謹身節(jié)用 以養(yǎng)父母

范基公

孝道教育經(jīng)典《孝經(jīng)》把如何盡孝分為天子、諸侯、卿大夫、士和庶人五個層次，在《庶人》章中指明了基礎孝道的要求：“謹身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。”它告訴世上的兒女，要愛護自己的身體、珍惜自己的名譽，節(jié)約生活開支，以此來贍養(yǎng)自己的父母。這是所有的人都要做到的最低要求。

“謹身”，就是要愛護好自己的身體。子曰：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始。”兒女是父母愛情的結晶。母親十月懷胎，孕育了你的生命。你的身體來之不易；從你降生之日起，家庭和社會上又有多少人為你服務。你一天天長大，承接著來自祖輩、父母、親友、師長等家庭、社會各方面的關愛。你的身體不屬于你自己，你必須珍愛生命，“不敢毀傷”。不少學校成功地進行了“生命教育”，向學生播撒了“謹身”意識的道德良種，是值得推廣的。

“謹身”，就是要珍惜自己的名譽。有一對父女作家，父親叫韓少華，女兒叫韓曉征。年少時，韓曉征總以“這是韓少華的女兒”為自豪，覺得有光彩。年紀漸長了，志氣漸長了，她說：“將來我要讓別人這樣介紹，‘這是韓曉征的爸爸’。”果然，她少年成名，在16歲時就發(fā)表了中篇小說《夏天的素描》。韓曉征年少時的志氣，正是孝心的表現(xiàn)——“今天，我為父母自豪；明天，父母為我驕傲”。我想，這應成為每一個兒童少年的一個座右銘，激發(fā)其上進的動力。

孔子還指明了孝道的最高境界：“立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。”作為普通人，你倘不能光宗耀祖，不能為父母增光，無論如何，總不應為祖輩、父母抹黑吧！

“節(jié)用”，就是要節(jié)儉生活的開支。作為學生，你還沒有收入，不能在經(jīng)濟上贍養(yǎng)父母，唯一可做的就是節(jié)約開支。生活上，溫飽足矣，應把精力放在對學業(yè)的追求上。特別要去掉虛榮心，克服攀比心理。要懂得，穿名牌只能裝飾你的外表，只有高雅的文化才能凸顯你美麗的氣質。

當代社會充滿誘惑，“謹身”教育正應成為重要的教育主題，它不僅教育人們更好地盡孝，而且能成為一種防范力量，使人把人生的腳步擺正，約束自己的行為，以安身立命。

“謹身”教育要適應少年兒童的特點，可選用案例教育。據(jù)悉，通州區(qū)教委專門編寫了《一失足成千古恨》一書，作為德育教材。該書專門收集了因打架、偷竊、網(wǎng)癮等走上犯罪道路的失足青少年的多種案例，告誡學生要在人生的道路上，把握好方向，在緊要關頭，不可誤入歧途，“一失足成千古恨”。這樣的教材，很有說服力，取得了很好的教育效果。

“謹身節(jié)用”應成為我們的治家格言。