中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)與制作中的應(yīng)用綜述

王鑫 楊永生

摘要：隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，更多的人不斷加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的重視和發(fā)展，中國(guó)的傳統(tǒng)文化在今天不斷得到創(chuàng)新和發(fā)展。中華文明擁有幾千年的燦爛文化，我們應(yīng)該積極地繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極地將中華傳統(tǒng)元素運(yùn)用在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中，從而能夠更好地推動(dòng)現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的應(yīng)用和發(fā)展。本文就來(lái)簡(jiǎn)單地探討一下中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)與制作中的應(yīng)用，更好地促進(jìn)現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的進(jìn)步和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)元素;現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì);制作

一、中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的使用

廣告，具有非常重要的引導(dǎo)和傳播的作用，能夠有效地展現(xiàn)商品的價(jià)值屬性以及功能用途，從而更好地促進(jìn)商品的銷(xiāo)售和發(fā)展。廣告的主要作用就是能夠引起人們的共鳴，有效地吸引更多的人進(jìn)行商品的購(gòu)買(mǎi)。現(xiàn)在隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，廣告已經(jīng)與人們的生活深深的關(guān)聯(lián)，我國(guó)歷史上出現(xiàn)最早的廣告就是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的實(shí)物廣告、聲音廣告等等，這些廣告語(yǔ)與我國(guó)傳統(tǒng)化相關(guān)，是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種繼承和發(fā)展，也是傳統(tǒng)文化的一種展現(xiàn)。現(xiàn)如今我國(guó)廣告事業(yè)想要更好的發(fā)展，想要在國(guó)際上占據(jù)有利的地位，那么一定要以中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行關(guān)聯(lián)，積極吸收傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀作品，從優(yōu)秀文化作品中吸收更多有益的元素應(yīng)用在廣告設(shè)計(jì)中，從而更好地促進(jìn)廣告?zhèn)鞑サ囊饬x和價(jià)值，更好地促進(jìn)中華文明優(yōu)秀傳統(tǒng)元素的延續(xù)和發(fā)展，同時(shí)更好地促進(jìn)廣告的發(fā)展和進(jìn)步。中華文明上下5000年，能夠給現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)和傳播帶來(lái)豐富的經(jīng)驗(yàn)和題材內(nèi)容，更好地助力優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)和發(fā)展。

（二）漢字書(shū)法在廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

我國(guó)漢字是現(xiàn)在唯一具有的一種象形文字，是世界上最古老的文字之一，其獨(dú)有的魅力和特點(diǎn)，給人獨(dú)特的視覺(jué)享受和美感。在現(xiàn)代廣告中應(yīng)積極應(yīng)用漢字等傳統(tǒng)元素能夠更好地促進(jìn)廣告的進(jìn)步和發(fā)展。而書(shū)法作為漢字的一種表達(dá)形式，也是在積極地吸引著國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的人群。在廣告設(shè)計(jì)中，加入漢字書(shū)法的應(yīng)用能夠更好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵以及深厚的文化體系，從而使其更加具有文化內(nèi)涵，這樣廣告在進(jìn)行傳播的時(shí)候，也是有一種獨(dú)特的視覺(jué)享受和美感享受，從而更加能夠更好地促進(jìn)廣告創(chuàng)作以及設(shè)計(jì)發(fā)展。

（三）繪畫(huà)元素在廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國(guó)擁有古老的繪畫(huà)形式，能夠有效地展現(xiàn)國(guó)人的思想以及內(nèi)涵，從而更好地促進(jìn)傳統(tǒng)文化的表達(dá)和發(fā)展。中國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，繪畫(huà)作為一個(gè)非常重要的元素，有重要的意義和表現(xiàn)形式。繪畫(huà)在其生存和發(fā)展的過(guò)程中有非常強(qiáng)的生命力和表現(xiàn)形式，在魏晉以前，中國(guó)的繪畫(huà)形式基本上是自發(fā)的階段，而魏晉以后，中國(guó)的繪畫(huà)基本進(jìn)入了一個(gè)自覺(jué)階段，所以這時(shí)候的文人畫(huà)有很大的創(chuàng)作元素和很大的影響空間，具有非常高的審美享受，能夠帶給人們很強(qiáng)烈的審美結(jié)構(gòu)，從而更好地促進(jìn)整個(gè)中華傳統(tǒng)美德審美能力的提升和發(fā)展。文人畫(huà)無(wú)限的想象力和概括力，對(duì)世界各國(guó)人民來(lái)說(shuō)都有非常強(qiáng)的吸引力，能夠給世界帶來(lái)非常強(qiáng)的促進(jìn)作用。中國(guó)在改革開(kāi)放以來(lái)逐漸與世界接軌。中國(guó)畫(huà)以其獨(dú)特的魅力吸引國(guó)內(nèi)外大批的人員。在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中，能夠積極地加入中國(guó)繪畫(huà)的元素能夠有效的促進(jìn)國(guó)內(nèi)外人群對(duì)其的接受能力，從而更好地促進(jìn)廣告繪畫(huà)能力的進(jìn)步和發(fā)展。

二、中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代廣告中的發(fā)展趨勢(shì)

在廣告中運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)等素材，已經(jīng)不是近些年來(lái)所要提出的一個(gè)新的觀點(diǎn)，從這個(gè)新的觀點(diǎn)的提出到現(xiàn)在的發(fā)展，已經(jīng)有很大的影響力了。中國(guó)傳統(tǒng)元素在廣告這設(shè)計(jì)中應(yīng)用也有一定的影響力了。但是，由于中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵較為深刻和豐厚，所以一般的廣告設(shè)計(jì)師可能無(wú)法深刻地將這些傳統(tǒng)文化內(nèi)涵很好地表達(dá)出來(lái)，因此在應(yīng)用的時(shí)候可能就會(huì)存在很大的問(wèn)題，而且如果設(shè)計(jì)師應(yīng)用不好的話(huà)，那么可能就無(wú)法把握其中深刻的內(nèi)涵，從而做不好其中的含義，起到畫(huà)蛇添足的效果，無(wú)法真正的表達(dá)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的真正含義，而且非常不利于中華文化的傳統(tǒng)和發(fā)展繼承創(chuàng)新的。現(xiàn)在廣告設(shè)計(jì)應(yīng)該積極利用傳統(tǒng)民俗作為廣告設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源。因?yàn)閺V告是設(shè)計(jì)中最重要的就是創(chuàng)意內(nèi)涵，設(shè)計(jì)師有足夠的創(chuàng)意，并且有機(jī)地將中國(guó)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)，進(jìn)行良好的結(jié)合，才能更好地促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的良性的發(fā)展，從而才能更好地保證其進(jìn)步發(fā)展，更好地促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的繼承和進(jìn)步。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，我們可以得知這社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的不斷發(fā)展，全球一體化已經(jīng)基本形成，想要不斷地提高我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響力，那么，要能夠不斷重視廣告作為現(xiàn)代商業(yè)交流的一種重要形式，在進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)和發(fā)展的時(shí)候，一定要能夠積極地引用這些傳統(tǒng)因素，從而更好地促進(jìn)其進(jìn)步和發(fā)展。

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