論筆法勢(shì)的作用

【關(guān)鍵詞】書法勢(shì)；筆法勢(shì)

【中圖分類號(hào)】J292.1【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1005-6009（2020）21-0015-04

【作者簡(jiǎn)介】亓漢友，山東青年政治學(xué)院書法勢(shì)理論研究所（山東濟(jì)南，250100）所長(zhǎng)，教授，山東省書法家協(xié)會(huì)副主席。

筆法勢(shì)包括筆法取勢(shì)（布勢(shì)）、筆法攻勢(shì)、筆法收勢(shì)。取勢(shì)、攻勢(shì)、收勢(shì)是動(dòng)態(tài)過程，由取勢(shì)形成的筆法勢(shì)是靜態(tài)的。攻勢(shì)是攻“取勢(shì)所形成之勢(shì)”，攻勢(shì)完成即形成收勢(shì)。一方面，有什么樣的取勢(shì)，就有什么樣的攻勢(shì)；另一方面，攻勢(shì)方式?jīng)Q定收勢(shì)，收勢(shì)完成形成筆法勢(shì)。就像京劇中演員亮相一樣，是一個(gè)從起勢(shì)、運(yùn)動(dòng)過程到動(dòng)作完成后的定格姿勢(shì)，武術(shù)、舞蹈、雜技表演中經(jīng)常用到。唐太宗《論筆法》中“得勢(shì)而出”就是這個(gè)道理。

每一筆畫都由起筆、行筆、收筆三部分動(dòng)作組成，不論“點(diǎn)”的筆畫還是“橫”“豎”“撇”“捺”“折”“轉(zhuǎn)”等筆畫均是如此。起筆、行筆、收筆都有相應(yīng)筆法，即起筆有起筆的相應(yīng)筆法，即起筆筆法；行筆有行筆的相應(yīng)筆法，即行筆筆法；收筆有收筆的相應(yīng)筆法，即收筆筆法。所謂筆法就是筆畫起筆、行筆、收筆的取勢(shì)、攻勢(shì)、收勢(shì)方法。每一筆法形成過程都是由取勢(shì)、攻勢(shì)、收勢(shì)完成并形成書法勢(shì)的過程，這也是筆法和筆法勢(shì)的關(guān)系。陳振濂先生講的“有筆法就有了線條的運(yùn)動(dòng)，就有了‘勢(shì)’的展現(xiàn)，就有了時(shí)間（原有意義上的時(shí)間元素和帶有空間色彩的‘勢(shì)’的時(shí)間推移）。只要有了這些，書法就有了立身存照的根本，一切結(jié)構(gòu)風(fēng)格都可以受它約束，被它左右，以它的去取而去取”，也是解釋筆法和筆法勢(shì)的關(guān)系。起筆、行筆、收筆的每個(gè)過程可以是由一種筆法完成，也可以是由多種筆法共同完成。

在這些筆法的完成過程中，起筆有起筆的筆法勢(shì)，行筆有行筆的筆法勢(shì)，收筆有收筆的筆法勢(shì)。筆法像打拳一樣，要想把拳打出去有力，就要把拳先收回來，再打出去。“把拳先收回來”就是書法中筆法勢(shì)的取勢(shì)，“再打出去”是攻勢(shì)，由此形成的定勢(shì)就是筆法勢(shì)，完成這一過程的方法就是筆法。出拳方向就是取勢(shì)方向，這樣打出去的拳頭才有力量。同樣道理，取勢(shì)方向和筆道行筆方向一致時(shí)就會(huì)增加筆道力度。蔡邕《九勢(shì)》中“藏頭護(hù)尾，力在字中。下筆用力，肌膚之麗”“勢(shì)來不可止，勢(shì)去不可歇”，也是講的這個(gè)道理，原因就是“勢(shì)”是一種能量，這是“勢(shì)”的特性。

筆法的取勢(shì)也如短跑的起跑過程（如圖1）：

“各就各位”是找準(zhǔn)自己的位置，“預(yù)備”是起勢(shì)，是一個(gè)靜的姿態(tài)。這樣的起跑姿勢(shì)被現(xiàn)代體育界認(rèn)為是科學(xué)的，它能增大爆發(fā)力，迅速提高跑步速度。比賽中為了更進(jìn)一步增加起跑的爆發(fā)力，又使用了起跑器，可見這種勢(shì)是可以增減的，這個(gè)姿勢(shì)是有方向的。由“各就各位”到“預(yù)備”過程就相當(dāng)于書法中筆法勢(shì)的取勢(shì)過程，這個(gè)“預(yù)備”姿勢(shì)就如同筆法中取勢(shì)形成的筆法勢(shì)，在書法中這個(gè)勢(shì)是一個(gè)靜態(tài)姿勢(shì)，對(duì)增加筆道力度起到一定作用。這個(gè)動(dòng)作就是一個(gè)形成蓄勢(shì)待發(fā)的動(dòng)作，從中我們可以體會(huì)筆法勢(shì)的取勢(shì)感覺。取勢(shì)是形成勢(shì)的過程，取勢(shì)完成形成勢(shì)。直觀地顯示出勢(shì)的三大特性即勢(shì)的方向性、能量可加減性、靜態(tài)特性。

