從虛無(wú)主義的視角解讀海明威的小說

摘要：本研究旨在解讀海明威的短篇小說《一個(gè)干凈明亮的地方》中的虛無(wú)主義。研究主要分為五個(gè)部分：第一部分簡(jiǎn)要介紹本研究的背景、重要性、研究方法;第二部分為文獻(xiàn)綜述;第三部分闡述本研究的理論支撐;第四部分主要通過虛無(wú)主義的視角，深入分析導(dǎo)致老人深感虛無(wú)、企圖自殺的原因;第五部分總結(jié)本研究的不足和為研究者提供建議。研究結(jié)果表明，戰(zhàn)爭(zhēng)、時(shí)代和年齡是虛無(wú)的主要原因，老人痛苦迷茫、孤獨(dú)無(wú)助的根源是戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷和慘淡的人生經(jīng)歷。故事中所描繪的老人和兩個(gè)侍者，某種意義上是過去和當(dāng)代美國(guó)人的縮影，生動(dòng)地向我們展示了虛無(wú)對(duì)整整一代美國(guó)人的巨大影響。同時(shí)，研究期望對(duì)小說深層次的理解提供靈感和啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：《一個(gè)干凈明亮的地方》;虛無(wú)主義;虛無(wú);人物

一、介紹

1.1研究背景

海明威的《一個(gè)干凈明亮的地方》意味深長(zhǎng)，發(fā)人深省。自出版之日起，《一個(gè)干凈、明亮的地方》就引起了文學(xué)界人士的各種討論和解析（康林，2015）。目前，已有許多研究者對(duì)其深刻的主題思想、人物形象、人物行為、語(yǔ)言特征、敘事視角、虛無(wú)主義、存在主義等方面進(jìn)行了探索（林六辰，2014）。故事以簡(jiǎn)單、迅速、簡(jiǎn)潔的對(duì)話，生動(dòng)形象地刻畫了一位老人和兩位侍者。主要描寫一位老人和兩位侍者在一個(gè)干凈的、明亮的咖啡館里的生活，這個(gè)故事中的老人是虛無(wú)的典型代表，他的苦難揭示了這部小說的主題——虛無(wú)（劉敏賢，2011）。對(duì)老人來說，虛無(wú)意味著生活的無(wú)意義，這正是他自殺的原因，他想自殺的原因是這樣可以使自己擺脫塵世。兩位侍者對(duì)老人的自殺持不同的態(tài)度，在年輕的侍者看來，財(cái)富意味著一切，既然老人有很多錢，他為什么要自殺呢？年輕的侍者感到困惑。不過，對(duì)于年長(zhǎng)的侍者來說，他更能理解老人的困境。那么老人自殺的確切原因是什么？本研究將以虛無(wú)主義的視角，深入解讀這三個(gè)人物的內(nèi)心世界以及虛無(wú)的根源和影響。

1.2研究意義

本研究在以下兩個(gè)方面具有重要意義：

從理論的角度看，盡管之前關(guān)于《一個(gè)干凈明亮的地方》的研究已經(jīng)開始欣欣向榮，但這些研究大多集中在故事中的老人和兩個(gè)侍者身上，而忽略了虛無(wú)主義的根源和影響。因此，本文的主要目的是幫助讀者理解虛無(wú)主義的定義和特征，進(jìn)而對(duì)這部小說進(jìn)行虛無(wú)主義解讀。

從實(shí)用主義的角度看，這一研究對(duì)海明威小說的讀者是有啟發(fā)性的，它將幫助讀者以一種新的方式分析海明威的故事。

二、文獻(xiàn)綜述

2.1理論研究

以前的研究分析了這篇文章的語(yǔ)言特征、敘事視角、存在主義和虛無(wú)主義。

盡管整個(gè)故事只有1300字左右，但這三個(gè)人物的特點(diǎn)卻被生動(dòng)而透徹地刻畫出來，通過這三個(gè)人物，海明威表達(dá)了當(dāng)時(shí)的典型思想，即無(wú)助、孤獨(dú)和虛無(wú)。

其次，一個(gè)故事必須有一個(gè)講故事的人，把故事呈現(xiàn)給讀者。“小說的敘事視角是第三人稱，即全知性，即說話者看到一切，報(bào)道一切，了解人物的內(nèi)心活動(dòng)”（胡楨，2009）。從第三人的角度，這部小說徹底而生動(dòng)地向我們展示了老人和兩個(gè)侍者的內(nèi)心世界。

再次，“存在主義者認(rèn)為‘人活在被動(dòng)的存在中’，而海明威作品中的主人公總是一個(gè)英雄人物，故事中的老人就是這樣一個(gè)英雄人物”（胡敏娜，2012）。這位老人飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，失去了家人，這可能就是他自殺的原因。他以前是悲傷和絕望的，但自從他被他的侄女救了，他選擇勇敢地面對(duì)生活。干凈明亮的咖啡館是他經(jīng)常光顧的地方，因?yàn)檫@家咖啡館給了他希望和信念，確切地說，這個(gè)地方是他的信念和希望所在。因此，他以前是一個(gè)虛無(wú)的人，但他最終戰(zhàn)勝了困難。

