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文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)化管理體系研究

2020-09-10 07:22:44羅健萍
今古文創(chuàng) 2020年26期

【摘要】 隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展,數(shù)字創(chuàng)意的時代悄然來臨,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化隨之在深度和廣度上展開大范圍的擴展,數(shù)字創(chuàng)意技術(shù)優(yōu)勢與文化產(chǎn)業(yè)的融合能夠促進文化創(chuàng)新發(fā)展,豐富文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)類型,并且還可以通過集成創(chuàng)新推進文化與先進科技的結(jié)合。本文就是在這樣的基礎之上,深入探討了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)化進程當中的管理體系。

【關(guān)鍵詞】 文化創(chuàng)意;產(chǎn)業(yè)化;管理體系

【中圖分類號】TB472? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2020)26-0053-02

文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)是一種新型的資源形式,這一產(chǎn)業(yè)的發(fā)展主要依賴于科學技術(shù)、文化信息、智力資源要素的配合。文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是在傳統(tǒng)文化發(fā)展的基礎之上,結(jié)合各個領(lǐng)域技術(shù)的特色相互融合,進而發(fā)展出創(chuàng)新路徑,而強調(diào)針對文創(chuàng)進行產(chǎn)業(yè)化管理是在推廣化的同時探索出來的經(jīng)濟增長模式[1]。

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化融合的發(fā)展路徑

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展催生出諸多的社交媒體平臺,科學技術(shù)的變革也給文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了巨大的挑戰(zhàn)和諸多的發(fā)展機遇,其逐步促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品生產(chǎn)、產(chǎn)品流通以及產(chǎn)品宣傳等諸多方面的形態(tài)、方式進行革新與優(yōu)化。

網(wǎng)絡世界和龐大的及時信息流動給文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了更加廣闊的市場。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與科技進行融合可以發(fā)揮出二者優(yōu)勢,并使二者實現(xiàn)相互促進,進而構(gòu)建良好的可持續(xù)發(fā)展路徑。政府也意識到文化創(chuàng)新與科技結(jié)合的重要意義,隨之提出促進文化和科技的融合是提高國家軟實力的重要戰(zhàn)略。由此可見,推進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的深刻意義。

二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的融合路徑

結(jié)合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及跨界融合可能的組合方式,將傳統(tǒng)的價值鏈與現(xiàn)有的網(wǎng)絡技術(shù)價值鏈進行融合,將創(chuàng)作傳播轉(zhuǎn)向環(huán)節(jié)的協(xié)同高速發(fā)展,并促進文化的沉浸式體驗。

而在這一過程當中,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化融合的具體路徑大致分成四部分,即:技術(shù)融合、產(chǎn)品融合、企業(yè)融合和市場融合。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化融合的過程當中,最為基礎以及關(guān)鍵的融合方式是技術(shù)層面的相互配合。

科學技術(shù)的發(fā)展可以切實的模糊不同產(chǎn)業(yè)之間的邊界,進而打破各領(lǐng)域的壁壘,實現(xiàn)不同文化以及不同形式的融匯。

隨著信息技術(shù)的發(fā)展,使得文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出極速的上升趨勢。數(shù)字技術(shù)所引發(fā)的創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)熱度是十分巨大的,數(shù)字化的信息技術(shù)在推動化產(chǎn)業(yè)革命的過程當中起到了主導力的關(guān)鍵作用。

產(chǎn)品層面當中的融合主要就是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的標志性方式。產(chǎn)品層面的融合首先需要保證技術(shù)融合的良好基礎,結(jié)合不同產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營特點來創(chuàng)新性地開發(fā)出融合產(chǎn)品,進而滿足不同的市場需要。