（一）筆法勢(shì)能夠豐富筆法即能夠豐富筆墨效果，增加線條或者筆道的內(nèi)涵

不同筆法勢(shì)會(huì)產(chǎn)生不同的筆道墨跡效果。要使書法創(chuàng)作有豐富的內(nèi)涵，就要有不同的筆法勢(shì)因素和諧地應(yīng)用在書法創(chuàng)作中。元盛熙明《法書考》曰：“夫書者，心之跡也，故有諸中而形諸外，得于心而應(yīng)于手。然揮運(yùn)之妙，必有神悟，而操執(zhí)之要，尤為先務(wù)也。每觀古人遺墨傳世，點(diǎn)畫精妙，振動(dòng)若生，蓋其用功有自來矣。”只有“神悟”不同的取勢(shì)即“操執(zhí)之要”，才能產(chǎn)生“揮運(yùn)之妙”，使書法“點(diǎn)畫精妙，振動(dòng)若生”。

下圖是倪元璐書寫的“肥”字，其撇畫的收筆就是由兩種筆法勢(shì)的取勢(shì)、收勢(shì)的過程而形成的筆法，見圖2分析：

圖中撇畫收筆的這種變化效果從主觀勢(shì)因素上分析就是圖中分析的兩種筆法勢(shì)和諧應(yīng)用的結(jié)果（當(dāng)然，紙、墨、筆等客觀勢(shì)因素在這種筆法效果的表現(xiàn)方面也起了重要的作用）。需要注意的是，創(chuàng)作大字作品和小字作品所用筆法即筆法勢(shì)的取勢(shì)、攻勢(shì)、收勢(shì)方法有時(shí)是不同的，或者會(huì)出現(xiàn)取勢(shì)、攻勢(shì)、收勢(shì)的方法一樣，但表現(xiàn)出來的筆墨效果不同。不同取勢(shì)形成不同筆法，研究和分析古代法帖中相關(guān)筆法取勢(shì)方法，分析和總結(jié)其中取勢(shì)規(guī)律，并按照此規(guī)律推衍出尚未發(fā)現(xiàn)的取勢(shì)方法，就會(huì)豐富我們的創(chuàng)作筆法。另外，由于筆畫的起筆、行筆、收筆每個(gè)過程都可以由多種筆法組成，不同筆法在同一個(gè)過程完成中的綜合應(yīng)用就會(huì)豐富和增加筆道內(nèi)涵。如筆道線條不同質(zhì)感的表現(xiàn)形式是由于起筆、行筆、收筆共同作用形成的（見下頁圖3、圖4示意）。

從以上圖示可以看出，不同起筆書法勢(shì)、收筆筆法勢(shì)和相同的行筆筆法勢(shì)呈現(xiàn)的線條的質(zhì)感是不同的，這就是如何豐富線條的內(nèi)涵問題。

（二）筆法勢(shì)的合理應(yīng)用能夠提高筆道的力度

線條質(zhì)感的不同（筆道力度不同表現(xiàn)形式）是由于在行筆過程中筆法取勢(shì)的不同形成的。東晉衛(wèi)夫人《筆陣圖》（傳）：“善筆力者多骨，不善筆力者多肉。多骨微肉者，謂之筋書；多肉微骨者謂之墨豬。多力豐筋者圣，無力無筋者病。”此言講出了力、骨、肉、筋的關(guān)系，取勢(shì)增加骨力，但要適度，要力、骨、肉、筋畢現(xiàn)，達(dá)到“多力豐筋者圣”。

