在與時(shí)俱進(jìn)中創(chuàng)新思政課教學(xué)

摘要：我國(guó)的技術(shù)教育及其課程教材經(jīng)歷了30多年的改革與發(fā)展，取得了豐碩的成果。但是，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的日新月異的發(fā)展給技術(shù)教育改革提出了新的要求—?jiǎng)?chuàng)新。思想政治課是基礎(chǔ)教育中的重要學(xué)科，所以針對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行的創(chuàng)新活動(dòng)尤為重要。本文論述了政治課教師如何切實(shí)地把“與時(shí)俱進(jìn)”的精神貫徹到日常教學(xué)科研中，根據(jù)新課改的要求以及學(xué)校辦學(xué)條件的實(shí)際情況找到創(chuàng)新的突破口。

關(guān)鍵詞：? 創(chuàng)新;課堂教學(xué)

思想政治是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和社會(huì)主義政治、思想、道德教育的課程。它對(duì)學(xué)生確立正確的政治方向，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義思想道德起著奠基作用，是中學(xué)道德教育的主要渠道。思想政治課教學(xué)必須注意培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)，致力于塑造學(xué)生的獨(dú)立人格，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、法制意識(shí)和辯證思維能力。《思想政治課標(biāo)準(zhǔn)》指出：“思想政治課對(duì)中學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行公民品德教育和馬克思主義常識(shí)教育的必修課程，是我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)的重要標(biāo)志之一。”由于政治思想政治課的德育性質(zhì)和基礎(chǔ)課程地位，使得其在中學(xué)教學(xué)的整體規(guī)劃中扮演了重要的角色，它是融知識(shí)性和德育性為一體的課程，是中學(xué)德育工作的主要途徑，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要課程。

一、以教學(xué)觀念的創(chuàng)新為先導(dǎo)

脫離了實(shí)際的理論是空洞的，脫離了實(shí)踐的課堂教學(xué)也是枯燥無味的。課堂不應(yīng)該成為呆板訓(xùn)練學(xué)生的場(chǎng)所，而應(yīng)該成為引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生興趣和能力的教育場(chǎng)所;課堂不僅是傳遞知識(shí)的場(chǎng)所，而應(yīng)該是挖掘知識(shí)的場(chǎng)所;課堂不是老師刻板表演的舞臺(tái)，而應(yīng)該是教師的教育科學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù)才能充分展露的教育教學(xué)場(chǎng)景。課堂上的主角應(yīng)該是學(xué)生，教師的主導(dǎo)不可無度，教師的角色應(yīng)是為學(xué)生提供一種幫助、一種服務(wù)，而不是使學(xué)生成為教師的陪襯。強(qiáng)調(diào)師生交往，構(gòu)建互動(dòng)師生關(guān)系、教學(xué)關(guān)系，是教學(xué)改的首要目的，也是教師提高教學(xué)質(zhì)量的主要途徑。對(duì)于廣大思想政治課教師來說，要做到與時(shí)俱進(jìn)，就要把思想上的束縛打開，從此以往對(duì)于課堂的簡(jiǎn)單理解中跳出來，去挖掘課堂教學(xué)更大的潛力，把科學(xué)知識(shí)和德育內(nèi)容用心得方式組合并通過新的課堂教學(xué)模式展示給學(xué)生。努力的向著素質(zhì)教育靠攏，真正的促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。

二、以教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新為基礎(chǔ)

思想政治課教學(xué)創(chuàng)新的重點(diǎn)應(yīng)該放在對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練上。通過思維訓(xùn)練的增加來實(shí)現(xiàn)進(jìn)步。在平時(shí)的教學(xué)中，我們經(jīng)常有意無意的向?qū)W生傳輸這樣的思想：教材是專家編寫的，他們有絕對(duì)的權(quán)威。本來學(xué)生在教材和教師面前就有畏縮感，教師再這樣一宣傳，學(xué)生就更不敢越雷池一部了。相反，如果教師說：“關(guān)于這個(gè)問題任由爭(zhēng)議，仍未下最后的結(jié)論。”那么學(xué)生就敢于進(jìn)取，積極思考，發(fā)表獨(dú)立見解，不拘泥于單一的、權(quán)威的甚至是標(biāo)準(zhǔn)化的答案了。長(zhǎng)期以來，學(xué)生的思維受到壓制，他們?nèi)狈χ饕娀蛘邆€(gè)性，甚至自信。這個(gè)轉(zhuǎn)變需要長(zhǎng)期不懈的努力來實(shí)現(xiàn)，這樣的創(chuàng)新就是努力的開始。也許能夠得到很多有創(chuàng)造力的答案，不但能促進(jìn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也豐富了書本知識(shí)，使其帶有時(shí)代性和與時(shí)俱進(jìn)的氣息。? 以培養(yǎng)能力作為最終的歸宿點(diǎn)。

