圣血：圣餐奇跡（上）

2006年10月，在墨西哥蒂克斯特拉的一所教堂里，一位修女在幫助一位牧師分發圣餐禮時，注意到放著圣餐面包的餐盤上有些奇怪的東西。據報道，當時她眼含熱淚，轉向神父，準備遞給教區居民的圣餐餐盤正在滲出鮮血。

羅馬天主教徒相信，在彌撒期間，奇跡會按指示每周上演數千次。他們認為，彌撒進行時，就有神跡發生，盡管物品的官感特質（知覺、味道、氣味） 保持不變，但基督用他的體與血隱身在面餅與葡萄酒的外形下。因此，按天主教的教訓，基督在圣餐中再一次將自己獻祭，而參與者實際上在分領基督的身體。這種變化被稱為圣餐變體論。

然而，幾個世紀以來，一些虔誠的天主教徒一直相信，在極少數情況下，神圣的圣餐真的會出現奇跡，變成人體組織，就像這位修女所經歷的一樣。

中世紀的奇跡

梵蒂岡已經宣布了超過150個“教會批準的”圣餐奇跡，它們已經被列出并被收錄在一本名為《世界圣餐奇跡》的書中。

許多說法都來源于幾個世紀前的傳說。一個著名的例子來自八世紀意大利的蘭西亞諾，當時一位一直對圣餐變體論教義持懷疑態度的神父正在主持彌撒，隨著圣餐儀式的進行，圣餐餅變成了肉，酒變成了血。他把會眾叫到祭壇前，以證實這一奇跡。他們把凝結成五個球狀體的血和肉，放在一個圣物盒里。

在修道院漫長的歷史中，這些遺跡得到了精心的保護，如今由方濟各修士守護著。1200多年后，這些肉似乎沒有腐爛，仍然保存在圣弗朗西斯科教堂里。

另一個著名的意大利圣餐奇跡發生在羅馬北部的博爾塞納。1263年，一位來訪的神父正在做彌撒，奇跡發生了，圣餐看起來在流血，并染紅了儀式用的類似手帕的白色方巾。當時，教皇烏爾班四世碰巧在15英里外的奧維多，得知消息后，他下令徹底調查此事，把那個神奇的圣餐和沾有血跡的亞麻布帶到奧維多展覽。當時出現了一場民眾運動，人們對基督受難的故事重新產生了興趣。在博爾塞納批準了奇跡之后，1264年，烏爾班四世宣布舉行教皇布爾主持的圣體節（Corpus Christi），這一節日至今仍在每年春末舉行。

今天，博爾塞納圣餐布仍然保存在奧維多大教堂，人們可以在玻璃柜中一個華麗的圣物盒里看到，信徒們說當他們凝視布上的紅色標記時，會看到基督的頭的形狀。

盡管意大利圣餐奇跡事件比其他任何國家都要多（30個），其他20個國家也發生過圣餐奇跡。葡萄牙最著名的案例發生在13世紀的圣塔雷姆。一個女人為她的丈夫對她不忠而苦惱，她決定向女巫求助。女巫告訴她，她應該參加祝圣活動，于是她去了圣斯蒂芬安諾教堂做彌撒，并把圣餐放在自己的舌頭上，緊接著把圣餐從嘴里拿出來，用面紗把它包起來，向教堂門口走去。但是在她走出教堂之前，圣體開始流血了。

她回到家，把血跡斑斑的圣體放在一個箱子里。那天晚上，一束神奇的光從箱子里射了出來。她后悔了，第二天早上就向她的牧師懺悔。

這個奇跡被充分地調查了一遍，該教堂也被重新命名為圣奇跡教堂。

世界奇跡

談到圣餐奇跡，歐洲天主教國家毫無疑問占主導地位，但遠至印度和埃及也有相關報告。

埃及的例子可能是有記載以來最早的一個故事，講的是一個住在沙漠宗教社區的修道士，他懷疑教會的教義，于是要求證明圣餐奇跡事件的發生。

根據五世紀的故事，他的證明過程是這樣的：在一個星期天的彌撒中，他替人主持彌撒時，看到了襁褓中的耶穌被天使用劍刺穿，血流進了圣杯。就在這個僧人領圣餐的時候，圣體又變成了面包。這個持懷疑態度的僧人最后大聲喊道：“我現在真的相信了！”

這種現象不是中世紀特有的。2001年4月28日，在南印度特里凡得魯姆的基拉塔科南的圣瑪麗教區教堂，神父約翰遜·卡努爾為信徒獻上了一份神圣的祈禱文。這是一種常見的天主教習俗，人們會將一塊巨大的圣餅放置在一種裝飾華麗的容器中。神父看見圣體上好像有三個點，于是他停止了祈禱，邀請信徒們來觀看這三個點。

一個星期后，神父再次看了看圣體，他發現了一張疑似人臉的圖像。“我深深感動了，讓信徒們跪下祈禱。隨著時間的流逝，圖像變得越來越清楚。我開始哭了……我問祭臺服務員看到了什么，他說他看到了一張人臉。我注意到其余的信徒也在聚精會神地看著圣體匣。”

后來，神父叫來一位攝影師，拍下了圣餐上人臉的照片。今天，圣體仍然留在教堂里。

2013年11月，在印度克拉拉邦維拉卡努爾的基督國王教堂，又有一個這樣的例子——基督的臉沒有帶任何血跡地出現。在這里，牧師看到一張長著胡子的人的臉出現在圣餐上。當圣體出現在公眾視野中時，教堂就變成了朝圣的中心，成千上萬好奇和虔誠的人前來觀看基督的“神奇肖像”。

然而，血是圣餐奇跡最常見的特征。2017年4月，在阿根廷的圣達菲，一群年輕的羅馬天主教徒在戒毒康復中心祈禱。當他們崇拜地看著圣體時，血開始流出來。那是圣周的星期二，令人回想到耶穌的試煉和苦難。來自格梅斯圣米格爾中心的胡安·特梅格將這種滲出的液體描述為“深紅色”。

當地的主教發表了適當的聲明。他們并不否認歷史上確實有過面包真的變成了基督的身體這樣的例子，但他們又謹慎地補充說，這些情況既不常見，也不簡單，無法辨別……

2016年，波蘭萊格尼察主教茲比格涅夫·基耶尼科夫斯基正式批準對流血的波蘭圣體進行供奉。主教在一份聲明中說，2013年的圣誕節，在圣雅各教區，一份被祝圣的圣體掉在了地板上。后來圣體被放置在一個盛滿水的容器中，隨之就出現紅色的污漬。

基耶尼科夫斯基主教說，圣體身上帶有“圣餐奇跡”的跡象，并把這一問題提交給梵蒂岡的教眾，接受教義。有人建議在教堂里找一個特別的地方展覽圣體。

2014年2月，圣體的一塊小碎片被取下，并接受了多家研究機構的測試。據“天主教通訊社”報道，最終的醫學聲明稱：“位于什切欽的波美拉尼亞醫科大學的法醫學部門發現碎片中含有橫紋肌的碎片，它與心肌最相似。測試還確定該組織來自人類，并發現它有痛苦的跡象。

（未完待續）