例如,針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn),將旅游形式與其融入,并且在旅游景區(qū)建設的過程當中添加民俗風情以及相應的傳統(tǒng)技藝等軟性的傳統(tǒng)文化資源,將硬性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與軟性的傳統(tǒng)文化相結(jié)合,建立起共同的生產(chǎn)要素,并通過技術(shù)開發(fā)來實現(xiàn)現(xiàn)代形式的表達,從而更好地與現(xiàn)代人們的認識發(fā)展相配合。

在保證傳播傳統(tǒng)并保護非物質(zhì)文化之上,還可以切實的吸引眾多的游客,從而達到借助文化來促進游客自身素養(yǎng)培育,滋養(yǎng)文化的發(fā)展。

而企業(yè)層面則是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合過程當中的載體。企業(yè)的融合則是不同業(yè)務、組織之間的配合,這種多樣的兼并可以擴大文化創(chuàng)新的運作平臺。進而形成互補的鏈接,這種縱向一體化或者橫向一體化的混合組織,還可以推進文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)化發(fā)展空間的擴大。

市場層面的融合則是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合當中的關(guān)鍵動力。市場融合是在結(jié)合不同方面的融合推動下所發(fā)生的產(chǎn)業(yè)邊界突破。市場層面的互相交叉,以及滲透,有助于文化創(chuàng)意當中的商業(yè)品牌形象的建立以及培育,其中重要的表現(xiàn)形式是資本的運營。

三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化推進過程當中的管理障礙

在文化建設的過程當中,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化是其中的關(guān)鍵發(fā)展形勢。將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與多方領(lǐng)域的融合帶來了眾多的發(fā)展機遇,不可避免地也給文化創(chuàng)新發(fā)展帶來了諸多的挑戰(zhàn)。

根據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過程當中具體管理所面臨的障礙主要有需求方面的障礙、能力障礙和制度障礙。

所面臨的需求障礙主要是圍繞消費者產(chǎn)生的。根據(jù)分析消費者是否愿意接受創(chuàng)新型的文化產(chǎn)品,以及是否有能力去接受并進行持續(xù)購買等行為。同時,探索目標客戶對于文創(chuàng)產(chǎn)品的消費理念以及其所執(zhí)行的消費行為,自身的消費偏好,才可能最大限度地去解決需求障礙。文創(chuàng)產(chǎn)品化路徑至關(guān)重要的一點是研究其創(chuàng)新的產(chǎn)品是否可以與顧客的消費行為形成依賴[2]。

文化創(chuàng)意在其發(fā)展過程當中所遭受的能力障礙主要是與企業(yè)的整體能力以及其自身的核心能力剛性有密切關(guān)系。

將文化創(chuàng)新產(chǎn)品與技術(shù)進行融合,以及企業(yè)市場進行融合是極大程度考驗企業(yè)內(nèi)外的綜合整合能力的。在融入的過程當中,企業(yè)不可避免地會與核心的競爭力相隨而產(chǎn)生阻礙,會影響企業(yè)持續(xù)的競爭優(yōu)勢。

同時,核心利益會逐步結(jié)合客戶自身的追求進行動態(tài)的變化。為此,企業(yè)原有的競爭力可能隨時都會失去自身的優(yōu)勢。

所面臨的制度障礙主要是在企業(yè)運營過程當中大環(huán)境可能出現(xiàn)的問題,其包括市場的壟斷,以及相關(guān)管理的欠缺、政策制度的管制等。

一些地方政府為了促進當?shù)貐^(qū)域文化的發(fā)展,會支持文化與科技的融合,并且給予一定的政策優(yōu)勢,而如果政府職能沒有清晰地劃分文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)化過程當中的地位以及責任。其自身所規(guī)定的任務沒有明確地落實權(quán)責,則容易使政府部門與企業(yè)之間的運作效率降低,導致在文化與科技融合的過程當中沒有辦法很好地享受到政府的監(jiān)管優(yōu)勢,進而產(chǎn)生了制度的障礙。

四、促進文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化管理的具體對策

(一)將文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化與農(nóng)業(yè)進行融合發(fā)展