三、以教學(xué)方法的創(chuàng)新為依托

傳統(tǒng)的教學(xué)方法過分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)和封閉，從而使課堂變得機(jī)械、沉悶、程式化，缺乏智慧的挑戰(zhàn)，窒息了學(xué)生的創(chuàng)新思維。一個(gè)缺乏創(chuàng)新意識(shí)的人是不會(huì)有所作為的，一個(gè)缺乏創(chuàng)新精神的民族，最終要被淘汰。創(chuàng)新精神的培養(yǎng)關(guān)鍵是課堂上有教師進(jìn)行的，所以教師應(yīng)該營(yíng)造民主愉悅的教學(xué)氛圍，把思維空間留給學(xué)生，把知識(shí)教“活”，使學(xué)生成為課堂的主人。衡量教師是否完成教學(xué)任務(wù)，不是以教師教了多少作為標(biāo)準(zhǔn)，而是以學(xué)生學(xué)了多少作為標(biāo)準(zhǔn)的。所以，在教學(xué)過程中，必須結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，改變以往的教學(xué)方法，對(duì)于學(xué)生自學(xué)后完全能夠理解的知識(shí)，不講;只有對(duì)于學(xué)生來說難以理解的知識(shí)才講;對(duì)于需要舉例分析的知識(shí)，讓學(xué)生嘗試完成。把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與意識(shí)，力求得到良好的教學(xué)效果。如果我們教師總是把知識(shí)嚼碎了喂給學(xué)生，學(xué)生真的會(huì)“智無力”。過去，我是學(xué)生的師長(zhǎng)，現(xiàn)在我們應(yīng)該成為學(xué)生的學(xué)長(zhǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)法師有接受和發(fā)現(xiàn)兩種。在接受學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容是以定論的形式直接呈現(xiàn)出來的，學(xué)生是知識(shí)的接受者。在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容是以問題形式間接呈現(xiàn)出來的，學(xué)生是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者，由此看來，幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，使學(xué)習(xí)的過程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程是必要的。而且強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)也是課改以來的一個(gè)亮點(diǎn)。

在教學(xué)活動(dòng)中，教師必須走近學(xué)生，要從學(xué)生中尋找亮點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，而不是憑主觀想象。學(xué)生的求知欲不是孤立存在的，他們可以憑借認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力去學(xué)習(xí)他們最感興趣的、令其不解又新奇無比的種種想象的知識(shí)，但這種內(nèi)驅(qū)力很難推動(dòng)他們?nèi)ミM(jìn)行必要的記憶和基礎(chǔ)訓(xùn)練，所以，教師在組織時(shí)不能一味的批評(píng)差的，表?yè)P(yáng)好的。而應(yīng)該考慮個(gè)人七點(diǎn)，注重個(gè)人進(jìn)步，這是一種自我提高的內(nèi)驅(qū)力。在集體中收獲尊重，獲得地位，他才能積極向上，取得進(jìn)步。這就是我們常常聽到老師抱怨學(xué)生很容易的題目錯(cuò)了，責(zé)任不在學(xué)生，而在教師沒有真正把握難點(diǎn)、重點(diǎn)對(duì)于思想政治課本學(xué)科的特點(diǎn)，原理概念多，內(nèi)容相對(duì)抽象，但是與日常生活有廣泛的聯(lián)系。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)就更要積極的思考，如何把繁多的知識(shí)理順，幫助學(xué)生找到重點(diǎn)，把知識(shí)串成串，達(dá)到以點(diǎn)帶面的效果。如果感到這項(xiàng)工作很有創(chuàng)造性，不妨把他們交給學(xué)生，相信學(xué)生，相信學(xué)生的能力。

作者簡(jiǎn)介：

王一茜（1996.04.08） 女，漢族 籍貫：遼寧沈陽(yáng)人，沈陽(yáng)師范大學(xué)教育碩士研究生院，19級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：學(xué)科教學(xué)（思政），研究方向：德育。