語(yǔ)文人應(yīng)有的姿態(tài)和尊嚴(yán)

俞永軍

語(yǔ)文人與語(yǔ)文人應(yīng)有的姿態(tài)和尊嚴(yán)沒有任何形式上的對(duì)等，哪怕兩邊同時(shí)乘以自然數(shù)零。一直以來(lái)，語(yǔ)文人的日子不夠淡定，一方面源于社會(huì)的超高要求，如語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：“語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維......語(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。”即語(yǔ)文課程不僅要提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，還應(yīng)提高他們的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，一句話，把學(xué)生塑造成“德才兼?zhèn)洹钡纳鐣?huì)主義新公民，這對(duì)于普普通通的語(yǔ)文人來(lái)說(shuō)，責(zé)任很重。另一方面也源自家長(zhǎng)的殷切企盼、孩子的熱切渴望，這是一股股巨大的沖力，語(yǔ)文人不敢有絲毫懈怠與妥協(xié)，甚至逃避與退縮的念頭。

語(yǔ)文人應(yīng)該面對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)，從語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律出發(fā)，從每一堂課的認(rèn)真準(zhǔn)備做起。去年我聽了常州賀劍英老師一場(chǎng)精彩的講座“上有尊嚴(yán)的語(yǔ)文課”，啟發(fā)很大。如今語(yǔ)文課堂亂象環(huán)生，教師地位得到充分彰顯，然而學(xué)生主觀能動(dòng)性、積極性卻大大弱化。如何改變這一現(xiàn)狀？賀老師給出了答案：精心選取從視點(diǎn)到質(zhì)點(diǎn)，再?gòu)馁|(zhì)點(diǎn)到遠(yuǎn)點(diǎn)的課堂教學(xué)策略。聽起來(lái)容易，做起來(lái)卻不那么簡(jiǎn)單，它需要語(yǔ)文教師認(rèn)真鉆研教材，找到文本核心價(jià)值，把握文本明確目標(biāo)，提高素質(zhì)，了解學(xué)情，使語(yǔ)文教學(xué)達(dá)到工具性與人文性的和諧統(tǒng)一，徹底摒棄重工具輕人文，抑或重人文輕工具的片面、狹隘觀。……