從“合二為一”來看哈代的悲劇觀

馬亞鴻

【摘要】 《合二為一》是托馬斯·哈代為“泰坦尼克”號失事而寫的一首詩，告訴我們一艘華麗的船“泰坦尼克號”的悲慘命運。該詩歌表現了詩人關注人類命運的一片真誠，十分寓有哲理，反映出哈代詩歌的獨特魅力。哈代是很悲觀的，在他看來，任何個人都不可能是他自己的主人，每個人都處于一種強大而不可預測的力量的控制之下。人們的斗爭是無用的，他們的命運，他們唯一能做的就是服從和忍受上帝的設計。本文將通過對這首詩中一些符號形象的分析來說明哈代的悲觀觀點。

【關鍵詞】 托馬斯·哈代;悲觀主義;命運悲劇觀;象征主義

【中圖分類號】I106? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）12-0025-02

托馬斯·哈代是英國維多利亞時期著名的作家，也是一位偉大的詩人。他一生中寫下了900多首詩。托馬斯·哈代的悲劇思想受到了古希臘戲劇家的命運悲劇觀、英國戲劇家莎士比亞的性格悲劇觀及當時社會環境的深刻影響。他是橫跨了兩個世紀的作家，早期和中期的創作以小說為主，繼承和發揚了維多利亞時代的文學傳統;晚年以其出色的詩歌開拓了英國20世紀的文學。哈代的詩冷酷、深刻、細膩、優美，言簡意賅，自成一格，較他的小說更具有現代意識。事實上，他的詩篇所涵蓋的主題要比他的小說多得多。詩歌主要表達了他對當時社會和普通人生活的憂慮和關注，他深邃的思想和出色的詩歌技巧完美結合起來，使得他的詩歌讀來有一種悲劇美，而這種美則是他詩歌重要價值之一。

泰坦尼克號是一艘耗資巨大、豪華、雄偉和莊嚴的船，有“永不沉沒”的美譽。非常諷刺的是，這艘被稱為“永遠不會沉沒”的船，在第一次航行中遭遇厄運，撞上了冰山，其沉沒事故為和平時期死傷人數最為慘重的一次海難。人類創造的偉大作品變成了沉船，沉入了大西洋底部。當然，哈代并不僅僅是為了說明一個明顯的悲劇而敘述這起事故。事實上，他的目的是表達他對于生活、命運（間接地被上帝設計）的感覺。換句話說，對這場災難的描述只是一種工具，通過這種工具哈代以象征的方式表示了更為深刻的東西。

首先，泰坦尼克號可以被視為個人與自己命運的斗爭，也可以被視為人類的虛榮心和野心。如果我們把它視為個人與自己明月的斗爭，我們可以這樣解釋這首詩：一個人對他的生活不滿意，不知道他的未來是預定的，打算做一些不尋常的事情來改變他的生活軌跡。泰坦尼克號的航行是一次旅行。

在航行中，他追求他的夢想，同時又蔑視他的命運。然而可悲的事實是，與強大的力量—— 上帝相比，任何個人的力量都是如此微不足道。最后，他對新的生活的追求完全失敗，就像泰坦尼克號的航行一樣，撞到冰山而沉沒。這僅僅是因為上帝預先決定了他的命運。

“任何凡人的眼睛都看不到那個后來的歷史的親密焊接。”——這句話再次證明了哈代的觀點：一個人不能預測他的未來或命運，更不用說改變或追求新的生活了。是上帝決定和設計了一切。因此，任何反抗自己命運的斗爭注定要失敗。一個人別無選擇，只能接受和服從上帝的安排。

另一方面，如果我們把船當作人類虛榮心和野心的象征，那么以下分析是可以接受的：人類是具有虛榮心和野心的生物，相信他們自己可以主宰世界，成為世界的主人。隨著人類越來越多，他們發展得更文明、更先進，與此同時他們也更具野心和虛榮心。于是他們產生了一種錯覺，認為他們可以隨心所欲地做任何事情。這種幻覺膨脹了人類的虛榮心和野心，他們甚至敢于無視強大的上帝。人們建造這樣一艘豪華的船，表明人類的虛榮心和野心已經達到頂峰。聲稱這艘船永遠不會沉沒是對上帝的公然蔑視，也是對上帝的力量的無知。人類沒能意識到他們是上帝控制下的普通生物，任何對上帝的反應都是徒勞的。他們征服世界的野心只會帶來嘲笑和懲罰。這種無知導致了這艘船的悲慘結局，也預示著任何無視上帝力量的行為最后都會以失敗告終。人類的野心和上帝的力量之間的沖突在這一節中得到了具體的展示：

Well： while was fashioning

This creature of cleaving wing，

The Immanent Will that stirs and urges everything.

