王愛麗
在高中階段,文言文教學的難度是比較大的。很多學生也向我反映,他們不愛學文言文,害怕學文言文。其實,文言文是中華優秀文化的一部分,教師要引導學生細細品味,才能讓他們感受其中的思想美。下面,筆者就以《師說》為例,談談如何引導學生學習文言文。
一、尊重學生的主體地位。引導他們自主思考
在教學的過程中,教師要積極轉變教學觀念和教學方式,尊重學生的主體地位,有意識地引導他們思考,給他們留下一定的學習空間。
以《師說》為例。《師說》選自蘇教版高中語文教材必修一第二專題的“獲得教養的途徑”。此專題旨在幫助學生了解求學之道和獲得教養的途徑,從而樹立正確的學習觀。《師說》是韓愈的代表作,該文章針對當時士大夫恥于從師的惡劣風氣,闡述了“師”的作用與標準,說明了從師學習的重要性和從師應持的態度。在開始教學之前,教師可以讓學生自主預習。
為了提高學生的預習效率,我們可以布置相應的預習任務,如:
1.搜集資料,了解韓愈的生平經歷、本文的寫作背景以及“說”這種文體的基本知識。
2.文章第一段中共出現了七個“師”字,這七個“師”字的意思是一樣的嗎?
3.閱讀了文章,你還有什么疑問?請將其記錄下來。
接著,在教學的過程中,教師也要尊重學生的主體地位,引導他們自主思考。文中有這樣一段描寫:“巫醫樂師百工之人,不恥相師;士大夫之族,日師日弟子云者,則群聚而笑之。”翻譯成白話文就是“巫醫樂師和各種工匠不會把相互學習看成是一種恥辱;而士大夫這一類人聽到別人相互稱‘老師’和‘弟子’,就會聚在一起嘲諷人家。”教師可以適時提出問題:“作者這樣寫有什么好處呢?”學生經過思考可以發現,作者運用了對比的手法,描繪了一個富有畫面感的場景,展現出士大夫這類人恥于從師的不正風氣,表達出作者對巫醫、樂師及各種工匠的敬仰和贊美之情。對比鮮明,一褒一貶,使文章更有說服力。
二、建立平等的師生關系,多與學生互動
在教學的過程中,我們要與學生建立平等的關系,多與他們互動,與他們成為共同進步的朋友。值得注意的是,教師也要以身作則,嚴格要求自己,成為學生的榜樣,真正贏得他們的尊重和信任。
還是以《師說》一文為例。在教學的過程中,我們與學生的地位是平等的,不能表現出一種高高在上的姿態。教師可以適時向學生“請教”,使他們在為老師解惑的過程中提高學習的積極性,增強自信。文中有這樣一個極其經典的論斷,即“師者,所以傳道受業解惑也”。將其翻譯成白話文就是“老師,是用來給學生傳授道理、講授學業和解答疑難問題的”。那么,教師就可以將這句話單獨拿出來,引導學生探討。教師可以提問:“大家覺得韓愈說得對嗎?”有的學生說道:“我覺得教師不僅是給學生傳授道理、講授學業和解答疑難問題的人,還應該是學生的朋友,能教會他們很多東西,和他們一起成長。”有的學生說:“《禮記》中提到教師是‘教之以事而喻諸德者也’。古往今來,凡是當老師的,都是德才兼備的人,不僅要教給學生‘謀事之才’,更要教給他們‘立世之德’。我覺得培養學生的品德是最為重要的。”他們激烈地討論起來,有的人認為教師是學生成長道路上的明燈,有的人認為教師是默默奉獻的普通人。這樣,在交流的過程中,學生不僅能學到相應的知識,還能與教師共同進步和成長,師生之間的關系也更加和諧了。
總之,在引導學生學習文言文的過程中,教師要充分尊重學生的主體地位,提高他們的學習積極性;建立平等和諧的師生關系,多與他們互動交流,提高文言文教學的效率。
(作者單位:江蘇省泰州市姜堰區張甸中學)