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“大音希聲,大象無(wú)形”—男中音歌唱家喬治·奧茨和他的歌唱藝術(shù)

2020-09-14 03:40:24孫兆潤(rùn)
歌唱藝術(shù) 2020年7期
關(guān)鍵詞:歌劇聲樂(lè)

孫兆潤(rùn)

俄羅斯聲樂(lè)史上從來(lái)就不缺優(yōu)秀的中、低音聲部歌唱家,但若論蘇聯(lián)時(shí)期的男中音歌唱家,在歌唱技術(shù)的完善和歌唱藝術(shù)高度上,喬治·奧茨堪稱典范。“我是喬治·奧茨卓越才華的崇拜者,從歌唱家—演員—藝術(shù)家的角度看,他毫無(wú)疑問(wèn)地排在第一位。大自然慷慨地賜予他非凡的才能和優(yōu)勢(shì),那就是:嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度、高度的職業(yè)性、深刻的責(zé)任感。他的每一次登臺(tái)、每一個(gè)角色、每一首音樂(lè)會(huì)作品,都堪稱精工細(xì)作,可以說(shuō),這位大師對(duì)待工作的態(tài)度,就如珠寶加工般深思熟慮和精雕細(xì)刻。”①阿塞拜疆人民藝術(shù)家、作曲家、指揮家、音樂(lè)學(xué)家阿弗拉西亞布·巴達(dá)爾貝里(Афрасияб Бадалбек оглы Бадалбейли)如是說(shuō)。

因?yàn)槠G羨喬治·奧茨的演唱風(fēng)格,筆者曾一度暗忖:“為什么上蒼不給我一副男中音的嗓子?”記得剛剛回國(guó)的時(shí)候,每逢與朋友小酌,酒酣處必引吭高歌奧茨的代表作—《道路》,友便笑嗔:“嗯,又差不多了!”

“寫(xiě)奧茨又難又不難。不難寫(xiě),是因?yàn)樗乃囆g(shù)是美好的、是高尚的、是和諧的,無(wú)須堆砌太多溢美之詞。難寫(xiě),是因?yàn)槠涑晒Φ脑虿辉诒韺右饬x上,闡明和解釋它,可不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。”②愛(ài)沙尼亞著名作曲家瓦爾杰爾·奧亞吉亞艾爾(Вальтер Мартович Оякяэр)在文章中指出。今年恰逢歌唱家誕辰100周年,應(yīng)留學(xué)時(shí)期的鋼琴伴奏、俄羅斯國(guó)立師范大學(xué)音樂(lè)—戲劇—舞蹈學(xué)院聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)葉卡捷琳娜·巴格達(dá)那娃之請(qǐng),筆者勉力撰文紀(jì)念這位杰出的聲樂(lè)大師、歌劇表演藝術(shù)家的藝術(shù)人生、藝術(shù)成就及其藝術(shù)觀點(diǎn)。

喬治·卡爾洛維奇·奧茨(Георг Карлович Отс),愛(ài)沙尼亞“人民藝術(shù)家”(1956),“蘇聯(lián)人民藝術(shù)家”(1960),兩次“斯大林獎(jiǎng)”獲得者(1950、1952),“蘇聯(lián)國(guó)家獎(jiǎng)”獲得者(1968)。1920年3月21日生于彼得格勒(今圣彼得堡),1975年9月5日卒于愛(ài)沙尼亞塔林。

奧茨的父親是愛(ài)沙尼亞人民藝術(shù)家、戲劇男高音歌唱家卡爾·奧茨(Карл Хансович Отс),母親是愛(ài)沙尼亞教育協(xié)會(huì)的教師。1920年秋,奧茨舉家遷回祖國(guó)愛(ài)沙尼亞。因?yàn)榧彝サ脑颍瑥?歲起,奧茨就徜徉在音樂(lè)廳和歌劇院的氛圍中,很早就表現(xiàn)出善歌的天賦。有一次,父親邀請(qǐng)其在意大利的聲樂(lè)老師,次女高音歌唱家、聲樂(lè)教育家阿曼達(dá)·德里·阿巴蒂(Armanda Degli Abbati)來(lái)塔林的家中做客,小喬治自己攀上桌子,用意大利語(yǔ)放聲高歌《我的太陽(yáng)!》來(lái)迎接客人,語(yǔ)調(diào)和感覺(jué)像極了唱片中的卡魯索。這位意大利歌唱家深受感動(dòng),熱情擁抱了小喬治,以后每次見(jiàn)面都會(huì)給他帶喜歡的禮物。

