群眾文化建設(shè)中的書法藝術(shù)地位及其作用

彭海燕

摘要：書法藝術(shù)作為我國重要的傳統(tǒng)文化之一，其是漢字書寫的藝術(shù)，書法藝術(shù)發(fā)展需要廣大群眾作為基礎(chǔ)，而且群眾文化建設(shè)中的書法藝術(shù)有很高的地位和作用。近年來，人們?nèi)粘Ｉ钪袑W(wǎng)絡(luò)和計算機的依賴性不斷增加，握筆寫字的機會越來越少，阻礙了書法的傳播和推廣。基于此，本文簡述了群眾文化建設(shè)的重要性，對群眾文化建設(shè)中的書法藝術(shù)地位及其作用進行了探討，并論述分析了群眾文化建設(shè)中的書法藝術(shù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：群眾文化建設(shè);重要性;書法藝術(shù);地位;作用;發(fā)展

書法是展示文字美的一種藝術(shù)。隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們在物質(zhì)生活得到滿足的同時對精神生活也提出了更高要求。當(dāng)前我國越來越重視精神文明的建設(shè)，提高國家的文化軟實力、發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。書法作為中國重要的傳統(tǒng)文化之一，它的傳承和發(fā)展需要不斷提高其在群眾文化建設(shè)中的地位和作用。

一、群眾文化建設(shè)的重要性

群眾文化是豐富人們精神文化生活不可或缺的一部分，也是我國社會進步的重要動力。群眾文化建設(shè)目的是為了滿足群眾日益增長的精神文化生活需要。當(dāng)前我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，各種社會因素在不斷變化，群眾生活水平也在不斷提高，社群眾對文化需求也在變化提高。為了能夠滿足群眾日益增長的精神文化生活需要，必須加強群眾文化建設(shè)。并且群眾文化是人們社會生活中不可分割的一部分，優(yōu)秀的群眾文化在提升人民群眾文化素質(zhì)，保障人們擁有、享受文化的權(quán)益，促進和諧社會建設(shè)等方面都具有重要作用。

二、群眾文化建設(shè)中的書法藝術(shù)地位及其作用

1.群眾文化建設(shè)中的書法藝術(shù)地位。書法藝術(shù)是一種具有獨特性的藝術(shù)，它能夠在發(fā)展和探索中吸收其他群眾性藝術(shù)的意蘊和精髓，并結(jié)合自身的藝術(shù)感染力。其他的群眾性藝術(shù)也會受到書法的影響，融入書法的藝術(shù)精髓，并呈現(xiàn)出更多的藝術(shù)魅力。例如，現(xiàn)在比較常見的平面設(shè)計，令人眼前一亮的字體在形象和風(fēng)格上都受到傳統(tǒng)書法的影響，通過傳統(tǒng)書法創(chuàng)造靈感。中國的傳統(tǒng)書法比世界上其他任何一個國家和地區(qū)的書法都要歷史悠久，是中華人民群眾智慧的結(jié)晶，也將是人們永遠的精神財富。中國書法代表了一種生機勃勃和積極向上的文化精神，這種精神歷經(jīng)了歷史的滄桑后流傳了下來，并在人們的日常生活中展現(xiàn)著人們對文化的理解和對美的追求。人民群眾應(yīng)該更加全面深入地挖掘和發(fā)現(xiàn)書法藝術(shù)中蘊藏的民族精神和文化內(nèi)涵，更深層次的理解文化發(fā)展和文化傳播，并在這個過程中陶冶個人的情操，收獲更多的知識與啟發(fā)，提升自身的人格魅力，并帶動更多人投入到書法奇妙的藝術(shù)世界中去。所以，書法藝術(shù)在群眾文化建設(shè)中地位和作用的重要性顯而易見。當(dāng)今社會，書法藝術(shù)不僅沒有日益衰落，反而受到更多人的歡迎與青睞。