“這破浪而行的物體”指的是人類無畏的嘗試，而“內在的意志”代表的是決定和控制一切的上帝。像“fashioning”“cleaving wing”“stirs”和“urges”表明哈代不贊成人類的虛榮心和野心，以及他對上帝絕對控制的堅定信念。

第二，船沉是人類反對上帝控制的無能的象征。表面上看來泰坦尼克號是因為意外沉沒了，但事實上這是不可避免的。在哈代看來，上帝無所不知，完全控制著人類。雖然人類天真地相信他們是在隨心所欲地做一些事情，創造了一艘豪華的船，讓他們感到驕傲和自豪。然而，他們卻不由自主地陷入了上帝預先決定的陷阱。哈代對人類虛榮心和野心的諷刺是通過對事故發生后場景的描述來表達的：

Steel chambers， late the pyres

Of her salamandrine fires，

Cold currents thrid， and turn to rhythmic tidal lyres.

Over the mirrors meant

To glass the opulent

The sea-worm crawls-grotesque， slimed， dumb， indifferent.

Jewels in joy designed

To ravish the sensuous mind

Lie lightless， all their sparkles bleared and black and blind.

“鋼室變成了火堆;那些打算供富裕的人使用的鏡子被丑陋的海蟲包圍著;那些打算蹂躪感性頭腦的珠寶毫無生氣在海里躺著，完全失去了它的光澤”。哈代的諷刺語氣加強了詩的諷刺效果，也更深刻地反映了他的悲觀主義。哈代在這樣的場景描述中用了一種不禮貌的語氣，人們因此甚至可能懷疑他是否對受害者有任何的同情，心底是否對這樣一場世紀災難有任何觸動。他對生活的看法是如此的黑暗和冷漠，以至于他可以用一種冷酷、理性、毫無情感的方式觀察人類的悲慘遭遇。難怪有人說他是“一個被動的世紀弊病的觀察者”。

第三，“Convergence”意味著上帝對個人命運的蓄意設計。這點我們可以從更廣泛的角度進行理解。在現實生活中，偶然事件在每一個地方都會發生，無論是令人期待的還是不愿發生的。我們把它們統稱之為“意外”，因為我們相信這是偶然發生的事情，是無跡可尋的，也是沒辦法提前計劃的。但對哈代來說，每一次事故都是上帝事先預先決定的。換句話說，每一次事故都不是偶然的，但卻是必然會發生的。這一觀點也反映了哈代認為命運的不可預測性、微妙性以及世界的復雜性。

但是由于詩人的哲學思想的矛盾性，他的詩歌中的悲觀主義又不是太徹底。他的詩讀起來感官上比較憂郁，淡淡的灰色中卻又折射出希望的光芒。如果能讓我們感到一點安慰的話，那就是他會給我們一個不確定的希望——未來，如果情形不是變得更好的話，它至少會有所不同。因此，在他看來，一個人的命運就像暴風雨中的小船，人們無法控制它的方向，也無法預測它可能去哪里。小船被暴風雨掌控著，在水面上隨波逐流，隨風飄搖。盡管哈代曾經否認自己是個悲觀主義者，但毫無疑問的是，即使他試圖用不帶任何偏見的眼光來看待男人和女人，在他的眼里，他也只是看到人們不過是一些輸掉比賽的無助的棋子而已。”

人類為了實現野心而進行的無效嘗試，個人對命運的束手無策，以及上帝對普通凡人的絕對控制，所有這些觀點都標志著托馬斯·哈代黑暗和深刻的悲觀主義。他認為，人類是可憐的生物，無論是對自己還是對世界都沒有控制，任何斗爭或反抗都必然導致失敗。

“The familiar world is progressively growing darker， more unfamiliar and the drama of existence is lived in an uncertain， fated and godless age.”

“熟悉的世界逐漸變得越來越黑暗，越來越不正常。生存的戲劇處于一個不確定的，命中注定的無神的時代。”一個人的命運就像一顆棋子，由上帝隨意玩弄和安排。當然，這是一種非常消極的觀點，只會導致對現實的被動接受和對生活的絕望。這首詩和他后來的大多數作品一樣，“一方面用一種幾乎惡毒的巧合來探索生活的苦澀諷刺，強調人類的欲望和野心之間的差距，另一方面卻又不確定命運到底會安排些什么。”。哈代的理性精神，體現在他不為悲劇事件流淚，也不為快樂的事情歡呼。他可以揭示如何在生活的任何起伏中冷靜和理性地行事，適度地接受生活的任何安排。然而，這種被動接受，對生活的悲觀，對個人發展和社會進步的負面影響相對較大。

作為英國跨世紀的作家兼詩人，托馬斯·哈代常被定義為悲觀主義的代表人物。他的作品總基調是悲觀的，如這首“合二為一”。透過現象看本質，詩歌思想的悲觀最終是人生態度的悲觀。

參考文獻：

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