少年時(shí)期,喬治·奧茨曾學(xué)習(xí)過(guò)鋼琴和長(zhǎng)號(hào),在學(xué)校合唱團(tuán)和四重唱組里擔(dān)任中、低聲部歌手,還在校樂(lè)隊(duì)演奏長(zhǎng)笛。雖然不情愿,但在父親的堅(jiān)持下,他一直沒(méi)有放棄鋼琴學(xué)習(xí),后來(lái)演奏技藝進(jìn)步神速,竟然能在父親的聲樂(lè)課上擔(dān)任鋼琴伴奏了。扎實(shí)的鋼琴底子為他之后快速習(xí)讀總譜和學(xué)習(xí)唱段奠定了基礎(chǔ)。

16歲那年,奧茨請(qǐng)求父親驗(yàn)證一下變聲后的他有沒(méi)有歌唱家的嗓音條件,但是父親卻認(rèn)為歌唱家的道路過(guò)于艱難,希望兒子成為一名工程師或者醫(yī)生。直到20世紀(jì)40年代,喬治·奧茨隨藝術(shù)團(tuán)巡演登上莫斯科“圓柱”大廳舞臺(tái)放歌的消息傳來(lái),卡爾都不相信沒(méi)有受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的兒子會(huì)成為職業(yè)歌唱家。

除了熱愛(ài)音樂(lè)外,喬治·奧茨還是一名運(yùn)動(dòng)健將,曾獲得1939年愛(ài)沙尼亞1500米自由泳比賽冠軍和1940年4×200米自由泳接力賽冠軍。1940年,從塔林軍官學(xué)校畢業(yè)后,他進(jìn)入塔林技術(shù)學(xué)院。但是,衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),打斷了他剛剛進(jìn)行了一年的建筑學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí),奧茨應(yīng)征入伍,登上從塔林到克朗施塔特島的西伯利亞號(hào)艦船。1941年8月18日,艦船在戈格蘭島附近被德國(guó)轟炸機(jī)擊中,奧茨幸運(yùn)地被掃雷艦上不知名的水兵從海水中救起。1942年1月末,命運(yùn)之神再次垂青了年輕的奧茨—在火車(chē)站,他偶遇著名導(dǎo)演普利特·貝爾德洛斯(Прийт Пылдроос),奧茨受邀參加由貝爾德洛斯領(lǐng)導(dǎo)的愛(ài)沙尼亞亞洛斯洛烏里戰(zhàn)線藝術(shù)團(tuán)。從此,奧茨開(kāi)始了自己的職業(yè)演員生涯。期間,他跟隨男中音歌唱家、杰出的聲樂(lè)教育家亞歷山大·阿爾杰爾(Александр Карпович Ардер)學(xué)習(xí)聲樂(lè),并為其他歌手擔(dān)任鋼琴伴奏。

在塔林音樂(lè)學(xué)校學(xué)習(xí)兩年后,奧茨于1 9 4 4 年進(jìn)入愛(ài)沙尼亞歌劇舞劇院合唱團(tuán),1945年成為該劇院獨(dú)唱演員。1944年在莫斯科巡演時(shí),他的演唱受到了莫斯科音樂(lè)學(xué)院著名聲樂(lè)教授納扎里·萊斯基(Назарий Григорьевич Райский)的高度贊賞并預(yù)言了他的光輝未來(lái)。1946至1951年,奧茨在塔林音樂(lè)學(xué)院(今愛(ài)沙尼亞國(guó)立音樂(lè)—戲劇學(xué)院)學(xué)習(xí),師從愛(ài)沙尼亞男中音歌唱家、歌劇表演藝術(shù)家吉特·庫(kù)吉克(Тийт Куузик)。庫(kù)吉克畢業(yè)于塔林音樂(lè)學(xué)院,其聲樂(lè)老師也是亞歷山大·阿爾杰爾。阿爾杰爾曾于1919至1921年間在意大利跟隨庫(kù)貝利(Gokhan Kupeli),1921至1923年間在瑞典跟隨吉斯貢西(Дисконси) 學(xué)習(xí)聲樂(lè)。一脈相傳的師承,賦予喬治·奧茨卓越的歌唱技巧和非凡的音質(zhì)。