清劉熙載《藝概·書概》說：“字有果敢之力，骨也；有含忍之力，筋也。用骨得骨，故取指實(shí)；用筋得筋，故取腕懸。”仔細(xì)分析后，筆畫的起筆取勢(shì)而得“果敢之力”，皆因?yàn)椤叭≈笇?shí)”；行筆過程中提、按、絞、轉(zhuǎn)取勢(shì)而得“含忍之力”，此“含忍之力”就是“多力豐筋者”。南朝梁蕭衍評(píng)王羲之書：“字勢(shì)雄逸，如龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕，故歷代寶之，永以為訓(xùn)。”何為龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕？“虎臥鳳闕”是取勢(shì)，一只以臥取勢(shì)的兇猛老虎關(guān)在一個(gè)閨樓鳳閣中，一旦遇到攻擊對(duì)象定會(huì)爆發(fā)出“龍?zhí)扉T”之力，破窗而出，撲向獵物。這就是“虎視眈眈”的威懾力，是王羲之書法中筆法勢(shì)的取勢(shì)方式，從而形成了其“力屈萬夫，韻高千古”（清劉熙載《藝概·書概》）的書法風(fēng)格。這里古人實(shí)際上是講筆法勢(shì)、筆力和書法線條質(zhì)感的關(guān)系。

清朱和羹《臨池心解》“回腕藏鋒，處處留得筆住，始免率直。”“大凡一畫起筆要逆，中間要豐實(shí)，收處要回顧，如天上之陣云。一豎起筆要力頓，中間要提運(yùn)，住筆要凝重，或如垂露，或如懸針，或如百歲枯藤，各視體勢(shì)為之。”“字畫承接處，第一要輕捷，不著筆墨痕，如羚羊掛角。學(xué)者工夫精熟，自能心靈手敏。然便捷須精熟，轉(zhuǎn)折須暗過，方知折釵股之妙。暗過處，又要留處行，行處留，乃得真訣。”（在這里，朱和羹講的是起筆、行筆、收筆的部分取勢(shì)方法，大部分是作者認(rèn)同的，唯其“轉(zhuǎn)折須暗過，方知折釵股之妙”語把折釵股作為是在筆畫轉(zhuǎn)折處的筆法，筆者認(rèn)為是不準(zhǔn)確的。折釵股是指折釵股的動(dòng)作和筆畫的起筆筆法勢(shì)的取勢(shì)動(dòng)作相同。試想，提筆暗過和折釵股有什么關(guān)聯(lián)？清劉熙載《藝概·書概》說：“凡書要筆筆按，筆筆提。辨按尤當(dāng)于起筆處，辨提尤當(dāng)于止筆處……書家于提按兩字，有相合而無相離。故用筆重處，正須飛提，用筆輕處，正須實(shí)按，始能免墜、飄二病。”這些都是提高線條質(zhì)量的方法。

唐顏真卿《述張長(zhǎng)史筆法十二意》中如此描述：“予傳授筆法，得之于老舅彥遠(yuǎn)，曰：‘吾昔日學(xué)書，雖功深，奈何跡不至殊妙。后問于褚河南，曰：’用筆當(dāng)須如印印泥。‘思而不悟，后于江島，遇見沙平地靜，令人意悅欲書。乃偶以利鋒畫而書之，其勁險(xiǎn)之狀，明利媚好。自茲乃悟用筆如錐畫沙，使其藏鋒，畫乃沉著。當(dāng)其用筆，常欲使其透過紙背，此功成之極矣。真草用筆，悉如畫沙，點(diǎn)畫凈媚，則其道至矣。如此則其跡可久，自然齊于古人。’”這里是說，真草書的起筆均須如“錐畫沙”之取勢(shì)，“使其藏鋒，畫乃沉著”，才能使其具有“透過紙背”的筆力。形象地說明了起筆取勢(shì)對(duì)筆力的影響，是筆法勢(shì)的作用之一。北宋黃庭堅(jiān)《論書》中總結(jié)說：“張長(zhǎng)史折釵股，顏太師屋漏法，王右軍錐畫沙，印印泥，懷素飛鳥出林，驚蛇入草，索靖銀鉤蠆尾，同是一筆，心不知手，手不知心法耳。”“折釵股”，在折釵股（釵股是古代婦女用以固定發(fā)髻的頭飾，呈細(xì)長(zhǎng)的錐形，一般為銀質(zhì)）時(shí)會(huì)形成向外的反作用力，這就是勢(shì)的作用，起筆取勢(shì)就是要形成像折釵股時(shí)一樣的勢(shì)；“屋漏法”，即起筆取勢(shì)像雨滴滴在墻面后先洇透墻面然后形成向下流的勢(shì)；“印印泥”，即起筆取勢(shì)像印印泥一樣，向下印印要有適當(dāng)力度、速度，要有提按；“飛鳥出林”，是指起筆取勢(shì)如停在樹枝的鳥聽到槍聲一樣取勢(shì)，瞬間騰空而起；“驚蛇入草”，是指起筆取勢(shì)像蛇受到驚嚇一樣，“嗖”的鉆入草中；“銀鉤蠆尾”，指起筆取勢(shì)如銀鉤和蝎尾，駐鋒而后趯出。所以，折釵股、屋漏法、錐畫沙、印印泥、飛鳥出林、驚蛇入草、銀鉤蠆尾都是一個(gè)意思，即取勢(shì)后而發(fā)力，和“龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕”一個(gè)意思，都是古人用比擬的手法來形容不同的筆法勢(shì)的線條力度的影響，即合理應(yīng)用筆法勢(shì)能夠提高筆道的力度。

