【摘 ?要】隨著我國新課標改革的不斷深入,語文學(xué)習(xí)應(yīng)該全面提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。所以教師要把握好語文教育的特點,結(jié)合學(xué)生的實際情況,不斷尋找提升學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)方法,努力開展充滿活力的語文教學(xué)。以這種教育為契機,在一定意義上也為傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚提供了廣闊的舞臺。漢語是一門通過文化教給學(xué)生知識和中華文明的學(xué)科,各種文章片段中都包含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。然而,我們?nèi)绾卧谛W(xué)語文教學(xué)中將傳統(tǒng)文化潛移默化地滲透其中,仍然需要教師不斷地探索。
【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);小學(xué)語文;傳統(tǒng)文化;滲透
引言
教師不僅是以核心素養(yǎng)優(yōu)化語文教學(xué)的承載者、踐行者和實現(xiàn)者,也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于語文教學(xué)的探索者、設(shè)計者和完善者。因此,教師以核心素養(yǎng)理念為科學(xué)指導(dǎo),以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源為語文教學(xué)的得力助手,積極探尋語文教學(xué)的最優(yōu)化發(fā)展之路,并主動借助傳統(tǒng)文化在教學(xué)氛圍中的滲透、傳統(tǒng)文化在教學(xué)過程中的滲透、傳統(tǒng)文化在教學(xué)內(nèi)容中的滲透、傳統(tǒng)文化在教學(xué)評價中的滲透等策略,切實有效地加速小學(xué)生的語文認知、知識積累和快樂成長。
1傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的教育價值
傳統(tǒng)文化源于中華文明、民族信仰、民族精神的優(yōu)秀文化區(qū)域,是中華民族在文明創(chuàng)造、思想文化、意識形態(tài)等方面的個性化展示,是民族精神與民族自信的整合體。因此,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是語文教學(xué)過程中非常寶貴的本土資源,是飽經(jīng)歷史淬煉、文化融合、實踐考驗和人文篩選的優(yōu)秀文明成果,因而在語文教學(xué)過程中具有非常高的思想性、教育性、融合性、實效性和可行性。
語文教學(xué)中的課文賞析往往是剖析文學(xué)作品、挖掘人文滋養(yǎng)、進行思想教育、實施德育培養(yǎng)的“隱形基地”。因此,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠成為幫助語文教學(xué)完成“教書育人”使命的得力助手,為其提供營養(yǎng)全面、質(zhì)量優(yōu)異、品位高雅的思想道德教育資源。由此可見,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文課堂教學(xué)不僅具有非常高的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性和一致性,傳統(tǒng)文化也能夠有效滲透到語文教學(xué)的實施環(huán)節(jié)之中。
2核心素養(yǎng)下小學(xué)語文傳統(tǒng)文化的滲透
2.1通過閱讀理解進行記憶積累
對古詩文進行誦讀,是語文教學(xué)中幫助學(xué)生記憶了解課文的重要手段,這種方法也能有效地幫助他們形成閱讀語感,與直接背誦相比,誦讀的記憶理解效果更好,能使學(xué)生對文章的記憶更持久、牢固。在小學(xué)階段,他們的記憶發(fā)展以及記憶方式還不是很成熟,因此,在傳統(tǒng)文化知識的積累中,誦讀這種記憶性理解比死記硬背更有效。由此可見,建立漢語的早讀習(xí)慣是有原因的,教師也應(yīng)充分利用好早讀的特點,讓學(xué)生通過大聲朗讀,并采取多種形式的理解性朗讀到有感情地朗讀,久而久之就能理解性地背誦下來,而且記憶效果也比較好。還要注意一點,語文教材中有一些必備的篇目,如《詠鵝》《春曉》《靜夜思》《江南》《詠柳》《長歌行》《回鄉(xiāng)偶書》《憫農(nóng)》以及《望廬山瀑布》等,這些都是傳世名片,讓學(xué)生一定要進行理解性的誦讀,有助于他們養(yǎng)成良好的古文語感。
2.2建立傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)的情境
要讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,我們就應(yīng)該為學(xué)生營造一個傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍,為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們可以組織學(xué)生在黑板報上設(shè)計關(guān)于傳統(tǒng)文化的板塊,把古代名人的事跡畫像貼在墻上,讓學(xué)生時時觀看,還有一些著名書法家所寫的名言警句等,如《長歌行》這首詩中的“少壯不努力,老大徒傷悲”就告誡學(xué)生要把握時機,好好學(xué)習(xí)。通過這種方式,可以創(chuàng)造一種積極向上的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍,它可以激勵學(xué)生產(chǎn)生努力學(xué)習(xí),不負青春的想法,從而提升傳統(tǒng)文化的教育效果。
2.3結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日授課激發(fā)傳承意識
不少古詩對傳統(tǒng)民俗文化風(fēng)情作了描繪。例如王維的《九月九日憶山東兄弟》、李白的《靜夜思》、王建的《十五夜望月》等,語文教師在授課時可以加強學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日文化的認知,幫助學(xué)生了解更多有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的文化傳承意識,加深學(xué)生對古詩的感悟。以《九月九日憶山東兄弟》一文教學(xué)為例,教師在授課時可以提問學(xué)生:同學(xué)們知道這首古詩描寫的是我國哪一個傳統(tǒng)節(jié)日嗎?學(xué)生發(fā)言回答。教師接著再對學(xué)生提問:你們對重陽節(jié)的習(xí)俗了解多少呢?學(xué)生討論回答。在和學(xué)生討論互動的基礎(chǔ)上,學(xué)生積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)被調(diào)動,教師這時可以趁熱打鐵,從互聯(lián)網(wǎng)中整合資源并通過媒介手段為學(xué)生一一展示關(guān)于重陽節(jié)的內(nèi)容,比如登高、吃重陽糕、喝菊花酒、佩茱萸等等,讓學(xué)生對文化習(xí)俗有一定了解。然后教師再組織學(xué)生細讀詩文,通過對比重陽節(jié)濃厚的文化氛圍和詩人獨在異鄉(xiāng)的孤獨,由此可以直觀地感知到作者濃烈的思想情懷。再比如教學(xué)杜牧的《清明》一詩時,教師可以從學(xué)生的生活角度入手,引導(dǎo)學(xué)生回憶有關(guān)清明節(jié)的過節(jié)經(jīng)歷,思考討論清明節(jié)的含義,教師再為學(xué)生做必要補充,學(xué)生就可以將了解傳統(tǒng)文化和深入學(xué)習(xí)課文相結(jié)合。學(xué)生不僅可以收獲到更多的語文學(xué)習(xí)效益,更可以對文化繼承與弘揚建立初步認知,并在后續(xù)的學(xué)習(xí)中逐步強化意識。
2.4傳統(tǒng)文化在教學(xué)評價中的滲透
在語文教學(xué)過程中,教學(xué)評價也是不可缺失的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。教師引領(lǐng)小學(xué)生進行教學(xué)評價,自然離不開進行教學(xué)評價的推理依據(jù)和評價標準。因此,教師可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積極納入教學(xué)評價標準之中,引導(dǎo)小學(xué)生慢慢習(xí)慣從傳統(tǒng)文化的角度出發(fā)去深度辨析和科學(xué)評價。由此可見,傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)評價之中能夠有效提升小學(xué)生的觀察能力、辨析能力和評價能力,助力核心素養(yǎng)的發(fā)展。
結(jié)束語
教師就需要深入分析限制傳統(tǒng)文化融入效果的限制因素,要重視積累小學(xué)生的語言知識,要積極引導(dǎo)學(xué)生去體味語言美,去感受小學(xué)語文的意境美。因此,教師主動探究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的科學(xué)滲透對于踐行新課程改革和素質(zhì)教育理念都具有非常積極的現(xiàn)實意義。
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作者簡介:
宋良(1975.12)男,漢族,甘洛縣人,東北師范大學(xué) 本科,甘洛縣新市壩鎮(zhèn)柳姑小學(xué) 一級教師,研究方向:小學(xué)語文教學(xué)。