奧茨能用愛(ài)沙尼亞語(yǔ)、俄語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、英語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、芬蘭語(yǔ)等多種語(yǔ)言演唱。除了天賦外,這得益于其早年在塔林“法國(guó)”學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)打下的語(yǔ)言基礎(chǔ)。他成名后經(jīng)常和父親表演二重唱,父親卡爾·奧茨是一位難得的戲劇男高音,暮年仍保持著年輕而有威力的嗓音。

1 9 5 1 年,奧茨進(jìn)軍電影界,首演《科爾蒂的黎明》中的保爾·龍格,之后參演電影十余部。1 9 5 8 年,喬治·奧茨出演根據(jù)匈牙利作曲家卡爾曼(Имре Кальман)的音樂(lè)劇《馬戲團(tuán)公主》(Принцесса цирка)拍攝的音樂(lè)電影《未知先生》(Мистер Икс)中的愛(ài)杰納·維爾吉(Этьена Вердь),這讓奧茨成為蘇聯(lián)家喻戶曉的明星。

出演音樂(lè)電影《未知先生》

奧茨不僅僅在蘇聯(lián)和愛(ài)沙尼亞擁有崇高的聲譽(yù),其巡演的腳步還踏上過(guò)瑞典、匈牙利、埃及、羅馬尼亞、保加利亞、蒙古等國(guó)的土地。在境外,特別是在芬蘭,他擁有極高的人氣,被當(dāng)?shù)卦u(píng)論家譽(yù)為“贏得女性芳心的男子”。他高大挺拔、灑脫俊朗的外貌,優(yōu)美的嗓音,優(yōu)雅的氣質(zhì),精湛的演技,贏得了無(wú)數(shù)觀眾的傾慕。其性格沉靜安雅,友善、寬厚的達(dá)觀處世中透著恰如其分的幽默,這更增加了他的個(gè)人魅力。俄羅斯為紀(jì)念?yuàn)W茨誕辰100周年最新拍攝的紀(jì)錄片中透露,雖然奧茨已經(jīng)去世45年,但據(jù)人氣調(diào)查顯示,他至今還是世界上最著名的愛(ài)沙尼亞人。

喬治·奧茨是一位音域?qū)拸V的抒情男中音,其低、中、高三個(gè)音區(qū)間過(guò)渡順暢而平滑,沒(méi)有任何痕跡。中、低音區(qū)寬厚、潤(rùn)澤,高音區(qū)光彩而不失威力,聲音通暢而靈動(dòng),擁有極佳的延綿性和連貫性。其演唱整體上音色柔和、溫暖、豐美、潤(rùn)澤,除非人物刻畫(huà)的需要和作曲家的意愿,否則他很少炫耀嗓音的威力,氣息支持下的柔聲傾訴是他主要的聲樂(lè)語(yǔ)式,屬于俄羅斯學(xué)界所推崇的氣質(zhì)尊貴、品位典雅的“學(xué)院派唱法”(Академическое пение)。俄羅斯人贊譽(yù)他是“天鵝絨般的男中音”!其俄語(yǔ)語(yǔ)音中微微帶著一點(diǎn)愛(ài)沙尼亞口音,這反而讓他的歌聲獨(dú)具魅力。

“喬治·奧茨并不依靠嗓音的威力和神奇的音域征服觀眾。他獲得榮譽(yù)的秘密,首先在于其天鵝絨般的音質(zhì)帶來(lái)的出色美感,在于其完美地分配嗓音色彩和力度的能力,在于其流暢自如的氣息,出色的分句法和平滑均勻的聲部進(jìn)行能力。在他的聲腔和吐字所傳達(dá)出來(lái)的歌唱藝術(shù)中,體現(xiàn)出高度的音樂(lè)表現(xiàn)力和角色詮釋能力,他在角色中體現(xiàn)出高超的表演天賦。作為一位明智的、學(xué)無(wú)止境的大師,奧茨在每一個(gè)新的角色中,都尋找自己的獨(dú)特性,并在創(chuàng)作中、在聲樂(lè)和表演方面注入鮮明的理解和認(rèn)知。如果可能,奧茨總會(huì)試圖摒棄角色的成規(guī)。這些都讓他能夠塑造出深刻的、靈動(dòng)的、鮮活的人物性格。”③奧茨的傳記作者、愛(ài)沙尼亞音樂(lè)學(xué)家黑爾加·登松(Хельга Леопольдовна Тынсон)如是說(shuō)。