筆法勢(shì)的形成往往和人們的生理結(jié)構(gòu)、書寫習(xí)慣、執(zhí)筆起筆方式有直接關(guān)系。如人們?cè)趯懾Q畫時(shí)，由上到下發(fā)力要比由下到上發(fā)力容易，說明從上到下書寫形成的勢(shì)大于從下到上書寫形成的勢(shì)；右手書寫橫畫時(shí)由左到右要比由右到左容易，說明從左到右書寫形成的勢(shì)大于從右到左書寫形成的勢(shì)。這是人們的生理結(jié)構(gòu)和書寫習(xí)慣決定的，當(dāng)然，這種勢(shì)通過練習(xí)形成習(xí)慣后也會(huì)改變方向的。

（三）筆法勢(shì)的合理應(yīng)用能夠確定行筆方向，從而準(zhǔn)確分析線條或者筆道的合理性

筆畫是先取勢(shì)然后形成筆道的。當(dāng)筆道行筆方向和取勢(shì)方向不一致時(shí)，取勢(shì)就失去了作用，筆道也失去了其合理性。應(yīng)用這一原理，可以有效分析碑帖失真程度或者分析某一作品中筆法應(yīng)用的合理性。

執(zhí)筆方式和起筆所采用的筆法勢(shì)有時(shí)會(huì)直接決定著筆道軌跡，如王羲之《蘭亭序》中的“一”（圖5），其起筆取勢(shì)決定了其筆道軌跡，具有唯一性，不如此好像這一橫沒有寫完，或者寫不出這樣的筆道來。

下面分析一下王羲之《蘭亭序》中的“一”的筆法勢(shì)。

此畫起筆由兩個(gè)取勢(shì)動(dòng)作形成了兩個(gè)起筆筆法勢(shì)，即由兩種筆法完成起筆動(dòng)作（見圖6分析）；收筆由兩個(gè)取勢(shì)動(dòng)作形成了兩個(gè)收筆筆法勢(shì)（見圖7分析）。

通過以上分析，我們可得出筆法勢(shì)的主要作用：

1.豐富筆法。增加線條或者筆道的內(nèi)涵；

2.提高筆力。解決線條或者筆道無力的問題；

3.確定行筆方向。準(zhǔn)確分析線條或者筆道的合理性。

從筆法勢(shì)的作用可以看出，起筆筆法勢(shì)、行筆筆法勢(shì)和收筆筆法勢(shì)各起著不同的作用，或者有些方面是不同筆法勢(shì)共同起作用，在表現(xiàn)一個(gè)筆畫的精到度、力度和到位度方面，起筆筆法勢(shì)、行筆筆法勢(shì)和收筆筆法勢(shì)也各起著不同的作用，但總的來說，精到度體現(xiàn)在起筆筆法勢(shì)的應(yīng)用方式，力度體現(xiàn)在行筆筆法勢(shì)應(yīng)用方式，到位度體現(xiàn)在收筆筆法勢(shì)應(yīng)用方式，所以筆者總結(jié)出來筆畫的“三度”規(guī)律，即：筆畫起筆筆法勢(shì)的取勢(shì)、攻勢(shì)、收勢(shì)書寫到位就標(biāo)志著筆畫有了“精到度”；行筆筆法勢(shì)的取勢(shì)、攻勢(shì)、收勢(shì)到位就能顯示出筆道的“力度”；筆畫收筆筆法勢(shì)的取勢(shì)、攻勢(shì)、收勢(shì)過程表達(dá)出來，就會(huì)體現(xiàn)出筆畫的“到位度”。當(dāng)然，為確保“三度”效果的實(shí)現(xiàn)，需要筆、紙、墨等客觀勢(shì)因素也要符合要求，以確保寫出自己想表達(dá)的效果。所謂“善書者不擇筆”是一個(gè)謬論，我們很難想象有人能用地板拖寫出蠅頭小楷來。

總之，筆法勢(shì)在筆畫的完成過程中作用是至關(guān)重要的，合理運(yùn)用筆法勢(shì)能夠使作品呈現(xiàn)出創(chuàng)作者所希望的書法風(fēng)格來。某些筆法勢(shì)的和諧運(yùn)用，不但能夠表現(xiàn)筆法的豐富性，同時(shí)也是書家個(gè)人書法風(fēng)格形成的重要因素。