美育，該如何“以美育人”？

文/本刊記者 吳爽

美育，該如何“以美育人”？

文/本刊記者 吳爽

近日，教育部與北京、上海、江蘇等8省市在京簽署了學校美育改革發展備忘錄。此舉旨在落實《國務院辦公廳關于全面加強和改進學校美育工作的意見》要求，更好地發揮地方政府推進學校美育改革發展的主體責任，推動構建上下聯動、統籌整合、協同推進的學校美育改革發展工作機制。

美學課程教學該如何實現“以美育人”的培養目標？記者近日專訪了湖北大學文學院副教授、湖北大學美學美育研究中心研究員丁利榮。

美育是大學教育的精神內核。王國維將“美學”從日本引入中國，率先倡導在大學設置美學課程，蔡元培在五四時期就提出“以美育代宗教”的思想，此后，美學美育就成為大學教育與人才培養的重要環節。根據美育改革發展備忘錄，教育部將對8省市學校美育綜合改革、美育教育教學改革、美育教研科研、全國中華優秀傳統文化藝術傳承學校與基地建設、美育國際交流與合作等方面予以支持和傾斜。這為美育的發展提供了良好的機遇。

然而，現實卻是另一番景象。美學課程教學與“以美育人”“審美之人”的培養目標存在游離與分裂。

美育為什么不“美”？

丁教授表示，當下高校的美學課既是哲學專業的必修課，又是漢語言文學專業的專業課，而美學課的特殊之處在于：美學不僅是理論課，還是審美鑒賞的實踐課。美學教學需要文學與藝術鑒賞的實踐經驗與感悟。缺少文學藝術作品的審美鑒賞經驗，美學理論的學習難以升華；缺少美學理論的灌注，文學藝術的鑒賞實踐可能僅僅停留于感官世界，而難以深入其內核與精髓。在審美鑒賞過程中，鑒賞者的情感與心靈會產生碰撞與升華。鑒賞者對文學藝術精神的理解、對作品的情感表達，會直接影響到他在何種尺度上、以何種形式進行審美活動。

審美作為一種精神的藝術，其精神結構、道德修養、創造靈感之“體”與審美鑒賞與方法之“用”是息息相關、不可分離；其“用”是作者的精神結構、精神品質與精神創造能力——“體”的顯現。美學教學在某種程度上隔離了審美的主體精神與鑒賞對象世界的聯系，造成了體用斷裂，使美學課程教學益愈桎梏。

傳統美學教學注重知識傳授與理論體系化，教學中存在著教師講理論，學生學知識（美學理論、美學范疇、美學形式與美學史）的現象。數十年如一日的教學內容與模式，難以根據新時代美學與美育的教學特點，設計新的教學內容，教學中難以激起學生學習美學，化育自身的熱情與興趣，以及學生進行審美實踐與藝術鑒賞的主動性與創造性。

當下互聯網已經全面普及并滲透到現實生活的各個層面，多媒體教學越來越普及并多樣化。美學教學雖然基本完成了多媒體教學，但是依然存在課件文字化、講授概念化、學習被動化的傾向。少數教師依舊滿足于一支粉筆、一塊黑板的教學與講授范式。此類教學方法顯然不足以適應美學美育的新形勢、新狀態與新要求，美學教學亟待進行整體優化與創新性改革。

美育如何“育”更美？

在教學中，丁利榮引導學生積極介入教學，展開互動；鼓勵學生講述鑒賞體驗，分享審美經驗；倡導學生投入文藝批評實踐，將自己對于美的理解、藝術感悟與文學批評形成研究性小論文。

據丁利榮介紹，在美學美育教學中所建構的“以美化人” “以智育人” “以情感人”的教學理念，目的在于將“美”“智”“情”在教學中進行全方位整合，以美育為核心來傳授知識，傳遞方法，傳達情感，使學生做到“心中有愛，眼中有美”。在學習與掌握美學、文學、藝術知識的基礎上，進入到藝術與文學作品的審美與精神層面，理解藝術與文學作品的表述內容、表現形式與表達方法，通過審美實踐與藝術鑒賞在更高層次上領悟所學的基本理論與知識，在獲得審美的愉悅的同時，進入精神創造活動，達致完滿人格的建構。

丁利榮表示，以美學理論為架構，以審美鑒賞為基礎，以文學藝術作品為對象，以文學藝術批評為實踐，徹底改變了過去那種停留于書本知識的傳統教學格局，將室內課堂教學與戶外實踐教學緊密結合，使教學內容豐富多樣。

例如，在關于“自然美”的教學中，將當下學術研究熱點的“生態美學”與“環境美學”引入課堂，在不同教學時段帶領學生接觸大自然，感受春風、夏雨、秋霜、冬雪，引導學生從人與生態、人與環境關系的視角出發，從人類文明歷史發展進程來理解 “何為自然美”“如何理解自然美”分析人造景觀與自然美的關系，并在講授中帶入黃山風景、南極冰川等自然風光，《老海失蹤》《后天》等文學藝術作品，將藝術家與藝術作品個案的鑒賞與人類歷史的發展進程、時代精神與審美取向相結合，讓學生充分了解生態環境破壞給人帶來的災難，理解美學家關于生態環境美學的闡釋，進一步啟迪學生熱愛自然，熱愛藝術，從而走向審美的生活，實現“日常生活審美化”的理想。

時代在變，學生在變，課程教學也要變

而美學教學如何將“以美化人、以智育人、以情感人”落到實處，是丁利榮在教學研究與實踐中所思考與探索的主要問題。在美學的教學中，她嘗試“大課堂”的開放式教學方式，具體做法是：“高講促學，聆聽大家”，邀請世界知名學者走進課堂開講座。

在美學課程教學中，全方位運用現代多媒體技術，大力拓展網絡資源，將書本知識通過多媒體課件、錄像、幻燈等多種方式進行展現，將由于時間限制而難以全面展示的內容，通過美學精品課程網站進行展示，逐步形成了課內、課外、網絡、QQ群的互動，進一步激發了學生對美學、美學的學習興趣。

完善教學實踐，以戶外教學、審美考察與審美鑒賞為主，充分利用當地豐富的自然和歷史文化資源及高校云集的優勢條件，實現美學教學的大課堂化，讓學生“走出去”。在美學教學中，教師帶領學生走出教室，在規定的戶外教學時間以及和課余時間，不僅注重帶領學生走進大自然，而且注重帶領學生走進圖書館、博物館、美術館、音樂廳、電影院，將美學本來具有的審美理論、審美知識與審美實踐、藝術鑒賞互動起來，結合起來。

美學課程的考試考查，丁利榮徹底拋棄了死記硬背式的考試方式，要求學生在課程學習過程中通過聽課、閱讀、參觀、鑒賞、批評，訓練自己的獨自品鑒、獨特感悟、獨立批評與獨到見解。在課程中期的作業與課程結業論文方面，獨立構思、撰寫分析審美現象、文學、藝術作品的課程論文。