“聽(tīng)奧茨唱歌,感受不到任何技術(shù)障礙。‘歌唱—演員’歌聲中高度的藝術(shù)性,遮蔽了其卓越的歌唱技巧,掩蓋了其生動(dòng)的句法、精湛的經(jīng)過(guò)句和藝術(shù)的精磨性等歌唱的‘廚房’工具。準(zhǔn)確地說(shuō),‘歌唱—演員’不能夠描述喬治·奧茨的藝術(shù)風(fēng)貌。嗓音、手勢(shì)、表情等表現(xiàn)手段的有機(jī)結(jié)合是奧茨創(chuàng)作的奧秘。”④樂(lè)評(píng)家伊格納季耶娃(М. Игнатьева)評(píng)論道。

對(duì)奧茨來(lái)說(shuō),歌唱家的責(zé)任是尊重音樂(lè)本質(zhì)、把音樂(lè)諸元素放在第一位,而不是表現(xiàn)自己。愛(ài)沙尼亞作曲家、音樂(lè)家?jiàn)W亞吉亞埃爾(Вальтер Оякяэр)認(rèn)為:“評(píng)價(jià)奧茨作為歌唱家的風(fēng)貌,第一要義不是聲樂(lè)層面,而要從其內(nèi)涵闡釋的層面。他的歌聲中純聲樂(lè)技術(shù)層面的東西不會(huì)凌駕于鮮活的想象力之上,雖然奧茨擁有寬廣的音域,美麗的、豐厚的音色,能輕松勝任各種力度的歌曲。”⑤

奧茨本人對(duì)歌唱和表演藝術(shù)的觀點(diǎn)值得我們深思和借鑒。他指出:“歌劇表演藝術(shù)中讓我非常不安的在于,很多時(shí)候,我成為我們的歌手熱衷于追求大音量?jī)A向的見(jiàn)證者。聽(tīng)廣播,看電視,或者某次參加歌劇巡演,突然你發(fā)現(xiàn),表演者們陷入某種競(jìng)爭(zhēng)中—看誰(shuí)唱得最響!這當(dāng)然是一種奇怪的競(jìng)賽,但最奇怪的是,它已經(jīng)非常普遍,特別是在年輕人中間。當(dāng)然,這也許來(lái)自聽(tīng)境外聲樂(lè)家們唱片的影響。不否認(rèn),聽(tīng)唱片是歌手很好的學(xué)習(xí)手段,但是,要有一個(gè)前提,那就是,要有一個(gè)想法,你確定你也要這么唱?這離復(fù)制不是一步,而是只有半步了!”⑥

奧茨認(rèn)為,應(yīng)該明白一點(diǎn):有的歌唱家擁有非凡的嗓音天賦,其嗓音的威力是固有的本質(zhì)。有些歌手這種天賦多一些,而有些則少一些。但是音量,卻是歌手故意用多余的肌肉力量去追求的。“大音量是一種‘偽貨’,當(dāng)大音量的歌聲鉆進(jìn)耳朵,聽(tīng)者會(huì)感到極難忍受。”⑦奧茨用一句俄羅斯俚語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己對(duì)追求大音量歌唱“審美”的態(tài)度:“‘晚上所有的貓都是灰色的’,強(qiáng)力度的歌唱讓所有的音符都擁有同一個(gè)面目,但這面孔倒不一定都是灰色的,它可能是晴朗的、美好的。但是,當(dāng)陽(yáng)光過(guò)于強(qiáng)烈充盈之時(shí),視線會(huì)辨識(shí)不清。繪畫(huà)中用明暗來(lái)表現(xiàn)陽(yáng)光不是隨意為之,回憶一下庫(kù)英之的《白樺林》,畫(huà)面是多么陽(yáng)光燦爛,但是細(xì)看,底色卻是昏暗的。”⑧我們知道:“以放松、自然、優(yōu)美、柔和為基礎(chǔ)的演唱風(fēng)格”正是美聲唱法(Bel Canto)的基本特征,“追求音質(zhì),音量自然會(huì)有”更是美聲唱法訓(xùn)練的箴言。奧茨的歌唱理念嚴(yán)格遵守了“意大利美聲學(xué)派”的基本原則。“凡是良好的音質(zhì),必定是由消耗極少的(相對(duì)而言)肌肉緊張和氣息壓力來(lái)獲得的。因之,低消耗、高效率,乃是美聲唱法的優(yōu)越性和成功的秘訣。”⑨奧茨之所以擁有天鵝絨一般優(yōu)美、柔滑的音質(zhì),正是參透了這一秘訣。因此,筆者一直把喬治·奧茨視為歌唱家中氣息歌唱的典范。

