甘于寂寞，隱于鬧市

孫晉楠

所謂大隱隱于市，在貴陽市內一處僻靜的小區，花田禾美工作室就隱藏在此。

知道花田禾美是一個很偶然的契機。貴州省致力于婦女手工產業扶貧的“錦繡計劃”，實施7年來成果顯著，尋找本期“錦繡貴州”的采訪對象時，編輯部在“錦繡計劃”表彰對象中發現了花田禾美的名字。不同與其他或名聲大噪或小有名氣的品牌工作室，花田禾美鮮為人知，也少有媒體報道。但酒好不怕巷子深，花田禾美創立五年來，在一線城市已經擁有了忠實顧客，不僅在南京開設有線下門店，還與多家機構有銷售合作。

我們尋訪花田禾美，穿過小區綠樹成蔭的小路，工作室就在其中一棟民居的二樓，地方不大，裝修也不華麗，但處處透出雅致。一進工作室，第一印象就是“藍”，靛藍染的飾品裝點在各處，在工作室每一個恰當的角落展示的工藝品、文創產品、服裝也以藍色為主。深深淺淺的藍染給人樸實舒心的感覺，讓人一下沉靜了下來。創始人郭靜接待了我們，第一眼看上去，知性是她給我的感受，說話舉動都透露著文雅，也許正因為這樣，她才能耐得住寂寞，在喧鬧的城市中創立了一家傳統手工藝公司，并堅持了下來。

通過聊天，我發現郭靜的經歷很神奇。她之前與傳統手工藝、非物質文化遺產幾乎沒有交集。作為貴州商學院管理學院副教授，2014年郭靜根據時代特點和自己的興趣申報了一個關于文化發展與村寨手工特色產業的研究課題，沒想到自此深深愛上了村寨，愛上了傳統手工藝。她成長和生活在城市，以往對于村寨都是走馬觀花、浮光掠影的一瞥，這一回她發現了與城市不一樣的東西。

以情為禮，以物載誼

在鄉村，人們注重人與人之間的聯系，情感上的寄托也更強。一戶人家要起房子，同村的人幾乎都會來幫忙，甚至外出打工的親戚也會回來搭把手，更別說紅白喜事這樣的情況。鄉村里的人更容易靜下心來，拋開城市的浮華，一門心思做一樣東西。那些千百年來流傳下來的生活智慧，一代又一代的人不斷精進的手藝讓郭靜著迷。“這些技藝不僅僅只是技藝，它包含了文化和村寨里的生活方式。”郭靜覺得，一旦離開了村寨這個根，那就只是普通的商品，失去了原本鮮活的生命力。因此，花田禾美無論做什么樣的創意和創新，一直堅守“從村寨中來”這個理念。

秉承這一理念，郭靜通過五年的探索和花田禾美不斷的“試水”，找到了兩種生產方式：一類是直接與村子里的繡坊和手藝人合作，進行訂單生產，這種通常以原料和傳統服飾為主;第二類則是花田禾美的設計師到村寨里去交流學習，沉下心來感受和體會村寨文化，少則幾個月，多則幾年。郭靜告訴我，依照她這些年的體會，只要具備條件，設計師們都很喜歡往村寨里跑，泡在村里和村民們一起生活，做各種各樣的東西。村寨里天人合一的生活方式使他們著迷，令他們重拾生活的美好。

與花田禾美合作的村寨基本都在黔東南，白興瑤寨是第一個與郭靜結緣的村子，位于麻江縣龍山鄉。那時候花田禾美還沒有創立。郭靜在這里體驗到了遺珠在村里的傳統手工藝，那蓬勃的生命力和藝術美感帶著質樸的鄉愁深深打動了她。花田禾美的起點由此開始。2016年，花田禾美在嘗試開發多種文創產品后開始制作禮盒。每一個禮盒都有一個主題，來自與他們合作的村寨，比如‘白興·牽掛禮盒’，‘三寶·陪伴禮盒’。其中，牽掛禮盒里是白興的繡娘們手繡的車掛和香囊。車掛脫胎于瑤家媽媽們背扇上懸掛的平安吊墜，而香囊里的藥草也有著驅邪避祟的寓意，以母親的牽掛為禮盒的主題。陪伴禮盒則是將侗布百褶裙的元素運用到錢包和卡片包鑰匙扣上，以需要隨身攜帶的物品加入侗族傳統織染工藝傳達“陪伴”的溫馨。

