以漢字之美筑華夏文明之脈

漢字，是中國文化最小的單元，卻也凝聚和記載了中華上下五千年的悠悠文明史，從它產生的那一刻起，就擔負起了承載中華文化的歷史重任。在古代，不論是作為“六藝”之一，還是作為“書同文”的重要國策，抑或是作為選官取仕的重要標準，漢字都是社會文化建設和發展的重要工具。時至今日，漢字依舊是漢語言文化的根基，它與中華文化相互融通、密切依存，共同構建起了燦爛的中華文明。

許慎在《說文解字》中說到：“及神農氏結繩為治而統其事，庶業其繁，飾偽萌生。黃帝之史倉頡，見鳥獸蹄迒之跡，知分理之可相別異也，初造書契，百工以遠，萬品以察。”從觀“鳥獸蹄迒之跡”到形成“書契”，能夠看出漢字的造字起源于人們所生活的廣闊自然圖景，人們自覺地、有意識地在圖畫和語言之間尋求并固定下來一種聯結關系，并用生活景象的圖式特征來創造文字，從而使文字成為了人類社會集體可以共同使用、記錄和表達的記事符號。

可以說，漢字不僅是簡單的語言書面符號，它在創造之初就被有意無意地賦予了深刻的文化內涵，還成為了中華民族文化的一種重要載體。從漢字的形體構造上，我們往往能夠揭示出許多古代的物質文明和文化現象，也正是因為如此，漢字才能夠超越時空的限制，為今人了解古代豐富的物質生產文明提供支撐，它也當之無愧地成為了中華物質文化綿延千年的“活化石”。

同時，漢字從一個個粗細不一、拙樸未雕的刻畫開始，每一個字都凝結著華夏先祖尊崇自然、回歸自然的高超智慧。殷商貞人契刻甲骨文字的端正嚴謹、恭敬虔誠，兩周禮器銘文的威嚴莊重等等，這樣的文字審美創造間接地刺激了書法藝術的發展。文化自信源于五千年中華優秀傳統文化基因的傳承，用世界眼光看中華文化，書法藝術無疑是中國關注度、知曉度和認可度最高的文化創造，它在不斷的發展過程中既保持了其內在的特有規律，也呈現出流派紛呈、風格多樣的發展變化。這樣帶有優秀傳統文化基因的漢字，總能讓人們在書寫和欣賞的過程中體會到審美的玄妙和愉悅，豐富內在的精神世界。正因為漢字的偉大創造，中華書法藝術的傳承發展才有了基礎，并且能夠在漫長的歷史中不斷繁衍壯大。

漢字，從殷墟一路走來，記載了中華文化的古老歷史和輝煌成就。習總書記在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上自豪地說：“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力。”文化自信，深深植根于中華民族優秀的傳統文化和中華民族最深層的精神追求之中。當我們仔細端詳著數千年前祖先留下的文字印記，當我們細細了解漢字發展傳承的脈絡，就會深刻體會到先賢的哲學智慧和其對于漢字、漢字藝術的敬畏和熱愛。漢字已不僅僅只是一種文字符號，它更是一個人文化素養的標志，是中華民族自尊自信的標記。無論時代怎樣嬗變，無論科學技術怎樣革新，漢字所承載的文化內涵和民族精神都不會改變，而且會在不斷的傳播傳承中永葆活力。

作者簡介

柳程婧衍（1996—），女，漢族，陜西西安人，西北大學文學院，古代文學專業，碩士研究生。