奧茨指出:在弱(piano)—中強(qiáng)(mezzo forte)或者中弱(mezzo piano)—強(qiáng)(forte)之間,歌劇角色演唱音響的動(dòng)態(tài)幅度和情感積聚,存在巨大的空間感和可塑性。而從極弱(pianissimo)突然轉(zhuǎn)向強(qiáng)(forte)則能夠造成人物情感的瞬間爆發(fā)。“從日常邏輯來(lái)看,這不具備普遍性,但是在舞臺(tái)藝術(shù)來(lái)說(shuō),卻是原則。”⑩奧茨說(shuō):這個(gè)觀點(diǎn)并不是自己的首創(chuàng),在兩卷宗的著作《菲奧德?tīng)枴は睦飦嗁e》的每一頁(yè),幾乎都在強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。“但是,如果每一天都有‘喊叫’愛(ài)好者出現(xiàn)在舞臺(tái)上,那就應(yīng)該不知疲倦地反復(fù)強(qiáng)調(diào)。”?奧茨指出,這種錯(cuò)誤審美傾向的出現(xiàn)與教育有著密切的關(guān)系。我們應(yīng)該清醒地看到,這種追求音量、忽視音質(zhì),置文化審美和情感附著于不顧的傾向,在當(dāng)今聲樂(lè)界已呈泛濫之勢(shì)。

奧茨認(rèn)為,聲樂(lè)才能和表演才具的有機(jī)結(jié)合成就了歌劇演員。“我見(jiàn)過(guò)很多歌唱家利用自己的表演才華成功塑造了角色。因?yàn)橛泻芏喔鑴〗巧皇菃螒{演唱和表演者的美妙嗓音就能夠勝任的。所有的古典歌劇,比如,穆索爾斯基、柴科夫斯基、威爾第、普契尼等作曲家,都是在用音樂(lè)塑造人性的形象,僅僅借助嗓音來(lái)重構(gòu)角色是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須調(diào)動(dòng)歌唱家—演員修養(yǎng)中所有的表現(xiàn)手段。”?

奧茨認(rèn)為在演員才能的組成要素中,最高級(jí)的素質(zhì)就是表演能力,表演能力能夠完全體現(xiàn)演員的個(gè)性品質(zhì)。“我認(rèn)為正是這種能力,把中等的才能轉(zhuǎn)化為高等的才能,并最終引向最高級(jí)的才能。”?

奧茨用他在大劇院看過(guò)的一場(chǎng)《弄臣》來(lái)闡述自己的表演藝術(shù)觀:“如果單從聲樂(lè)層面,或者單從舞臺(tái)角度來(lái)看,主人公的飾演者都相當(dāng)不錯(cuò)。但是,在演唱詠嘆調(diào)的時(shí)候,其表演能力就顯得力不從心。此時(shí),最重要的、最富有變化的手段是語(yǔ)調(diào)。如果單純用技術(shù)來(lái)演唱詠嘆調(diào),用速度和動(dòng)態(tài)標(biāo)記來(lái)完成作品的話,那人物的性格是不能被揭示的,這種表演中的缺憾,在之后是補(bǔ)救不急的,如此的表演不能夠誕生人物形象。其實(shí),正確的語(yǔ)調(diào)已經(jīng)是人物性格了。如果歌唱家精準(zhǔn)地捕捉到它,歌唱家就會(huì)擁有無(wú)窮的塑形的手段,在表演的各個(gè)階段會(huì)更有說(shuō)服力地發(fā)展音調(diào)的細(xì)微差異。”?