2.群眾文化建設(shè)中的書法藝術(shù)作用。（1）突顯出群眾文化的群眾性。人民群眾的文化活動是群眾文化的主體，所以群眾性是群眾文化最顯著的特征。書法藝術(shù)與其它許多藝術(shù)形式不同，它的學(xué)習(xí)門檻低，對年齡、性別、文化層次、社會地位等因素沒有什么要求，是一種群眾性的文化藝術(shù)。毛澤東同志創(chuàng)造了“毛體書法”，其既具有高超的技術(shù)性，又有廣泛的群眾性，充分實現(xiàn)了雅俗共賞這一目標(biāo)。毛澤東同志在追求更高的書法境界的同時也不忘人民群眾的文化訴求，始終以為人民群眾創(chuàng)作和為人民服務(wù)為宗旨。毛澤東在書法中加入標(biāo)點符號和將落款上傳統(tǒng)書法中的農(nóng)歷時間改為公歷時間這一創(chuàng)造性的方式也充分體現(xiàn)出“毛體書法”對群眾文化的高度重視，這也是“毛體書法”擁有深厚的群眾基礎(chǔ)和旺盛的藝術(shù)生命力的原因。書法藝術(shù)是促進群眾文化精神調(diào)節(jié)的一種重要方式。（2）豐富群眾審美體驗的重要方式。書法藝術(shù)審美接受門檻要高于音樂與繪畫，書法作品并不能被所有人接受和欣賞。音樂和圖畫能夠更加輕易地觸動人們心中的情愫，也許一個牙牙學(xué)語的幼童也能跟著音樂有節(jié)奏的扭動身體，在看到清新的圖畫時感到放松和快樂。而沒有受過專業(yè)訓(xùn)練，沒有審美經(jīng)驗的人則很難理解書法作品的價值所在，無法有規(guī)律的鑒賞書法中的符號形象，也不能深入理解作者的創(chuàng)作情感，表達出一定的審美體驗。具體來說，書法十分講究筆墨紙硯，墨潤色的細(xì)微之差，下筆的不同之處也很難被人理解。而那些具有書法鑒別力，或長期訓(xùn)練書法的人可以感受到這些歷經(jīng)歷史變遷的書法作品的作者的情感和志向，也能全身心的投入到作者的書法意境中去，收獲自己的審美體驗。鑒賞書法時，人們需要調(diào)動自己的文化素養(yǎng)和精神觀念，也需要在鑒賞中不斷提高審美能力和文化素養(yǎng)。

三、群眾文化建設(shè)中的書法藝術(shù)發(fā)展

群眾文化建設(shè)中的書法藝術(shù)需要從自身發(fā)展情況和發(fā)展目標(biāo)出發(fā)，不斷適應(yīng)時代變化以及文化需求變化。為傳播、發(fā)揚書法藝術(shù)，應(yīng)抓住書法藝術(shù)的群眾性，將其群眾根基發(fā)展的更廣泛、更堅固，所以書法藝術(shù)應(yīng)該更加貼近人民的日常生活。為此，可以通過相關(guān)宣傳部門舉辦書法展覽而進一步在民眾間進行書法藝術(shù)的普及，文化部門可開展關(guān)于書法藝術(shù)的定期講座，讓更多的人了解到書法藝術(shù)更高的層次，提高民眾的書法欣賞能力。面對科技對傳統(tǒng)書寫方式的影響，書法藝術(shù)也可以主動借用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的力量，借助網(wǎng)絡(luò)廣泛的影響力進行有效的宣傳，逐漸擴大書法藝術(shù)受眾范圍，幫助越來越多的民眾認(rèn)識書法。為得到更好傳播的效果，可以嘗試著讓書法藝術(shù)融入到學(xué)校的教育，讓更多地區(qū)的更多學(xué)校開設(shè)書法課程，使學(xué)生們認(rèn)識并愛上書法，教育學(xué)生重視書法，從而在學(xué)生成長為人之后可以更好地為書法藝術(shù)進行宣傳

四、結(jié)束語

綜上所述，書法長達千年的歷史積淀和強大的生命力不斷傳承著民族文化的精髓，也在不斷適應(yīng)著時代和社會的發(fā)展和人們對文化的新需求。目前書法已經(jīng)融入到了人們的日常生活，從學(xué)生們的課本到大街小巷的廣告，再到人們過年貼的春聯(lián)，書法藝術(shù)一直都在承擔(dān)著傳播文化傳承文化的重任。所以書法藝術(shù)并沒有走向衰落，而是不斷發(fā)展，融入到中華民族的繁榮發(fā)展進程中，展示出其旺盛的生命力和獨有的時代性。人們依然尊重和推崇書法，并不停地研究和探索書法。

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