唐宋八大家：八句名言與八種境界

四海

楊絳女士百歲感言曾說過，一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。此話用來形容唐宋八大家再合適不過，他們的人生起起伏伏，給后人留下許多生活的真知灼見。

韓愈：胸懷坦蕩，乃為君子

仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心。

——《與孟尚書書》

君子是社會的道德標(biāo)桿，是為人處世的最高境界。孔子曾曰“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。一個實(shí)至名歸的君子，必然要從問心無愧做起。上下無愧于天地，中間無愧于旁人和本心。人生處處求得心安，何愁不能安貧樂道，落得個逍遙自在。

柳宗元：男人的氣節(jié)，很昂貴

貴爾六尺身，勿為名所驅(qū)。

——《讀書》

古人講男人有三跪：“一跪君親，二跪天地，三跪圣賢”。一個男人應(yīng)該視氣節(jié)為無價之寶，不能因?yàn)楣γ摱鴨适ё鳛槟腥说臍飧拧Ｃ献釉f“威武不能屈，貧賤不能移”。古往今來，那些令人尊敬，值得萬世紀(jì)念的歷史人物，大多是堅(jiān)守氣節(jié)成就自己人生的境界。

王安石：修養(yǎng)是一輩子的事

百年養(yǎng)不足，一日毀有余。

——《寓言》

王安石一生成就很高，不僅詩詞歌賦登峰造極，為宋朝的富國強(qiáng)兵也貢獻(xiàn)很大。歷史上，王安石是個十分具有開創(chuàng)精神的人，同時也是個很固執(zhí)的人。在他看來，人一生的修養(yǎng)沒有盡頭，修心養(yǎng)性是一件持之以恒的事，如同活到老修到老，稍有不慎便會前功盡棄。

曾鞏：做事要從細(xì)小處做起

積其小者，必至于大；

積其微者，必至于顯。

——《熙寧轉(zhuǎn)對疏》

曾鞏人如其文，尤為擅長見微知著，注重細(xì)節(jié)的積累，逐步引起質(zhì)的轉(zhuǎn)變。古語有云“天下大事，必作于細(xì)，天下難事，必做于易”。人最大的毛病是“眼高手低”，殊不知江河湖海的寬廣是無數(shù)涓涓細(xì)流匯聚而成，三山五岳的偉岸挺拔是一粒粒沙石堆砌而來。

歐陽修：珍惜時光，歲月不待人

羨子年少正得路，有如扶桑初日升。

——《送徐生之澠池》

青少年好比是早晨蒸蒸升起的太陽，充滿無限的朝氣。我們常說，時間是最公平的東西。請不要忘了，時間也是每個人最難以戰(zhàn)勝的對手。面對時間，人應(yīng)該懷著惜時如金的態(tài)度，奮發(fā)圖強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)、好好工作，才能擁有更多的收獲。

蘇洵：忍讓是善待自己

一忍可以制百勇，一靜可以制百動。

——《心術(shù)》

縱觀五千年的歷史，五子登科的事常有發(fā)生，“一門三蘇”卻僅此一家。蘇洵作為蘇軾和蘇轍的父親，他的文學(xué)造詣雖然不及蘇軾，但做人的心得體會要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過蘇軾。蘇洵畢竟有年齡優(yōu)勢，頗有長者風(fēng)度。所以，他才會告訴后人遇事忍讓、不急不躁才是克敵制勝的法寶。

蘇軾：人要相信自己，懂得利用毅力戰(zhàn)勝一切

古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。

——《晁錯論》

很難想象，蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬”的姿態(tài)背后，卻是“一蓑煙雨任平生”的生活狀態(tài)。他的一生活在懷才不遇和仕途坎坷之中。蘇軾因此困惑過、失望過，最終他學(xué)會與自己和解，用自己的文筆給后世留下許多雪泥鴻爪。總結(jié)提煉蘇軾的一生，無外乎“堅(jiān)強(qiáng)地活著”“靠毅力活著”，只要人的意志還堅(jiān)固，人生便沒有倒下的可能。

蘇轍：做人要有憂患意識

無事則深憂，有事則不懼。

——《潁濱遺老傳上》

蘇轍是蘇軾的胞弟，他親眼目睹兄長的坎坷經(jīng)歷，卻沒有以兄長為“教訓(xùn)”，反而以其為榜樣，做一個敢于說話的知識分子。這句話是蘇轍上疏批評宋仁宗的策論。道理很簡單，只是想傳達(dá)做人做事要有計(jì)劃，要未雨綢繆。人只有在做事前，對將要做的事做到心中有數(shù)，才會從容地面對可能會出現(xiàn)的各種狀況。

責(zé)編：馬京京