陳昊
摘要:我國經濟水平的提高,帶來了物質生活的富足。全民對群眾文化的需求也日益旺盛,而群眾文化的發展離不開群眾文藝創作與全民藝術普及。本文在闡述群眾文藝創作與全民藝術普及的意義基礎上,分析兩者的現狀,再就促進群眾文藝創作與全民藝術普及提出針對性建議。
關鍵詞:群眾文化;群眾文藝創作;藝術普及
一、群眾文藝創作與全民藝術普及的意義
(一)產出豐富的精神食糧,滿足群眾的精神文化需求。黨的十九大提出,人民美好生活的滿足需要有豐富的精神食糧。古往今來的無數事例證明,人民群眾是社會物質財富的創造者,也是社會精神財富的創造者。創造豐富的精神食糧離不開群眾的參與,群眾文藝創作為全民藝術普及提供了源泉,無數民間文藝作品爭相涌現,豐富了藝術普及的內容和形式,擴大全民藝術普及的覆蓋面;全民藝術普及又帶動群眾文藝創作的發展,在藝術普及的過程中,吸引更多的人積極參與到群眾文藝創作環節。
(二)促進群眾間的交流,推進社會主義和諧社會的建設。我國是一個統一的多民族國家,每個民族的文化在我國的歷史長河中都留下了濃墨重彩的一筆,各民族文化交流過程中也碰撞出了藝術的火花。不僅如此,我國地大物博,幅員遼闊,不同地域之間的文化個性鮮明,都有獨屬于自己的文化名片,就像說到白娘子,就會想到西湖,說到劉三姐,就會想到宜州。而現在,快速發展的交通為各地域、各民族的交流提供了便利,群眾間的溝通日益頻繁,這一過程中,各種藝術融會貫通、取長補短,煥發出新的生命力。
(三)帶動文化產業升級轉型,助力建設社會主義文化強國。文化產業是衡量一個國家文化軟實力的重要指標,在各個產升級轉型的當下,文化產業的升級也不容忽視。我國的文化底蘊深厚,歷史源遠流長,挖掘歷史文化中的亮點不僅需要專業團隊的參與,也急需群眾的力量。群眾文藝創作是群眾掘歷史文化亮點的方式之一,全民藝術普及則是從吸引關注度的角度切入,將人們的目光焦距到文化產業上。兩者相加,自下而上為文化產業轉型升級提供動力。
二、群眾文藝創作與全民藝術普及的現狀
(一)組織較為分散。群眾文藝創作大多依托民間組織或社會團體的載體來開展,少部分是群眾自發組成的創作交流小團體。由于缺乏統一的指導和組織,導致規模相對較小,影響力不足。同時在全民藝術普及方面,資源缺乏更為合理的調配,藝術資源無可避免地向經濟發達地區和文化古城傾斜,進一步拉大了與其他地區的文化差距。僅僅依靠群眾自身或民間組織和社會團體,不僅難以實現文藝創作作品的大規模傳播與文化資源的合理調配,也會給對群眾文藝創作與全民藝術普及的良性循環帶來一定的負面影響。
(二)專業人員配備不足。群眾文藝創作和全民藝術普及是一個較為專業的活動,專業人員的需求缺口較大。缺乏專業人員的指導,群眾文藝創作的水平提升受限,全民藝術普及易陷入瓶頸期。經濟發達地區對專業人員早以求賢若渴,基層更是一才難求,越是經濟不發達的地區,專業人員的缺口也越大。
(三)缺乏長效的溝通機制。暢通長效的溝通機制有利于政府了解群眾的需求,不同群體的精神文化需求有區別,而且對不同群體,開展群眾文藝創作和全民藝術普及的形式也要有所側重,這些信息都是要通過長效的溝通機制來獲取的。在收集需求的基礎上,才能更有針對性地開展活動,避免活動內容形式和活動對象張冠李戴、群眾文藝創作和全民藝術普及效果大打折扣?,F如今,長效的溝通機制尚未健全,最直接的影響就是活動形式較為單一。
