道具在話劇舞臺的運用及意義

馬慧麗

摘要：舞臺道具，是戲劇演出中所使用的工具，是舞臺表演中不可缺少的，舞臺道具設計的風格和效果、燈光、服裝、布景等是一體的。是為演員提供一個可以充分展示劇情和人物性格形象空間和生活，只有各部門密切配合，才能使舞臺道具在戲劇表演中達到完美、和諧與統一，給觀眾留下一個難忘的藝術整體。

關鍵詞：道具;話劇舞臺;運用及意義

一、道具在話劇舞臺中的作用

話劇《焦裕祿》是從不同年齡、不同身份、不同性別的人物來塑造發生在焦裕祿身邊的事情，從側面反映、折射出焦裕祿作為蘭考縣縣委書記、一個男人、一個兒子、一個丈夫、一個父親的情感。導演、劇作、演員、舞美、燈光、缺一不可。道具在表演過程中扮演著非常重要的角色，其在刻畫人物渲染環境氣氛等方面起著至關重要的作用，文章結合大型話劇《焦裕祿》一劇中，道具在話劇表演中的作用進行分析。

話劇是我們常見的一種藝術表演形式，而道具則是作為表演過程中的重要組成部分。話劇表演中使用的道具通常都是人們日常生活中常見的用具。比如話劇《焦裕祿》中出現的小道具：茶杯、暖水瓶、洗臉盆、梳子、老式電話機、黨章、筆記本、通訊員的背包等等;大道具有：老式自行車、老式小推車、桌子、椅子、板凳、焦母家的大水缸、小泡桐等等典型的器具，通過對其運用能有效的突出人物的內心世界，同時還能有效的塑造典型的環境氣氛，對提升演員表演效果有著非常重要的作用。從而讓觀眾重新認識了《焦裕祿》崇高的道德風范，親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的大愛精神，也使《焦裕祿》精神得以更好、更廣泛的弘揚，全心全意塑造好一個不忘初心、牢記使命的光輝形象。

二、道具在話劇舞臺表演中呈現

舞臺用具簡稱道具，通常大小道具，以及隨心攜帶的道具，都具備著它的相應作用。道具它可以使舞臺具有靈感，具有統一話劇與話劇舞美的作用，也就是說、它能夠使話劇中場景與舞美設計有機地融為一體，它可以調整演員在表演中所需要的動作，使之在話劇舞臺中成為及其重要的一個組成結構。

話劇《焦裕祿》一劇中，大小道具及手持道具很多，表演者通過對道具的使用能有效地增強舞臺的層次感及主體感，同時也能增強語言的形象，通過道具的使用能有效地將演員和所要展現的時間及空間進行結合，對環境進行一定的渲染，從而引起觀眾的共鳴，給予觀眾一種置身于該時空的感覺。例如話劇《焦裕祿》中，焦書記辦公室里“破洞的藤椅”。治理風沙鹽堿工地上呈現的“筐、扁擔、老式獨輪推車以及泡桐樹苗”，焦書記騎的“老式自行車”，貴安娘手里一直編的“草繩”，貴安逃荒背的“鋸子、斧子”， 趙革命手中的“黨章”，通訊員的“背包”等等。劇中通過對這些道具的運用，有效地增強了該劇的時代感，且在給青年觀眾帶來了新鮮感的同時，也給老年觀眾帶來了極大的心里共鳴。

三、道具在舞臺表演中體現更深層次的效果

在話劇舞臺表演過程中使用的道具都具有深層含義，缺乏含義的道具在話劇表演中起到的僅僅是裝飾上的作用。因此，有效的將道具融入到其中，這并不是單純的將道具安排到舞臺表演中，而是要給道具相應的投射效果，也就是說在話劇舞臺表演中只要道具進入舞臺內，就會具有更深層次的含義。比如話劇《焦裕祿》中的第三場，焦書記背著“一袋糧食”去貴安家，這袋糧食不僅僅代表著糧食，在那個逃荒缺糧的年代，《焦裕祿》背著救濟糧來看望貴安母子，主要有兩層含義：一是為了挽回貴安不要成為背景離鄉而外出逃荒的人，從而在貴安母親這為了尋求治理“三害”更有價值的措施。參考這個重要的措施和大伙一起治理蘭考縣自然災害。二是代表著焦書記親民、愛民的大愛精神。還有第六場，焦書記到鹽堿工地看望女兒時，所出現的道具“墊肩、獨輪小推車”等，“墊肩”表現出焦書記對女兒的疼愛之心，“獨輪小推車”代表著焦書記為了讓女兒在鹽堿工地上不給大伙添麻煩，并一邊親自教女兒如何推“獨輪小推車”，一邊教女兒如何和大伙一起壓堿，如何幫助大伙脫離自然災害、如何脫貧、讓蘭考人民走向幸福生活。還對女兒說：“領導的孩子絕不能搞特殊化、一定要嚴侓于己”。這些道具在舞臺的呈現，都體現了焦書記艱苦樸素、廉潔奉公，任何時候都不搞特殊化的道德情操。在話劇表演過程中，一定要確保使用的道具能有效地與話劇的具體內容相結合，從而突出其個性和特征，使其功效得到最大化的發揮。