郭靜所期望的是，以禮物的形式，將村寨里動人的情感通過精美的手工藝一層一層的傳達出去。禮物所傳遞的情義，要遠勝于禮物自身的貴重。面對特別的紀念日，特別的人，送出禮物的人送的是一份情，收到禮物的人得到的是一份愛。郭靜說她去過很多村寨，總會收到很多禮物，有一次去到美德侗寨，教刺繡的婆婆吳奶林財送了每人一份送別的禮物——用稻草籃子裝的糯米飯和紅雞蛋，她的女兒還收到一份特別款，上面掛了一只手繡的小蝴蝶。每次要離開時村里人總會拉住她，雖說不出多動人的話，只重復著“常回來看看”這樣簡單的惜別，但你能感覺到胸口里盈溢的溫暖。這份溫暖借由花田禾美的禮盒傳遞給了更多的人，也受到了廣泛的認可。2019年，“三寶·陪伴禮盒”獲得貴州省婦女特色創新產品大賽一等獎。

來源生活，回歸生活

每一個精美的手工藝作品后面，都有一個或者多個匠人，他們支撐維系著這些手藝不至于斷絕。郭靜覺得，這些“人的故事”是最能打動顧客的閃光點。就如同國際奢侈品一樣，知道是哪位工匠為你制作，花了什么樣的心思制作，再拿到這一件件銀飾繡片衣物……會更加感嘆動容。更何況在所接觸的村子里，郭靜確實遇到了太多太多為了手藝付諸心血的人。因為花田禾美基本都在織染繡的領域里，團隊里大部分都是肯甘于寂寞的女孩，與村寨里的繡娘織女們更有共鳴。這些手藝人中有對傳統織染癡迷，扎根三寶侗寨自掏腰包的“賴姐”;曾在一線城市打拼出一片天地，還是毅然回鄉為家鄉文化奉獻所學的“慧姐”;以及一輩子都在村里，不太會說話但拿起蠟刀就仿佛藝術大師的“袁姐”……郭靜一直在思索如何將這些手藝人的熱愛與質誠傳遞出來。

禮盒是一次不錯的嘗試，但其影響力和收益都還不夠。最直觀也是最容易吸引人們走進村寨體會傳統手工藝魅力的方式，就是讓游客親身體驗一回。從訪村入寨的游學活動，到在城市的文化酒吧里的小型制作體驗。每一年，花田禾美都會奇思妙想策劃舉辦一些線下活動。這不僅拉進了顧客和村寨的距離，還更直觀地從顧客那里得到他們對傳統手工藝消費品的反饋——他們想要的是什么樣的產品。郭靜原本與其他大多數文創團隊一樣，也做繡片筆記本等產品，雖然口碑很不錯，但市場效果不盡理想。但是體驗活動中年輕人的積極參與和展現的濃厚興趣讓郭靜意識到，并不是年輕人不喜歡傳統手工藝，而是他們的產品不夠吸引年輕人。

怎樣才能讓更多的人，城市里的新一代喜歡并使用這些傳統手工藝呢？在仔細觀察后，郭靜覺得，還是要從日常入手，“向消費者傳播日常可穿可使用的概念，而不是一個只可遠觀的擺件，花田禾美的想法就是再次將非遺手工藝納入日常生活中來。”文化原本就是源自生活，非物質文化遺產原本就是漫長的人類歷史生活中的精髓，再次回歸生活才是最適合非遺的道路。最日常的生活基礎就是衣食住行，郭靜開始打造花田禾美的服飾。全手工制作，傳統工藝和元素加上現代的裁剪風格，一經推出就大受歡迎。從小絲巾到休閑衣物再到正裝，如今服裝成了花田禾美最大的收入來源。這當中，“六分之一藍”成為了他們的明星商品，獲得了貴州省第四屆婦女特色手工技能暨創新產品大賽一等獎。經此啟發，他們又再接再厲設計制作出了緊跟潮流熱點的“要幸福鴨”以及一系列備受歡迎的玩偶香包等。

“貴州的民族文創有時候有點孤芳自賞”，在回答我關于貴州做非遺文創的難處時郭靜說道，“我們懷抱著熱情做事，但是很多時候確實只是在小范圍里有水花。如何擴大宣傳，使受眾廣為人知是我們目前急需解決的難題。”因為成本過高，加上沒有前例，做非遺文創的壓力一直很大。郭靜告訴我們，花田禾美這兩年才開始有盈利，“雖然我們人少，但每個人都是真心熱愛，也才能一直堅持下去。也多虧了很多對非遺文化有感情的人一直幫助我們，花田禾美才能越來越好。”

未來的路，郭靜充滿信心，越來越多的人開始關注非遺，而且與人們的印象相反，恰恰有很多年輕人熱愛非遺。花田禾美的團隊基本就是一群年輕的姑娘們，她們甘于手工藝的寂寞，樂于向村寨學習，正是有了像她們一樣的新一代，非遺才能繼續存活并且煥發生機。

（責任編輯/楊倩）