對(duì)于老人采取了一種消極的生活態(tài)度，是因?yàn)樗麤]有能力戰(zhàn)勝對(duì)虛無(wú)和孤獨(dú)的恐懼，他選擇了死亡來逃避它們。“這個(gè)故事充分展示了作者對(duì)虛無(wú)和意識(shí)的理解。它暴露了當(dāng)時(shí)典型的美國(guó)思想，有時(shí)被稱為‘迷惘的一代’。這種對(duì)死亡和虛無(wú)的理解也反映了作者的思想”（沈兆莉，2001）。在那個(gè)時(shí)期，許多人遭受了死亡、戰(zhàn)爭(zhēng)、恐怖和暴力。和他們大多數(shù)人一樣，海明威也曾以極大的熱情投入到這場(chǎng)“崇高的戰(zhàn)爭(zhēng)”中，他在戰(zhàn)爭(zhēng)中獻(xiàn)出了全部青春，甚至生命。他驚訝地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他意外地從戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存下來時(shí)，他們受到了歷史的嚴(yán)重嘲笑，他的內(nèi)心受到了嚴(yán)重的傷害。由于精神困惑、幻滅特征在他的作品中得到了鮮明的體現(xiàn)，這就是為什么海明威的作品如此發(fā)人深省，經(jīng)久不衰的原因。

三、虛無(wú)主義

虛無(wú)主義是文學(xué)理論史上的一個(gè)重要理論，在西方國(guó)家盛行于18世紀(jì)末19世紀(jì)初。“虛無(wú)主義”一詞最初是由弗里德里希海因里希雅克比提出的（EdwardT.Larkin，2000）。雅克比用這個(gè)詞來描述理性主義，特別是伊曼努爾康德的“批判”哲學(xué)。

這個(gè)術(shù)語(yǔ)有時(shí)與“失范”聯(lián)系在一起，用來解釋當(dāng)人們意識(shí)到?jīng)]有必要的規(guī)范、規(guī)則或法律時(shí)，諸如未來主義者和解構(gòu)主義者被評(píng)論家們認(rèn)定為“虛無(wú)主義者”。

虛無(wú)主義也被描述為顯著地存在于或構(gòu)成某些歷史時(shí)期。例如，吉恩和其他人把后現(xiàn)代稱為虛無(wú)主義時(shí)代;一些宗教神學(xué)家和宗教權(quán)威人士斷言，后現(xiàn)代和現(xiàn)代性的許多方面代表著對(duì)有神論的排斥，這種對(duì)有神論的排斥必然導(dǎo)致虛無(wú)主義。

虛無(wú)主義是一種哲學(xué)學(xué)說。虛無(wú)主義通常以存在虛無(wú)主義的形式表現(xiàn)出來，主要認(rèn)為人生沒有目的、沒有內(nèi)在價(jià)值、沒有客觀意義（程瀛，2010）。道德虛無(wú)主義者認(rèn)為，根本不存在固有的道德，公認(rèn)的道德價(jià)值觀是抽象設(shè)計(jì)出來的。對(duì)于大多數(shù)的虛無(wú)主義者來說，他們總是沉溺于戰(zhàn)爭(zhēng)、風(fēng)流韻事和過分飲酒，而虛無(wú)主義的典型特征則是虛無(wú)、孤獨(dú)和無(wú)助。

四、《一個(gè)干凈明亮的地方》的虛無(wú)主義解讀

4.1虛無(wú)主義與對(duì)比手法

在這個(gè)故事中，有四種對(duì)比。第一個(gè)是樹的影子和電燈，樹的影子代表孤獨(dú)和無(wú)助，而電燈代表希望和溫暖，為老人提供庇護(hù)。第二個(gè)是白天和晚上，“白天街上滿是灰塵，但到了晚上，露水把灰塵蓋住了。白天塵土飛揚(yáng)，晚上卻很安靜。這位老人，即使是聾子，也能感覺到不同。”（《一個(gè)干凈明亮的地方》第一段）。第三個(gè)是女孩、士兵和老人，老人在咖啡館喝酒時(shí)，姑娘和士兵從街上走過。對(duì)于女孩和士兵來說，他們有朋友;但是對(duì)于老人來說，他除了孤獨(dú)什么都沒有。第四個(gè)是年輕的侍者和年長(zhǎng)的侍者。為什么這個(gè)富有的老人要自殺呢？?jī)蓚€(gè)侍者的態(tài)度完全不同。年輕的侍者感到很困惑，年長(zhǎng)的侍者似乎更能理解老人的自殺。由于他們處于不同的年齡和境遇，他們所具有的價(jià)值也不同。

