【作品概況】《始平公造像》全稱《比丘慧成為亡父洛川刺史始平公造像記》,是《龍門二十品》的第一珍品。北魏楷書。文帝太和二十二年(公元498年),朱義章刻于河南洛陽龍門。10行,行20字。在2000余種北魏時期造像記中,只有此碑用陽刻法,逐字界格,為歷代石刻所僅有,在造像記中獨樹一幟。與《楊大眼》《孫秋生》《魏靈藏》合稱“龍門四品”。

【觀典賞析】《龍門二十品》是龍門石窟中的二十尊造像的題記拓本,北魏書風的代表作,《始平公造像》又是龍門石刻中的代表作。《始平公造像》最大特點是厚而不粗,重而空靈。碑文端嚴飄逸,將森嚴方樸的北朝書風,寫得婉暢流動,特別是在筆法上破隸而出,大膽創新,變柔為剛,變藏為露。方筆斬截,棱角分明,顯得雄峻非凡,筆畫折處重頓方勒,扁方緊密,點畫厚重飽滿,鋒芒畢露,結字伸縮有變,字勢風骨凜凜,開創此魏方筆的典型,為魏碑方筆剛健風格的代表。康有為稱其“雄峻偉茂,極意發宕,方筆之極規也”。清趙之謙認其為“北魏遺像中最佳者”。啟功詩云:“題寧龍門寧勢雄,就中尤數始平公。學書別有觀碑法,透過刀鋒看筆鋒。”
【作品概況】《魏靈藏造像記》全稱《魏靈藏薛法紹造像記》,題記楷書,10行,行23字。北魏造像習慣用別體字,而在此題記中更多。原石身高75厘米、寬40厘米,與《始平公》《楊大眼》《孫秋生》合稱“龍門四品”。現存洛陽龍門石窟古陽洞北壁。

【觀典賞析】《魏靈藏造像記》是魏碑方筆露鋒的典型代表,最顯見用筆之妙。起筆都將鋒穎露在畫外,有的角棱若刀,有的細鋒引入,煞有情趣;筆畫挺直有力,折筆顯見方棱;收筆處,有時斂毫便止,有時放鋒犀利,有時如《寶子》之上揚。筆畫堅實豐厚,渾如鐵鑄一般,或大或小,大者縱矛橫戈,如虎奔龍吟,小者輕微一點,如蜻蜓點水,皆能順勢合情,絕無率意輕發。結體或取橫勢,或取縱勢,懷隱瑰玉之神采。全篇嚴整肅穆,端莊雋潔,風格既凝練豐厚又靈秀勁爽。初學者學楷書易重視單個字處理,而忽略分布,《魏靈藏》在字距行間頗有建樹,習之大有裨益。
【作品概況】《石門銘》全稱《泰山羊祉開復石門銘》,北魏摩崖石刻。楷書。由王遠書丹,武阿仁刻于北魏宣武帝永平二年(公元509年)。漢中褒谷口是褒斜道最險要的隘口,東漢永平年間,漢明帝下詔在此處開鑿穿山隧道,歷時六年而成,古稱“石門”,《石門銘》記載重開褒斜道這一利國利民大事,是北魏碑刻中記述書寫與刻石人名最詳盡之作。銘在陜西漢中石門東壁。縱244厘米,橫304厘米,28行,行22字,后段題記7行,行9—10字。現割移藏于陜西漢中博物館。拓本以首頁“此”字不損者為佳。

【觀典賞析】《石門銘》融記事、頌功、寫景和抒情于一體,是摩崖石刻銘文的代表作,北魏體書格的典型。康有為將其歸屬圓筆一路。此銘吸取了同處一地《石門頌》蒼勁凝煉的篆隸筆法,筆畫圓渾,結體的主調是“橫斜”,筆勢與體勢也吸取其跌宕、開張、奇崛的特點,發展成奇崛飛逸的北魏楷書。書法骨力開張,縱橫豪放,以奇取勝。因崖面廣闊,隨山就勢,寬博雄偉,大書深刻,筆陣森嚴。書風自然開張、氣勢雄偉、意趣天成,飄飄欲仙,表現出大樸不雕的陽剛之美,似無一處著意而盡顯風流,加之千年風蝕,又形成一種若隱若現、月白風清的藝術效果。《石門銘》是中國書法史上的一座里程碑,是魏碑中可以臨摹、借鑒的上佳范本,歷史上許多著名書法家都出于此。康有為稱之為“飛逸奇渾、分行疏宕、翩翩欲仙”,其書風即得力于此。常習此碑,令人開闊胸襟,親近自然,悟對古今。(馬斌選薦)