一個重要方面。通過練習(xí)、考試和講評的不斷重復(fù)和提高，使學(xué)生在逐步適應(yīng)中提高應(yīng)試能力。同時(shí)，學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的歷史知識來分析現(xiàn)實(shí)社會政治、經(jīng)濟(jì)和生活中的一系列問題，加深對當(dāng)今種種社會現(xiàn)象的認(rèn)識和理解，并嘗試對其發(fā)展趨勢作出較為合理的判斷或預(yù)測，甚至以歷史的經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀來剖析自我，客觀地分析和理解自己的人生道路，這一切都體現(xiàn)了把歷史知識運(yùn)用于解決現(xiàn)實(shí)問題，是學(xué)生形成能力的集中反映。

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作者簡介：陸俊（1986-）女，漢，江蘇省常州市，本科，職稱：中學(xué)二級? 從事教育事業(yè).