總的來說，這四種對(duì)比可以看作是沖突，一種是充滿希望、溫暖和信仰、干凈明亮的地方，另一種是充滿污穢、動(dòng)蕩、暴力、戰(zhàn)爭(zhēng)和死亡的道德世界（劉進(jìn)軍，2004）。通過對(duì)比的寫作手法，這個(gè)故事的主題——虛無(wú)被徹底完全地揭示。

4.2虛無(wú)主義與戰(zhàn)爭(zhēng)

戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類的危害不僅是身體上的，而且是精神上的。以老人為代表的人們受到戰(zhàn)爭(zhēng)的迫害，戰(zhàn)后卻無(wú)法擺脫迷茫和空虛。以“老侍者”為代表的人可以體會(huì)到這種空虛但卻無(wú)法擺脫，別無(wú)選擇只能生活在迷茫中。以沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的年輕侍者為代表的人們物質(zhì)至上，自私冷漠，缺乏人生閱歷，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)停留在物質(zhì)層面（喬慧，2013）。

4.3虛無(wú)主義的根源以及對(duì)社會(huì)的影響

虛無(wú)的原因是多方面的，其中戰(zhàn)爭(zhēng)和年齡是這個(gè)故事中虛無(wú)的主要原因。

因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，同一時(shí)代的美國(guó)人遭受了很多精神上的痛苦。社會(huì)動(dòng)蕩、暴力、不健全的法律體系和恐怖活動(dòng)使許多人無(wú)家可歸。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，他們失去了親人和朋友，這讓他們感到孤獨(dú)和空虛，由于戰(zhàn)爭(zhēng)、焦慮和警戒，他們很難建立最基本的信任。他們渴望穩(wěn)定、和平、親情和友誼，但現(xiàn)實(shí)讓他們感到無(wú)助和無(wú)能為力，對(duì)他們來說，所有的好事都是不可期待的。總之，戰(zhàn)爭(zhēng)給人們的精神造成了巨大的創(chuàng)傷，這個(gè)黑暗、混亂、骯臟的世界讓他們對(duì)生活失去了信心，在這個(gè)紛亂、冷漠、無(wú)常的世界里充滿了虛無(wú)（Abrams&Seale，2004）。

年齡和生活經(jīng)驗(yàn)，是另一個(gè)導(dǎo)致虛無(wú)的主要原因。面對(duì)這個(gè)世界，老年人往往更多愁善感、追憶往事、感傷甚至痛苦，而年輕人則充滿了探索未知世界的好奇心和激情。他們輕浮，野心勃勃，不懼怕失敗，所以他們無(wú)法理解老年人的憂郁態(tài)度。因此，虛無(wú)在他們的生活中并沒有太多的體現(xiàn)，如果有的話，大多是物質(zhì)上的不足，而不是精神上的和心理上的（茅曉萍，2014）。

總之，戰(zhàn)爭(zhēng)和年齡是虛無(wú)的主要原因。那個(gè)時(shí)代的人，就像這個(gè)故事里的老人和兩個(gè)侍者一樣，對(duì)虛無(wú)有不同的態(tài)度。他們都渴望和平、愛情、財(cái)富和幸福，但事與愿違。這就是為什么他們會(huì)找到一個(gè)“干凈、明亮的地方”來給他們希望，幫助他們暫時(shí)逃離現(xiàn)實(shí)。

五、結(jié)論

作者從寫作技巧、硬漢形象、“迷惘的一代”和戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)《一個(gè)干凈明亮的地方》進(jìn)行虛無(wú)主義的解讀。本研究已經(jīng)找到了導(dǎo)致老人生活無(wú)目的、無(wú)希望和無(wú)意義的原因，以及虛無(wú)的主要原因和影響。虛無(wú)的原因是多方面的，在所有的原因中，戰(zhàn)爭(zhēng)、時(shí)代和年齡是虛無(wú)的主要原因。老人認(rèn)為生活無(wú)目的、無(wú)希望和無(wú)意義的原因是戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難和悲慘的生活經(jīng)歷故事中所描繪的老人和兩個(gè)侍者，是某種意義上過去或當(dāng)代美國(guó)人的縮影，而虛無(wú)對(duì)整整一代美國(guó)人的影響巨大。

盡管存在上述局限性，本研究仍可能為分析《一個(gè)干凈明亮的地方》的研究提供一種新穎和創(chuàng)新的方法，即可以通過虛無(wú)主義的視角來關(guān)注這個(gè)故事的另一個(gè)方面，同時(shí)期望本研究能對(duì)今后相關(guān)研究有所幫助。

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作者簡(jiǎn)介：徐娟娟（1997.04.23-），女，穿青人，貴州畢節(jié)。廣西科技大學(xué)翻譯碩士，研究方向：翻譯研究，文學(xué)翻譯。