書法藝術(shù)對陶瓷裝飾的影響

周奇濤

書法和陶瓷是我國歷史和文明的優(yōu)秀代表，例如陶瓷藝術(shù)和書法藝術(shù)。我國的陶瓷出現(xiàn)時間很早，并在漫長的歷史中演變成豐富燦爛的陶瓷藝術(shù)。書法則是中國文字發(fā)展演變的必然結(jié)果，作為一種藝術(shù)形式最早出現(xiàn)于2000年前，多被運(yùn)用于裝飾。

1書法藝術(shù)在陶瓷裝飾中的影響

1.1 傳承思想文化，傳播文明

書法藝術(shù)是中華文化的象征，具有豐富的內(nèi)涵。現(xiàn)如今，在高度重視傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成果的今天，書法藝術(shù)以其獨(dú)特的魅力越來越受到人們的重視，并且輻射到周邊很多國家和地區(qū)。陶瓷藝術(shù)也是我國重要的文化成果，我國自古以來有很多地方就以盛產(chǎn)陶瓷而聞名中外，在世界各地的博物館和私人收藏室，至今還留有很多陶瓷藝術(shù)的珍品。將書法藝術(shù)和陶瓷藝術(shù)結(jié)合，可以達(dá)到強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的效果，對傳承思想文化有著重要的作用：

首先，我國的書法藝術(shù)教育較為發(fā)達(dá)，實(shí)現(xiàn)二者的結(jié)合有利于在全社會掀起重視陶瓷文化教育的風(fēng)潮，提高全民的書法和陶瓷藝術(shù)的認(rèn)識度。

其次，可以激發(fā)陶瓷書法藝術(shù)的創(chuàng)作激情，讓書法作品隨著陶瓷作品的流動而進(jìn)入千家萬戶，傳播文化。

在兩漢和隋唐時期，隨著絲綢之路的暢通與海上絲綢之路的開辟，大量的中國產(chǎn)品被運(yùn)到西方，這極大的促進(jìn)了東西方文明的交流。隨著中國書法藝術(shù)和陶瓷藝術(shù)的成熟，到隋唐時期，陶瓷已經(jīng)成為我國出口貿(mào)易的主力和象征。詩歌創(chuàng)作的繁榮也使得很多書法作品被引用到陶瓷作品中，這極大豐富了陶瓷藝術(shù)的表現(xiàn)形式，讓陶瓷裝飾有了新的內(nèi)容，加上陶瓷藝術(shù)品特有的抗腐蝕性能，使之成為傳播中華文明極佳的材料和平臺，隨著絲綢之路和海上絲綢之路的交流的進(jìn)行，陶瓷帶著書法作品將中華文化的聲威傳播到更遠(yuǎn)的地方。

1.2 開拓陶瓷新的意境美和形態(tài)美

將書法藝術(shù)運(yùn)用到陶瓷裝飾領(lǐng)域時，這兩種藝術(shù)形式的結(jié)合會產(chǎn)生出一種獨(dú)特的藝術(shù)效果。作為一種藝術(shù)形式，書法本身就能表達(dá)出一定的意境美，這種意境美附著在形式美上，并表現(xiàn)出很高的神韻。陶瓷藝術(shù)也是如此，通過造型和線條創(chuàng)造的美感來體現(xiàn)相應(yīng)的意境，其意境美在外觀上依附在作品的形式美上。

陶瓷不同于紙，在書寫上效果要好于紙制品，一些詩歌作品、簽字題詞等書寫到陶瓷上，可以很好的表現(xiàn)出書法的鋒芒棱角，更好表現(xiàn)出書法的意境和內(nèi)涵，給人一種特殊的美感。不僅是大型的工藝作品，我們生活中常見的一些陶瓷器物中，如瓶、枕、碗盤、罐等，在其上寫詩歌題簽，在固定的形式上留下帶有動感的書法藝術(shù)美，會給予人一種新的形式美。

1.3提高陶瓷裝飾性

優(yōu)秀的帶有美感的陶瓷作品離不開裝飾的恰當(dāng)運(yùn)用。早期的陶瓷，釉面晶瑩，裝飾較為質(zhì)樸，給人一種粗曠的美感。隨后不同的藝術(shù)形式開始融入陶瓷裝飾，讓陶瓷裝飾開始變得豐富多彩，這大大提高了陶瓷的文化品位，促進(jìn)了陶瓷藝術(shù)的發(fā)展。例如秦漢瓦當(dāng)上的像朱雀、青龍、白虎、玄武等圖案被運(yùn)用到陶瓷裝飾中，使得陶瓷顯現(xiàn)出厚重感，莊嚴(yán)大氣，浮雕工藝使陶瓷產(chǎn)生一種肌理效果，明八行、紅色灑金宣等又讓陶瓷裝飾給人一種祥和、富貴、典雅、喜慶的之感。

2陶瓷裝飾中運(yùn)用書法藝術(shù)的路徑

2.1 用書法裝飾陶瓷主體

用書法裝飾陶瓷主體，就是用書法藝術(shù)形式對整個陶瓷進(jìn)行裝飾，裝飾要符合美觀和使用的需要。對于陶瓷而言，書法是唯一的裝飾元素，而不再加入其他裝飾元素。這種裝飾辦法能夠有效提升陶瓷的藝術(shù)價值和審美價值。代表性的就是有名的汾酒酒瓶，以一個遒勁有力的 “汾”字占據(jù)瓶體主要空間，四周環(huán)以深淺不同的 “酒”字，線條揮灑自如，字體大小適當(dāng)，用書法藝術(shù)提升了酒瓶的藝術(shù)品味，給人以美的感受。

2.2用書法裝飾陶瓷局部

2.2.1題款式

相對于書法作品而言，陶瓷是立體的，在裝飾陶瓷時，陶瓷載體會不可避免的出現(xiàn)空白。在這種情況下，就可以結(jié)合主題裝飾，采用題款的形式，裝飾局部空白。一般來說，用題款補(bǔ)充點(diǎn)綴國畫在陶瓷裝飾中較多，這也是我國較為常見的點(diǎn)綴形式，書畫的結(jié)合向來是較為緊密的。

2.2.2分隔式

分隔式是用繪畫和書法兩種藝術(shù)形式裝飾陶瓷器物，整體布局要保持均衡，讓書法和繪畫相互補(bǔ)充，相互映襯，相得益彰。這種陶瓷裝飾在鑲器和圓器使用較多，如筆筒，可以有效提升陶瓷器物的藝術(shù)價值。

2.2.3融合式

融合式是讓繪畫和書法交相融合成和諧的一體，這種形式在陶瓷裝飾以圖案為主的器物上，用這種方法會使作品文化氣息濃厚。

2.2.4開光式

開光式是在陶瓷的腹部開出帶有對稱形式的空間用于裝飾，或者畫畫，或者題上書法，用以襯托陶瓷的文化品位。

3結(jié)語

書法和陶瓷是我國文化藝術(shù)的兩張名片，隨著社會文化的發(fā)展，書法和陶瓷已經(jīng)密不可分，用書法裝飾陶瓷在很大程度上提升了陶瓷作品的藝術(shù)氛圍和文化品質(zhì)，既傳播了文化，又提升了陶瓷的品味和價值。