他認(rèn)為,好的舞臺(tái)伙伴是自己角色成功的一半,就像“在賽馬場(chǎng)上,傍最快的馬才能跑得更快”?。“與陌生的演員相遇,對(duì)自己的角色來(lái)說(shuō),是一種再認(rèn)識(shí)。他們不同的表達(dá)方式給我?guī)?lái)新的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、色彩、激情,給我的人物帶來(lái)了從前并未料想到的面孔和感覺(jué)。”?而舞臺(tái)上的伙伴也往往因?yàn)閵W茨的感召和引領(lǐng)獲得人物塑造的成功。

出演《葉甫根尼·奧涅金》

1950年,奧茨飾演《葉甫根尼·奧涅金》中的奧涅金,獲得“斯大林獎(jiǎng)”。這對(duì)于一位還在音樂(lè)學(xué)院上學(xué)的大學(xué)生來(lái)說(shuō),是莫大的榮耀。奧涅金也成為奧茨藝術(shù)人生中最熱愛(ài)的一個(gè)角色。“喬治·奧茨是一位罕見(jiàn)的極富樂(lè)感的歌唱家,他非凡的聲樂(lè)藝術(shù)和洋溢的高超技藝讓我欽佩不已。他是我難以忘懷的‘奧涅金’,我在這部歌劇里飾演塔姬亞娜……他是如此完美地詮釋了這個(gè)困難的角色,奧涅金仿佛就是為他打造的。”?“蘇聯(lián)人民藝術(shù)家”、女高音歌唱家蓋涅·瓦格涅爾(Жермена Леопольдовна Гейне-Вагнер)贊嘆地回憶起自己昔日的搭檔。

奧茨非常重視對(duì)歌劇角色唱詞的解讀,善于深挖掩藏在字面下的人物的精神世界。他稱,這種能力來(lái)自對(duì)斯坦尼斯拉夫斯基著作的學(xué)習(xí)和對(duì)夏里亞賓唱片的研聽(tīng)。“奧茨的‘奧涅金’削弱了人物的激情,他冷酷無(wú)情、喜歡說(shuō)教、利己主義、孤芳自賞。”?“一次又一次地出演角色,讓喬治·奧茨的‘奧涅金’聲名遠(yuǎn)播。在觀眾面前的,他是一位年輕英俊、體格勻稱的歌劇主人公,其外貌與詩(shī)人和作曲家創(chuàng)造的人物形象完全吻合。觀眾們聽(tīng)到了動(dòng)人的歌聲,一次一次洞穿心扉,其聲樂(lè)演唱和舞臺(tái)表演完全協(xié)調(diào)一致,讓人陶醉。”?曾巡演愛(ài)沙尼亞并出演塔姬亞娜的“蘇聯(lián)人民藝術(shù)家”、女高音歌唱家卓亞·蓋黛(Зоя Михайловна Гайдай)回想起第一次見(jiàn)到與自己演對(duì)手戲的奧茨時(shí),曾驚嘆“這是迄今為止見(jiàn)到的真正的普希金筆下的人物!”1964年,當(dāng)奧茨的“奧涅金”榮登莫斯科大劇院舞臺(tái)的時(shí)候,戲中與他決斗的“連斯基”是偉大的蘇聯(lián)男高音歌唱家列梅舍夫。奧茨也成為首位登上莫斯科大劇院舞臺(tái)的愛(ài)沙尼亞歌唱家。對(duì)于柴科夫斯基的歌劇來(lái)說(shuō),每個(gè)時(shí)代都有那個(gè)時(shí)代的“奧涅金”,而20世紀(jì)中葉,喬治·奧茨無(wú)疑是“連斯基”最優(yōu)秀的代言人。

奧涅金(左,喬治·奧茨飾)與連斯基(列梅舍夫飾)