四、道具在話劇舞臺的意義。

道具的使用，能使人物的形象更加鮮明。道具往往是人物內心世界的外在表現，也就是說是對人物情緒的展演，是人物形象最鮮明的體現。話劇《焦裕祿》中呈現的道具“藤椅”、則表露出焦裕祿在肝區疼痛的時候是自己的精神支柱，“茶缸蓋”則抒發了妻子對丈夫疼愛的情感，“紅燈籠”的關照則呈現劇中大家對新年的渴望以及象征焦裕祿與母親親情的魅力，還有老書記送的一把“二胡”，這把“二胡”不僅僅代表著革命戰爭的兄弟情感，更是代表著一種責任，使人物在劇中展現出矛盾的心里，是接還是不接，接了就得扛起這份責任、不接則違背自己的初心。從接受這把“二胡”開始，開啟了焦裕祿在人生舞臺所遭遇獨特心境中的內心矛盾、痛苦的情感世界，解碼焦裕祿的精神能量。這幾種道具的出現，則更好地體現出人物的內心世界，從而將焦裕祿的工作狀態、生活狀態、精神狀態鮮明地展示在觀眾的面前。

在具體的表演過程中一定要結合話劇的具體內容，充分地對劇情、環境以及人物進行分析和研究，確保道具的準確性，從而幫助演員塑造典型、鮮明的人物形象，渲染特定的氛圍等等。此外要強調的是，道具是話劇表演的組成部分，而不是全部。因此，道具的最終目的是為話劇作品服務的，一定要突出話劇的主題，避免刻意增設道具現象的發生。

五、劇情展現了人物形象

話劇《焦裕祿》這部戲劇是反映了人民的公仆焦裕祿的故事，這是一部集思想性、藝術性和觀賞性于一體的，弘揚主旋侓的重頭戲，并兼備時代特色和現實意義的一部精品佳作。創作時導演對舞美各部門的要求非常嚴格，要求各部門精辟分析劇本，抓住戲劇的實質，努力探求戲劇的內在意蘊，挖掘該戲主題的潛力，塑造出一個活生生的“焦裕祿”形象，共創了一個濃郁的氛圍，達到升華主題的目的，以感染觀眾達到共鳴。把握感情脈絡，加強情感節奏的沖擊力，揭示主人公的人格魅力，再現了焦裕祿同志的崇高風范、謳歌了焦裕祿精神，讓我們看到了一個活生生的人，同時對揭示焦裕祿的內心世界，塑造這位共產黨員的人格形象，也達到了預想的效果。

焦裕祿心系蘭考，渴望改善蘭考家鄉的風沙、內澇、鹽堿等自然災害的面貌，渴望發展農業致富，盼望鄉親們都能早日過上好日子，同時也想念著同自己同甘共苦的愛妻、和年幼的孩子們以及并肩奮斗的同志們。

導演運用了電閃雷鳴、狂風暴雨以及幕后伴唱等手法來創作此劇，使之更好地為塑造焦裕祿同志即平凡又偉大的形象增添光彩，以景寄情哀悼這位黨的好干部、人民的好公仆焦裕祿。不論在狂風中、在黃沙中、在澇水中、在惡劣的天氣中，處處都留下了他的足跡。蘭考縣的鄉親們緩緩走上舞臺，他們懷著無限的深情，祭尊心中的親人、好人、恩人，觀眾無不為之動情。

一聲聲發自肺腑、一句句帶著無盡的懷念，焦裕祿一個鞠躬盡瘁、死而后已的共產黨員的光輝形象，在舞臺的演出中，才能真正的展現出它的真和美，展現出它的藝術光彩。把一臺臺好戲送給觀眾，讓人民認識到它所表現的時代風貌、時代背景、時代精神。教育和啟發我們時刻有創新意識、創造性的開展，讓人們永遠記住這幅美麗的畫卷。