如何在語文課上弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化

方曉麗

語文是一門兼具人文性和工具性的學(xué)科。教師在教學(xué)中要凸顯這一學(xué)科的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生了解并弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓他們既能學(xué)到語文知識，又能繼承和弘揚(yáng)中華文化。下面，筆者就談?wù)勅绾卧谡Z文課上弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，希望能為廣大教師帶來一定的幫助。

一、挖掘資源，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)教材中的禮儀文化

教材是教師開展教學(xué)活動的依據(jù)，也是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要工具。現(xiàn)行的高中語文教材中有大量的中國傳統(tǒng)文化素材，教師要善于挖掘教材中的資源，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文教材中的禮儀文化。

例如，高中語文教材中的《林黛玉進(jìn)賈府》一文就涉及了多種傳統(tǒng)文化，如飲食文化、禮儀文化等。黛玉初進(jìn)賈府，一一拜見了眾人。后來，黛玉去拜見賈赦，賈赦未曾出面，只派了一個(gè)下人來傳話，黛玉忙站起來，一一聽了，就像賈赦在他面前一樣。這一細(xì)節(jié)就體現(xiàn)出古人非常注重禮節(jié)。在家宴上，李氏捧飯，鳳姐安箸，王夫人進(jìn)羹，旁邊丫鬟執(zhí)著拂塵、漱盂、巾帕。外間伺候的媳婦、丫鬟雖多，卻連一聲咳嗽不聞，非常講究禮數(shù)。寶玉回家見客時(shí)，脫了外裳，換了冠帶，賈母責(zé)備道：“外客未見，就脫了衣裳，還不去見你妹妹！”這說明古人非常講規(guī)矩，注意衣著得體。古老的中華文化源遠(yuǎn)流長，在五千年的歷史長河中，形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范和優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”。《詩》中有“變風(fēng)發(fā)乎情，止乎禮義。發(fā)乎情，民之性也;止乎禮義，先王之澤也”，《禮記》中有“凡人之所以為人者，禮義也”。在教學(xué)中，我們可以為學(xué)生介紹我國的禮儀文化，讓他們將那些優(yōu)秀的禮儀文化傳承下去。

1.衣著容貌方面：“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切”，衣著打扮必須適合自己的職業(yè)、年齡、生理特征、生活環(huán)境，要得體大方。

2.行為舉止方面：“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，臥如弓”，站要正，坐要穩(wěn)，行動要利索。在公眾場合，舉止不可輕浮，應(yīng)該莊重、謹(jǐn)慎而又從容，做到“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。

3.言語辭令方面：要“慎言”，當(dāng)說則說，當(dāng)默則默;要“言必信，行必果”，不可失信于人。

如此，學(xué)生就會知禮懂禮。

二、適時(shí)拓展，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)教材中的詩詞文化

當(dāng)代高中生都是在網(wǎng)絡(luò)的影響和陪伴下成長的，許多學(xué)生對傳統(tǒng)文化缺乏一定的認(rèn)識，反而對網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容很感興趣。此時(shí)，教師要適時(shí)拓展，借助網(wǎng)絡(luò)上的新資源，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)教材中的詩詞文化。

例如，在講解李清照的《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟》一詞時(shí)，教師可以在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)播放電視劇《知否知否》的主題曲。該歌曲由胡夏、郁可唯演唱，劉炫豆作曲，張靖怡作詞，歌詞直接引用了宋代女詞人李清照的《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟》，還原了詞人對往昔之景的懷念之情，動人的演唱能將學(xué)生的情緒很好地調(diào)動起來。之后，教師再引導(dǎo)學(xué)生解讀詞作：“詞人以為，一夜驟風(fēng)疏雨過后，窗外定是殘紅狼藉的場景，自己不忍親見，于是試著問正在卷簾的侍女。一個(gè)“試”字，將詞人關(guān)心花事卻又害怕聽到花落消息的矛盾心理展現(xiàn)得淋漓盡致。侍女的回答卻讓詞人感到非常意外。本來以為經(jīng)過一夜的風(fēng)雨，海棠花一定凋謝得不成樣子了，可是侍女卷起窗簾，看了看外面之后，卻漫不經(jīng)心地答道：海棠花還是那樣。一個(gè)‘卻’字，既展現(xiàn)了侍女對女主人心事毫無覺察，對窗外的變化無動于衷，也展現(xiàn)了詞人聽到答案后的困惑不解。‘雨疏風(fēng)驟’之后，‘海棠’怎會‘依舊’呢？這就非常自然地帶出了結(jié)尾兩句‘知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。’這既是對侍女的反詰，也像是自言自語：這個(gè)粗心的丫頭，你知道不知道，園中的海棠應(yīng)該是綠葉繁茂、紅花稀少才是。‘綠肥紅瘦’一句，是全詞的絕妙之筆，歷來為世人所稱道。詞人用‘綠’代替葉，用‘紅’代替花，是兩種顏色的對比;‘肥’形容雨后的海棠的葉子因水份充足而茂盛肥大，‘瘦’形容雨后的花朵因不堪雨打而凋謝稀少，是兩種狀態(tài)的對比。平平常常的四個(gè)字，經(jīng)詞人搭配組合，竟顯得如此形象生動。”由此，學(xué)生就更加能感受到詩詞的藝術(shù)美。之后，教師可以為他們簡單介紹一下宋詞：

宋詞是宋代盛行的一種文學(xué)體裁，是宋代文學(xué)的最高成就。宋詞句子有長有短，便于歌唱。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。它始于南朝梁代，形成于唐代，極盛于宋代，與唐詩并稱雙絕。宋詞有兩大派別，即婉約派和豪放派。李清照是婉約派的代表人物。

總之，中華文化博大精深，有著豐富的內(nèi)涵，是人類的精神財(cái)富和知識寶庫。在教學(xué)中，教師不僅要帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)中國的禮儀文化、詩詞文化，還要帶領(lǐng)他們學(xué)習(xí)書法文化、茶文化等，讓他們繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，成為高素質(zhì)的人才。

（作者單位：安徽省桐城中學(xué)）