《梵音清潤(rùn)》創(chuàng)作感想

鄭秋晗

摘要：中國(guó)文化博大精深，而山水畫(huà)也是中國(guó)文化的一部分。山水畫(huà)的歷史悠久，起源時(shí)間比較早，秦滅了六國(guó)，結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一了中國(guó)，這段和平時(shí)期讓壁畫(huà)得到了發(fā)展;到了魏晉南北朝，因?yàn)楫?dāng)時(shí)戰(zhàn)亂不斷，人們的生活不穩(wěn)定，從而對(duì)統(tǒng)治階級(jí)不滿，使社會(huì)彌漫著悲觀消極的思想，這種思想讓文人士大夫想逃避現(xiàn)實(shí)，而自然的山山水水成為平靜生活的向往，從而有許多的文人墨客寫(xiě)出了大量的田園山水詩(shī)，山水畫(huà)也漸漸的從人物畫(huà)的陪襯中獨(dú)立出來(lái)，繪畫(huà)者僅用來(lái)寄托情感，自我欣賞，所以流傳不廣泛，但同時(shí)也奠定了山水畫(huà)的基礎(chǔ)。山水畫(huà)在隋唐時(shí)期得到了發(fā)展，漸漸的走向高峰，不過(guò)大多的山水畫(huà)都已失傳，流傳于世的比較少，如隋朝展子虔的《游春圖》，整幅畫(huà)山石樹(shù)木的色彩濃郁，和中間的大片水色相映，艷麗而不俗氣，這時(shí)山石樹(shù)木的繪畫(huà)技巧比較單調(diào)，樹(shù)葉雖已經(jīng)精細(xì)到雙勾法，與唐朝繪畫(huà)相比略顯幼稚笨拙。唐朝時(shí)期山水畫(huà)進(jìn)入成熟階段，形成了以大小李將軍為代表青綠山水與以王維為代表的水墨山水兩種風(fēng)格不同的流派。宋元時(shí)期山水畫(huà)的題材內(nèi)容廣泛，繪畫(huà)技法多樣，個(gè)人風(fēng)格鮮明，繪畫(huà)理論也變得豐富。由此可見(jiàn)，山水畫(huà)在古代繪畫(huà)中占很重要的地位。明清時(shí)期的繪畫(huà)因?yàn)樯鐣?huì)的各種因素，沉醉于前人的筆墨技巧，臨摹古畫(huà)成為了當(dāng)時(shí)山水畫(huà)創(chuàng)作的傾向，“清初四王”的藝術(shù)主張就是臨摹古畫(huà)與在臨摹中尋求變化的代表，四僧突破了四王的藝術(shù)主張，強(qiáng)調(diào)了以主客觀相結(jié)合，善于創(chuàng)造似與不似的藝術(shù)形象，進(jìn)一步的發(fā)展了筆墨技法，對(duì)現(xiàn)代的繪畫(huà)有著很重要的影響。在繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中所產(chǎn)生的繪畫(huà)技法，這些繪畫(huà)技法是自然的生活環(huán)境與人們的審美習(xí)慣相互作用而形成的，也是古代文人賢士留給我們的寶貴財(cái)富，從古至今，山水畫(huà)的繪畫(huà)技法與表現(xiàn)形式不斷豐富，繪畫(huà)的對(duì)象，卻仍以自然山水風(fēng)景為山水畫(huà)創(chuàng)作的主流。

關(guān)鍵詞：中國(guó)畫(huà);山水畫(huà);創(chuàng)作

一、創(chuàng)作背景

之所以會(huì)選擇梵凈山作為我山水畫(huà)的創(chuàng)作，是因?yàn)樗囆g(shù)是從自然和生活中來(lái)，同時(shí)它又高于自然和生活，也是因?yàn)槲覍?duì)山水畫(huà)特有的喜愛(ài)和一種無(wú)法言表的情感。山水畫(huà)給人的感覺(jué)空靈、純凈、寧?kù)o、淡雅，它既能寄托人的情感、精神、心境，傳達(dá)中國(guó)儒、佛、道博大精深的傳統(tǒng)文化精神。在此次創(chuàng)作中我主要想表現(xiàn)的是藝術(shù)的形式美和自然山水之美，以及我自身的審美理念和我內(nèi)心的山水情感。梵凈山在我的家鄉(xiāng)銅仁市，是一個(gè)多民族居住的地方，這里可以感受到民風(fēng)的多樣和淳樸，梵凈山是一座千年佛山，海拔有2000多米，因?yàn)椤拌筇靸敉痢倍妹臀迮_(tái)山、普陀山、峨眉山、九華山并稱中國(guó)佛教名山。佛教在宋代正式傳入，興于明代，梵凈山的廟宇因?yàn)闅v史原因重建五次，其佛教文化豐贍與梵凈山獨(dú)特的地質(zhì)風(fēng)貌勾起了我的創(chuàng)作沖動(dòng)。