(四)平臺、渠道欠缺。平臺、渠道在群眾文藝創作和全民藝術普及中發揮的作用較大,其重要性不言而喻。平臺、渠道貫穿群眾文藝創作和全民藝術普及的各環節,良好的平臺、渠道為有利于開闊群眾文藝創作的思路,也可以提高全民的文化藝術素養,反之亦然。鄉鎮缺少平臺、渠道的問題更為突出,開展活動的形式和內容相對重復,群眾的參與度不高,難以完全地讓全民藝術普及落地生根。
三、開展群眾文藝創作與全民藝術普及的思路
(一)加寬政府與民間的溝通橋梁。建設社會主義文化強國是實現中華民族偉大復興的重要一步,政府承擔著重要的角色,因此政府應積極承擔責任。在完善原有與民間溝通機制的基礎之上,加寬與民間的溝通橋梁,利用大數據采集等方式收集群眾需求的樣本,及時安排專家隊伍分析樣本?;蚩赏ㄟ^發布線上問卷或是定期調研等方式,深入一線,走入基層,傾聽百姓的心聲,了解群眾的真正需求。
(二)培養專業的人才隊伍,重視對專業人才的培訓。專業人才隊伍的建設包含多方面,需要社會各界的共同努力。一方面從源頭著手,學校要加強對專業人才隊伍的藝術培,專業技能培養,提供更多的學習機會,將實踐與理論能夠相結合。另一方面,地方政府要盡可能的為專業人才提供一些政策支持和政策保障,免除他們的后顧之憂,將專業人才引進來。同時也要為專業人才提供更多的培訓機會,使他們能夠在自身的崗位上繼續深入學習,擴展視野,提升專業技能。
(三)加強不同區域、不同民族之間的溝通。豐富全民藝術普及和群眾文藝創作的形式,重點關注節假日的傳統慶祝方式,打造文化名片。傣族的潑水節、端午節的賽龍舟就是一種文化名片。相關部門前期要結合當地風俗與特色做好活動的安排與策劃,組織開展與傳統慶祝方式相關的活動,寓教于樂。用人民群眾喜聞樂見的方式來助力群眾文藝創作和全民文化普及。
(四)充分利用好“互聯網+”的資源。“互聯網+”技術是一把雙刃劍,既有不法分子以騙取財物為目的,利用“互聯網+”發布虛假文化活動信息,侵害群眾的合法利益。另一面,可讓人們快捷便利地獲取海量的文化資源,迸發創作靈感。為此,急需提升“互聯網+”的安全性,從技術層面來操作,需要整合各部門力量解決網絡安全問題、信息篩選問題等各類問題。同時,宣傳部門也應該加大對互聯網安全意識的宣傳,引導人們提高網絡安全意識,理性利用互聯網資源,防止上當受騙。進而消除群眾對“互聯網+”文化工作的偏見,擴大文化服務的受眾范圍。
(五)加大資金的投入,提供政策支持。政府應投資建設更多的相關平臺渠道以及設施,縮小城鄉文化差距?,F如今,數字文化館就是一個良好的整個數字文化資源平臺,借助網絡直播、在線展覽等方式,讓群眾們獲取資源。未來數字文化館不僅要考慮線上的資源整合,也要將線上與線下的活動相結合。通過設立線上線下活動體驗區,利用VR等先進技術,增加活動的互動性與趣味性。此外,可考慮借助抖音和快手這類短視頻、直播平臺,做好群眾文藝創作和全民藝術普及的宣傳推廣,為群眾提供一個接地氣的展示窗口。
(六)完善創作與普及的激勵機制。藝術來源于生活,群眾文藝創作者常深入基層創作,堅持從群眾中來到群眾中去,創作出題材鮮明的藝術作品,完善的創作與普及機制可以從物質和精神方面,調動群眾文藝創作者和參與普及者的積極性。同時,應當重視對文藝創作者創作的保護,定期展示優秀作品,從而推動全民藝術普及進程。
四、結語
綜上,群眾文藝創作和全民藝術普及離不開社會各界的共同努力,在開展活動的過程中,始終要堅持以人民群眾為主體。充分整合社會資源,縮小文化活動城鄉活動差距,利用大數據和“互聯網+”資源,打通群眾藝術創作與全民藝術普及路上的“最后一公里”。
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