將生物以及信息技術(shù)融入農(nóng)業(yè)過程當中,使其農(nóng)業(yè)具備高新技術(shù)特色的信息特點,這在一定程度上幫助農(nóng)戶在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程當中提升經(jīng)濟效益,并且促進其可以更好地做出科學的決策。而結(jié)合農(nóng)業(yè)內(nèi)部的種植業(yè)、養(yǎng)殖畜牧業(yè)等產(chǎn)業(yè)鏈,在其中融入文化創(chuàng)新則不僅發(fā)揮出農(nóng)業(yè)的生態(tài)保護功能,同時還可以使農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)等休閑產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,衍生出景觀農(nóng)業(yè)以及民風、鄉(xiāng)風等特點。

(二)促進文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)化向信息化的進程

在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)建設過程當中,與信息服務業(yè)進行配合可以在現(xiàn)有的計算機通訊以及網(wǎng)絡基礎之上,將文字圖片音頻內(nèi)容進行融合。

其次,信息產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的融合可以更好地展現(xiàn)其文化創(chuàng)新建設的技術(shù)提升。比如在動漫游戲當中融入三國的故事梗概,通過這種聯(lián)合的方式擴大文化的傳播范圍,并且增加了其他信息行業(yè)的故事內(nèi)涵。

不僅如此,隨著人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)的發(fā)展,城市也越發(fā)地向智慧化、創(chuàng)新化進行轉(zhuǎn)變。互聯(lián)網(wǎng)+城市服務的應用也是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)化與信息化融合的表現(xiàn)之一[3]。

(三)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與大眾消費和發(fā)展

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)當中主要是以創(chuàng)意設計為手段的文化消費模式。其創(chuàng)意文化產(chǎn)品不僅需要迎合市場當中的需求,滿足個性化、多樣化和娛樂化的消費趨勢,同時還應該給消費者創(chuàng)造更高的價值,來促進消費者產(chǎn)生消費的行為。在文化創(chuàng)意文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程當中,精神消費的轉(zhuǎn)變主要是通過創(chuàng)設更大的文化發(fā)展空間。

創(chuàng)意體驗結(jié)合數(shù)字技術(shù),以網(wǎng)絡媒體為載體,進而形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模。

例如,在城市當中規(guī)劃出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),通過構(gòu)建創(chuàng)意集市等,將諸多的創(chuàng)意商品進行展示。現(xiàn)在逐漸演變?yōu)閯?chuàng)客空間、特色小鎮(zhèn)等。所建設的展示、交流、銷售為一體的平臺可以更好地創(chuàng)造出創(chuàng)意文化的氛圍,并且增強創(chuàng)業(yè)消費的藝術(shù)傳播,這在一定程度上能夠激發(fā)起消費者對創(chuàng)意文化產(chǎn)品的喜好,并從中深化消費的意識。

五、結(jié)束語

綜上所述,發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就需要實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化與其他行業(yè)的融合,進而擴大產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間。

推進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,還需要在文化創(chuàng)意的內(nèi)容當中融入具體的科學技術(shù),同時注重產(chǎn)品和市場的有機結(jié)合,才可深化完善文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)自身的價值體系,最終實現(xiàn)增加文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展動力。

參考文獻:

[1]黃麗.校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)與營銷[J].市場研究,2016,(07):33-34.

[2]金穎磊,潘偉杰,呂健,劉征宏.基于可拓語義分析的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計方法研究[J].工程設計學報,2017,(01):27-33.

[3]阮強家,楊慧琳,劉希林.校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設計與營銷[J].現(xiàn)代商業(yè),2017,(02):190-191.

[4]陳旺.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展扶持政策體系研究[J].商場現(xiàn)代化,2010,000(028):123-126.

作者簡介:

羅健萍,女,漢族,四川資陽人。學歷:碩士;職稱:講師;研究方向:電子商務,網(wǎng)絡營銷。

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