奧茨的表演藝術(shù)觀深受斯坦尼斯拉夫斯基“不是模仿形象,而是成為形象,生活在形象之中”的美學(xué)思想的影響。蘇聯(lián)著名作曲家、“人民藝術(shù)家”德米特里·卡巴列夫斯基(Дмитрий Борисович Кабалевский)高度評(píng)價(jià)奧茨:“喬治·奧茨的藝術(shù),是真正的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù),期間,藝術(shù)的真理和生命的真理融合在形象里,從來(lái)不敢互有企圖。”?“奧茨從來(lái)不是在‘表演’或者‘扮演’,他就是角色,生活在其感覺(jué)和舉止中。這就能解釋其舞臺(tái)行為的自然性,其語(yǔ)調(diào)吻合心理的準(zhǔn)確性及其藝術(shù)力量的信服力。”?烏克蘭音樂(lè)學(xué)家利吉亞·阿爾希莫維奇(Лидия Борисовна Архимович)如此評(píng)價(jià)奧茨的舞臺(tái)藝術(shù)。

在喬治·奧茨的藝術(shù)生涯中,出演歌劇是濃墨重彩的一筆。他曾出演過(guò)《葉甫根尼·奧涅金》《蝴蝶夫人》《丑角》《卡門(mén)》《唐·帕斯夸勒》《茶花女》《拉克美》《唐璜》《鮑里斯·戈杜諾夫》《杰蒙》《瑪儂·萊斯科》《假面舞會(huì)》《黑桃皇后》《伊奧蘭塔》《唐·卡洛》《藝術(shù)家的生涯》《奧賽羅》《魔笛》等60余部歌劇,在蘇聯(lián)、愛(ài)沙尼亞的歌劇藝術(shù)史上留下了光輝的足跡。

奧茨不僅出演古典歌劇、愛(ài)沙尼亞歌劇、蘇聯(lián)歌劇,還活躍在音樂(lè)劇和音樂(lè)會(huì)舞臺(tái)上,活躍在電視和電臺(tái)節(jié)目中。他在演唱上是一位多面手,用現(xiàn)在的說(shuō)法,是一位“跨界”歌唱家。他既能演唱歌劇詠嘆調(diào)、藝術(shù)歌曲、俄羅斯浪漫曲、俄羅斯民歌、愛(ài)沙尼亞民歌、蘇聯(lián)歌曲,也能演唱當(dāng)時(shí)流行風(fēng)格的歌曲。比如,《暗夜》《再見(jiàn)》《道路》《回憶》《旋律》《懷疑》《我的城市》《我熱愛(ài)你,生活》《莫斯科郊外的晚上》《給我你的手臂,我遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)友》等,其演唱聲情并茂、催人淚下,充滿感召力和感染力,富含高度的詩(shī)意和思想內(nèi)涵。

關(guān)于輕音樂(lè)舞臺(tái)對(duì)一個(gè)歌劇歌唱家的作用,他指出:“如果用高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)輕音樂(lè)舞臺(tái)的話,它可不是個(gè)‘松軟的面包’。對(duì)我來(lái)說(shuō),這個(gè)舞臺(tái)就是培養(yǎng)技藝的學(xué)校。它可以使情感豐富充實(shí),可以鍛煉手勢(shì)、姿態(tài)、動(dòng)作的準(zhǔn)確性,可以學(xué)會(huì)與聽(tīng)眾們建立聯(lián)系的能力。”?

喬治·奧茨在輕音樂(lè)舞臺(tái)上

奧茨非常重視吐字行腔和歌詞的清晰表達(dá)。他認(rèn)為,優(yōu)秀的歌者應(yīng)該擁有優(yōu)秀的嗓音和漂亮的音質(zhì),旋律演唱得流暢而抒情,手勢(shì)漂亮,表情也豐富。但如果聽(tīng)不清楚歌詞,其演唱就沒(méi)有藝術(shù)含量,就不會(huì)產(chǎn)生藝術(shù)形象。“歌詞是歌曲的靈魂。合理的重音安排會(huì)為旋律增色,要以歌唱時(shí)高潮位置的樂(lè)句為中心來(lái)謀篇布局,讓每一個(gè)樂(lè)句按照不同的方式來(lái)傳送。讓歌曲仿佛是一部獨(dú)幕劇,仿佛是一部短篇的心理小說(shuō)。……我非常重視咬字和吐字。舞臺(tái)上需要清晰的吐字,這要成為聲樂(lè)最基本的原則(其他要素,比如重視音調(diào)、杜絕滑音、少用本嗓、不要緊縮喉嚨的聲音、不要鼻音等)。當(dāng)然,今天需要更豐富的舞臺(tái)效果,如果用得恰當(dāng),我并不反對(duì)。”?