二、寫(xiě)生創(chuàng)作來(lái)源

為此我收集了很多與梵凈山相關(guān)的材料，如它的歷史文化和梵凈山各個(gè)角度的圖片，為接下來(lái)的創(chuàng)作構(gòu)圖做準(zhǔn)備，主要表現(xiàn)我用梵凈山作為山水畫(huà)創(chuàng)作的想法，我不停的思考對(duì)梵凈山的取景，然后考慮將其如何放入構(gòu)圖來(lái)經(jīng)營(yíng)畫(huà)面的位置。為了這個(gè)構(gòu)圖我勾畫(huà)過(guò)許多的草圖，反反復(fù)復(fù)地修改，終于將我內(nèi)心的想法用圖畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)了。在此期間我不斷地調(diào)節(jié)自己的情緒，讓自已不驕不躁，靜下來(lái)把構(gòu)圖畫(huà)好，還好皇天不負(fù)有心人，構(gòu)圖最終確定下來(lái)。因?yàn)橹袊?guó)的傳統(tǒng)山水畫(huà)許多都是豎構(gòu)圖，這樣構(gòu)圖顯得山勢(shì)浩大，氣勢(shì)磅礴，所以我的立意也是豎構(gòu)圖，想把梵凈山的氣勢(shì)通過(guò)這種形式表達(dá)出來(lái)。

三、寫(xiě)生創(chuàng)作構(gòu)思

于是開(kāi)始了我的第一張山水畫(huà)創(chuàng)作，因?yàn)槲耶?huà)的是比較傳統(tǒng)的山水畫(huà)，所以主要選用披麻皴、折帶皴與擦、點(diǎn)、染等表現(xiàn)技法，然后自己用墨塊磨墨，這樣可以鍛煉腕力和起到熱身的作用，而且用磨出來(lái)的墨作畫(huà)，墨色亮而透，更有助于提升畫(huà)面效果。以披麻皴和折帶皴的皴法來(lái)畫(huà)山石，用線勾畫(huà)樹(shù)干，用點(diǎn)表現(xiàn)樹(shù)葉。

四、寫(xiě)生創(chuàng)作過(guò)程

在請(qǐng)教了我的導(dǎo)師之后，她耐心的給我講解我畫(huà)面中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，并鼓勵(lì)我繼續(xù)畫(huà)。根據(jù)老師的建議和我的自身反省進(jìn)行調(diào)整之后，就準(zhǔn)備開(kāi)始畫(huà)第二張畫(huà)，畫(huà)第二張的時(shí)候我決定先用四尺的紙畫(huà)一張，再找一下感覺(jué)，這一次我把速度放慢，先用淡墨勾畫(huà)山石，我把前面的都畫(huà)了遍，也比較順手了，就開(kāi)始畫(huà)幾棵在前面的樹(shù)，再用淡一點(diǎn)墨去勾畫(huà)太子石，接著用更淡的墨色畫(huà)老金頂，第一遍就基本畫(huà)好了，將畫(huà)貼在墻上退遠(yuǎn)觀察，然后根據(jù)畫(huà)面需要進(jìn)行皴、擦、點(diǎn)、染等技法調(diào)整，這第二遍就完成了。用筆、用線和墨色確實(shí)比第一次有明顯的進(jìn)步，但這次留白考慮欠佳，使得畫(huà)面氣韻不足。

第三遍，我針對(duì)以上的不足做了改正，用四天的時(shí)間把我創(chuàng)作的梵凈山畫(huà)好，墨色、線條、樹(shù)的形狀比之前畫(huà)的進(jìn)步了許多，氣韻也比之前生動(dòng)。雖然就這樣完成了我的畢業(yè)創(chuàng)作，但還有不足之處，還需要我一步步的學(xué)習(xí)和改善，雖然沒(méi)有做到創(chuàng)作初期的設(shè)想，但還算是大致相同。在經(jīng)過(guò)楊老師的指導(dǎo)與調(diào)整后，畫(huà)面形式更加明了，我也盡力的把內(nèi)心追求的那一片凈土一點(diǎn)一點(diǎn)一點(diǎn)的描繪出來(lái)了。我在這次《梵天凈土》山水畫(huà)的創(chuàng)作中追尋傳統(tǒng)山水畫(huà)的特點(diǎn)，不論是構(gòu)圖還是用筆用墨，都是能看出傳統(tǒng)山水畫(huà)的韻味。在畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中，讓我看清了自己的不足，還要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)山水畫(huà)的學(xué)習(xí)，由于手上的功夫不夠，自我要求又高，導(dǎo)致內(nèi)心的急躁與不安，調(diào)整時(shí)有點(diǎn)不敢畫(huà)，怕把畫(huà)畫(huà)毀了，經(jīng)過(guò)內(nèi)心不斷的斗爭(zhēng)，在用來(lái)做草稿的宣紙上反復(fù)地嘗試，

五、寫(xiě)生創(chuàng)作總結(jié)

這兩個(gè)月時(shí)間的繪畫(huà)創(chuàng)作，讓我對(duì)山水的欣賞與繪畫(huà)技法都有了明顯的成長(zhǎng)，讓我對(duì)山水畫(huà)有了更進(jìn)一步的理解，不論是構(gòu)圖還是筆墨的轉(zhuǎn)換與運(yùn)用都收獲頗豐，都有一定的進(jìn)步，同時(shí)也讓我明白要多看古代經(jīng)典文學(xué)，從對(duì)名家名畫(huà)的學(xué)習(xí)中再到自然山水中去，從自然山水再回到宣紙上來(lái)創(chuàng)作，提升自己繪畫(huà)的思想境界，提升自己的繪畫(huà)技法與創(chuàng)作意境。

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