奧茨認(rèn)為,一名歌劇歌唱家能夠取得輕音樂(lè)領(lǐng)域演唱成就的奧秘在于:“最主要的,是簡(jiǎn)單!在輕音樂(lè)領(lǐng)域演唱,不應(yīng)該復(fù)制演唱歌劇的方式。要唱得簡(jiǎn)單,要從揭示歌曲內(nèi)涵出發(fā),不要炫耀自己的聲樂(lè)才能。”?

“聽(tīng)奧茨歌唱,有時(shí)候不禁會(huì)產(chǎn)生一種想法,他的唱法是如此簡(jiǎn)單自然,好像我們當(dāng)中的每個(gè)人都可以這樣去唱。”?作曲家?jiàn)W亞吉亞艾爾如是說(shuō)。當(dāng)然,這是作曲家的一種錯(cuò)覺(jué),“簡(jiǎn)單自然”,其實(shí)是飽經(jīng)歷練的爐火純青,是大師“無(wú)招勝有招”“化有形于無(wú)形”的表象而已。突然想到老子“大音希聲,大象無(wú)形”的美學(xué)思想,其中崇尚自然而非人為之美的意蘊(yùn),恰好吻合了喬治·奧茨的藝術(shù)品位,其簡(jiǎn)單樸素、渾然天成的歌唱方式已臻聲樂(lè)藝術(shù)之化境。

筆者援引喬治·奧茨對(duì)年輕歌者語(yǔ)重心長(zhǎng)的忠告來(lái)作為本文結(jié)語(yǔ):“年輕的歌者最大的缺點(diǎn),是對(duì)自己的能力評(píng)價(jià)過(guò)高而對(duì)工作的意義認(rèn)知不足。缺乏對(duì)日常生活的觀察、忽視文學(xué)和其他藝術(shù)學(xué)科的價(jià)值,就不可能成長(zhǎng)為藝術(shù)家。要對(duì)自己周?chē)囊磺懈信d趣。對(duì)于輕音樂(lè)歌手來(lái)說(shuō),這也是必須的。越是有學(xué)識(shí)和教養(yǎng)的人,興趣和認(rèn)知范疇越廣泛。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因,年輕的歌者往往選擇放棄學(xué)習(xí),認(rèn)為這是一種負(fù)擔(dān),完全可以繞過(guò)它。但是這種態(tài)度經(jīng)年后會(huì)招來(lái)對(duì)自己的報(bào)復(fù),藝術(shù)家的視野會(huì)變得狹窄。……藝術(shù)家要塑造一個(gè)獨(dú)特的‘我’,其奠基就在學(xué)習(xí)中,在不斷的學(xué)習(xí)和再學(xué)習(xí)中。我認(rèn)為,年輕的歌者需要更多的需求。”?不經(jīng)過(guò)中規(guī)中矩的刻苦學(xué)習(xí)和艱苦磨煉,又如何能在“守法、破法、立法”中達(dá)到歌唱藝術(shù)“天人合一”的化境呢?

謹(jǐn)以此文紀(jì)念歌唱家喬治·奧茨誕辰100周年。

注 釋

① Хельга Леопольдовна Тынсон. Георг Отс. Таллин. 1981 г. Издательство Ээсти раамат, C. 111.

② Статья В.Оякяэра о Г. Отсе в книге "Певцы советской эстрады" Перевод с эстонского Н. Яворской.

③ 同注 ①,第33頁(yè)。

④ 同注 ①,第105頁(yè)。

⑤ 同注 ①,第161頁(yè)。

⑥ ⑦ ⑧ 同注 ①,第72頁(yè)。

⑨ 尚家驤《歐洲聲樂(lè)發(fā)展史》,華樂(lè)出版社2003年版,第51頁(yè)。

⑩ 同注 ①,第73頁(yè)。

? ? ? ? 同注 ⑩。

? ? 同注 ①,第73—74頁(yè)。

? 同注 ①,第108頁(yè)。

? 同注 ①,第35頁(yè)。

? 同注 ①,第32頁(yè)。

? 同注 ①,第113頁(yè)。

? 同注 ①,第109頁(yè)。

? 同注 ①,第171頁(yè)。

? ? 同注 ①,第172頁(yè)。

? 同注 ②。

? 同注 ①,第173頁(yè)。

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